Marcas de uma Igreja Saudável | Aluno
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Sobre este e-book
Marcas de uma Igreja Saudável" é um material escrito por Vinícios Musselman, profundo conhecedor do ministério 9Marcas, do Pastor Mark E. Dever, pastor sênior da Igreja Batista de Capitol Hill, em Washington - DC, um ministério cristão que tem o esforço para construir igrejas biblicamente fiéis na América.
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- Nota: 5 de 5 estrelas5/5Livro muito bom que nos dá um apanhado do que o livro do Mark Dever vai apresentar.
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Marcas de uma Igreja Saudável | Aluno - Editora Cristã Evangélica
Cristo planejou que Seus discípulos vivessem em uma comunidade
de outros discípulos que iriam lhes ensinar a obedecer a tudo quanto Ele ordenara.
INTRODUÇÃO
Vivemos hoje em uma sociedade que trocou a definição bíblica de amor por uma visão marcada de individualismo e consumismo, com fobia a comprometimentos e instituições. Jonathan Leeman, em seu livro A Regra do Amor (2019), aponta que o imaginário amoroso propagado no Romantismo do séc. XVIII era de casais perdidamente apaixonados que se colocavam contra todas as estruturas, hierarquias e tradições do passado em prol do que queriam e sentiam.
Assim, a autorrealização e a autoexpressão foram exaltadas como as marcas fundamentais do amor. Em vez de autonegação, as pessoas buscam alguém que as aceite como elas são. Em vez de altruísmo, desejam alguém que as complete, que as faça felizes e realizadas. Quando, porém, valorizamos o eu
acima dos outros, passamos de uma troca relacional para o consumismo, no qual usamos coisas e pessoas para nosso próprio proveito. Dentro dessa visão, comprometer-se com algo é restringir possibilidades de felicidade.
1. IGREJA: O PLANO DE JESUS
A igreja não é um acessório; é a forma de seguir a Jesus.
(Dever, 2018, p.16)
Mateus é o único que registra a palavra igreja
nos lábios de Jesus (Mt 16.18; 18.17). É claro que, para o evangelista, a vida cristã deve ser vivida em comunidade. Na Grande Comissão, Jesus orientou os apóstolos sobre o que fazer após Sua partida. Eles deviam fazer discípulos. Deviam proclamar o evangelho e batizar aqueles que recebessem a Palavra, submetendo-se à suprema autoridade do Rei Jesus. Entretanto, a comissão não para por aí. O Senhor orientou os novos discípulos a não viverem desraigados, e sim debaixo do ensino apostólico, aprendendo a obedecer a tudo quanto o Mestre ordenara.
Discípulos que fazem novos discípulos, que vivem na comunidade dos santos, aprendendo a viver seu discipulado e a fazer novos discípulos.
E é justamente isso que os apóstolos fizeram. Quando lemos Atos, vemos que, de forma geral, os apóstolos não foram evangelizando pessoas e deixando-as dispersas, mas plantando igrejas e reunindo os novos discípulos nessas comunidades.
2. O QUE É UMA IGREJA SAUDÁVEL?
Se é importante que o cristão viva unido a uma igreja, precisamos então entender o que ela é e o que ela não é. Hoje, diversas rejeições à igreja se devem por auditórios que podem até ter placa com a inscrição igreja
, porém, como Jesus mesmo disse, são sinagogas de Satanás (Ap 3.9).
Quando sondamos o Novo Testamento, percebemos que há momentos em que o termo igreja
é usado no singular e outras vezes, no plural. Hebreus 12.22-23 trata sobre a assembleia universal e igreja dos primogênitos arrolados nos céus
. É isso que os teólogos costumam chamar de igreja universal
. O texto nos diz de uma única igreja, que é universal e cujo rol de membros está nos céus. A igreja universal é composta de todos os eleitos, de todos os tempos e de todos os lugares. Só Deus sabe quem está arrolado nessa bendita assembleia.
No entanto, o uso da palavra no Novo Testamento parece ser não no sentido universal, mas sim no sentido local — uma assembleia que se reúne em determinado local e tempo, cujos membros estão arrolados na terra (as sete igrejas em Apocalipse 1-3; as igrejas da região da Galácia e da Judeia, em Gálatas 1.2,22).
Os usos, porém, nem sempre são tão nítidos e distintos quanto gostaríamos. Um dos assuntos que a Epístola aos Efésios trabalha é a unidade entre judeus e gentios na igreja local, porém, Paulo constantemente fundamenta isso na unidade de um só corpo (Ef 4.4), porque a união universal [de um crente com Cristo e com todos os crentes] precisa ter uma existência viva e atuante em uma igreja local
. (Dever, 2018, p.34)
Além de universal e local, a Reforma Protestante trouxe outra distinção importante: verdadeira e falsa. Nem tudo aquilo que se diz igreja é, de fato, uma congregação de Cristo. Então, como diferenciar? Na teologia católica romana, a estrutura hierárquica visível é o fator diferenciador, porém, a Reforma colocou o evangelho como critério de identificação. Onde o evangelho é puramente pregado, e a ceia e o batismo são corretamente administrados (sem macular o evangelho), aí se tem uma igreja verdadeira.
Os herdeiros da Reforma perceberam que além da distinção entre verdadeira e falsa, outra era útil: distinguir entre igrejas mais ou menos puras — o que hoje chamamos de saudável. Há igrejas mais puras ou saudáveis e igrejas menos puras ou menos saudáveis, ou mais doentes. Infelizmente, algumas igrejas se degeneraram tanto que são igrejas mortas ou sinagogas de Satanás. Um lugar onde a Palavra não é exposta e o evangelho de Cristo não é pregado não é uma igreja verdadeira, mesmo que repita milhares de vezes o nome de Jesus.
graficoL13. O QUE É UMA IGREJA SAUDÁVEL PARA DEUS?
Por mais que as perguntas anteriores sejam importantes, a mais importante que devemos fazer é: o que é uma igreja saudável para Deus? Como Mark Dever coloca:
"Deus criou a igreja, e isso implica que ele possui toda a autoridade na igreja.
Deus nos diz o que a igreja é e como ela deve funcionar." (Dever, 2015, p.30)
Nossa lista demonstra o que é mais importante para nós, porém, ela precisa se conformar às prioridades do Rei. Cristo fundou a igreja e a comprou com Seu sangue, para apresentá-la perfeita (Mt 16.18; At 20.28; Ef 5.25-27). Seria pretensão nossa, que nem mesmo conseguimos respirar sem Cristo, achar que podemos definir como a assembleia de Jesus deve se organizar e se comportar, ou pensar que nossos métodos são melhores que os planos Daquele que sabe todas as coisas, o princípio e o fim, e que enviou Seu Espírito para operar poderosamente na igreja com os meios que Ele prescreveu.
Nas últimas décadas, muitos experts em igreja, prometendo crescimento numérico, ano após ano, trouxeram novas modas que iriam revolucionar
a igreja. Isso sem contar aqueles que pretensa e arrogantemente afirmavam ter achado o segredo para o sucesso da igreja — insinuando que Jesus deixou Sua amada igreja dois mil anos sem informação tão importante.
Se há um expert em igreja, alguém que a conhece nos mínimos detalhes, que sabe com perfeição o que lhe fará bem ou mal, esse é Quem é mais sábio que Salomão. Jonathan Edwards expressou de forma belíssima:
Quaisquer que sejam as maneiras de se constituir a igreja que nos pareçam oportunas, adequadas e razoáveis, a questão é, não qual constituição da igreja de Cristo parece conveniente para a sabedoria humana, mas qual constituição foi realmente estabelecida pela infinita sabedoria de Cristo.
(Edwards citado por Dever, 2001, p.305)
Não importa o que parece certo para nós, importa o que Jesus ordenou. Ele governa Sua igreja por meio do cetro da Escritura. Essa verdade traz imensa liberdade a pastores e igrejas. Isso porque não mais precisam se exaurir tentando surfar a última tendência. Eles podem ser ativamente fiéis, plantando e regando, confiando que é Deus que dá o crescimento (1Co