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Como adorar ao rei
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E-book448 páginas12 horas

Como adorar ao rei

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Sobre este e-book

NASCEMOS PARA UMA PROFUNDA E SIGNIFICATIVA INTIMIDADE COM 0 NOSSO PAI E REI.
De fato, fomos redimidos para servir como sacerdotes, acessando diretamente a sala do trono do Céu para ministrar a Deus e então levarmos a Sua luz e glória para um mundo ferido e escuro.
Este é o mais extraordinário privilégio já estendido à carne e ao sangue. E ainda … A verdadeira adoração é um processo que é mal compreendido e amplamente negligenciado na Igreja. Pouquíssimos crentes já experimentaram a alegria indescritível e a transformação radical que vem de entrar completa e adequadamente neste papel do sacerdócio.
Neste livro profundo e altamente acessível, o pastor Zach Neese, um líder de adoração e compositor de numerosas canções de adoração, traz um incentivo poderoso para desenvolver essa função, junto com um roteiro prático e bíblico, para ajudá-lo na sua jornada.
IdiomaPortuguês
EditoraBookBaby
Data de lançamento17 de jun. de 2020
ISBN9781945529955
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    Como adorar ao rei - Zach Neese

    aula.

    CAPÍTULO 1

    SEU PAPEL A DESEMPENHAR


    Quando adoramos a Deus como devemos, isto é quando as nações ouvem.

    Edmund Clowney

    Eu tive um tempo difícil com a igreja quando eu fui salvo. Francamente, havia muito o que não gostar. Eu me rendi a Jesus logo após a faculdade e mergulhei fundo na Bíblia. Eu não tinha ideia do que estava fazendo, mas eu sabia disso: o que eu via quando entrava numa igreja tinha pouca semelhança com o que eu via quando eu lia a Bíblia.

    Havia uma dicotomia rígida entre o que eu estava experimentando no meu quarto, sozinho com Deus, e o que estava vendo do banco quando visitava igrejas. Agora confesso que eu era mais crítico do que deveria ter sido durante esses primeiros anos de minha jornada com Deus. E Ele eventualmente tratou comigo e minha crítica em termos inequívocos. No entanto, eu estava certo sobre uma coisa…

    Quando eu estava a sós com Deus, eu era uma parte importante da equação. Eu ministrava a Deus e Ele ministrava a mim e depois saíamos e ministrávamos às pessoas. Quando eu estava numa igreja, eu apenas sentia que não tinha muita importância. Se eu aparecesse ou não, fazia pouca diferença. Alguém fazia toda a ministração e eu apenas me sentava lá inquieto.

    Era como se o papel principal da congregação fosse o de fornecer uma plateia para o desempenho do pregador.

    Tudo parecia surreal, hipnótico e um pouco torcido.

    Eu não sabia que o que eu estava sentindo era o resultado do chamado de Deus para minha vida. Deus estava me chamando, como Ele está chamando você, para ser mais do que um destinatário do ministério. Ele tem nos chamado para sermos ministros de Sua graça. E qualquer experiência de igreja que não colocar uma demanda naquele chamado, estará nos aleijando com o tédio e a complacência ou nos frustrará por subutilizar-nos. É por isso que o chamado de muitas pessoas tem adormecido. Eles tornaram-se espectadores, observando como outras pessoas vivem os sonhos de Deus para eles.

    Mas alguns deixam o descontentamento levá-los à ação. Estas pessoas encontram maneiras de fazer o que elas foram chamadas para cumprir, mesmo que isso signifique se afastar dos modos tradicionais e modelos de igreja e avançar em uma direção diferente.

    Estou convencido de que Deus não quer que estejamos satisfeitos com o comportamento. Ele nos criou para a ação, para a glória, para a vitória, para o poder, e para Si Mesmo.

    E nós nos tornamos hipnotizados por dois mil anos de segunda mão, verdade regurgitada, dois mil anos de colheres de alimento regrado e desnutrido.

    Bem, caro leitor, é hora de acordar e transformar as nossas colheres em espadas. Hoje eu estou te chamando para o serviço. Você tem um papel a desempenhar no plano de Deus. E para fazê-lo, você tem de aprender a adorar.

    QUEM EU SOU?

    Antes de mergulhar na adoração, temos que estabelecer uma base do porquê de sua importância para cada um de nós pessoalmente.

    Muito tem sido escrito sobre a identidade — a questão de quem realmente somos e o que estamos excepcionalmente equipados para fazer —, porque é a principal motivação para cada ação que tomamos em nossas vidas. Por exemplo, uma pessoa que se identifica como um guitarrista, se esforçará para obter sucesso e promoção como um guitarrista. Diga a esta pessoa que ela não tem a habilidade para tocar na plataforma com a equipe de louvor, e ele sentirá mais do que mera rejeição. Ele terá uma crise de identidade.

    Ele é um guitarrista. Se ele não estiver tocando guitarra, o que é bom para ele? O que foi que ele fez para não tocar guitarra? Ele estava errado todo esse tempo?

    A maioria das pessoas acredita que sua função determina a sua identidade. Se eu tocar guitarra, eu devo ser um guitarrista. Se eu posso jogar beisebol, eu devo ser um jogador de beisebol. Se eu sou um soprano, eu devo estar destinado a ser o solista em todos os especiais da igreja. Bem, isso é bobagem. Se a minha função me identificasse, eu teria sérios problemas com qualquer um que apresentasse obstáculos para que eu pudesse usar os meus dons. Claro, isso nunca acontece, certo? Pelo contrário, as guerras em muitas igrejas começaram a partir desta questão.

    Desde que nós muitas vezes nos atrapalhamos ou temos uma visão confusa dos nossos próprios propósitos na vida e no que determina esses efeitos, temos também visões religiosas confusas de nós mesmos. Deixe-me lhe fazer uma pergunta: Você quer ser usado por Deus?

    A maioria dos cristãos responderia com um sonoro sim!

    Bem, deixe-me fazer outra pergunta: Você quer ser usado por seu cônjuge? Você quer ser usado por seus amigos? Você quer ser usado pela Igreja? Gostaria de ser usado pelo governo?

    De jeito nenhum! Quando você usa alguém, você os trata como uma ferramenta, não como uma pessoa.

    Tenho uma boa notícia para você: Deus não quer usá-lo. Ele quer conhecer você. Ele quer ser conhecido por você. Deus usou faraó. Ele conhecia Moisés. Deus usou Saul, mas Ele conhecia Davi. Deus usou Judas, mas Ele conhecia Jesus.

    Deus não criou você de modo que pudesse usá-lo. Ele criou você de modo que Ele pudesse conhecê-lo.

    Nós ainda nos vemos como instrumentos nas mãos de Deus — objetos que Ele pode usar. Quando eu era um cristão novo, eu clamava em oração: Deus, por favor, me use! Eu quero ser o seu martelo favorito. Use-me para construir o Seu reino! Use-me para derrubar fortalezas das trevas. Use-me para cravar uma estaca na cabeça do diabo! (Você pode dizer que eu sou uma pessoa apaixonada?). Eu estava perdendo o ponto. Deus pode usar qualquer coisa, mas Ele enviou Seu Filho para que Ele pudesse ter relacionamentos com pessoas que creem, não objetos.

    A religião nos ensina a ver a nós mesmos como ferramentas. Se executarmos bem, somos agradáveis e úteis para Deus. Se executarmos mal, não somos de uso e podemos ser colocados de lado ou jogados fora. Deus vai escolher uma ferramenta que funciona melhor do que nós.

    Aqui está o problema em ser uma ferramenta. Quando quebra o meu martelo, o que é bom? Se um martelo não martelar, se não pode construir e destruir, o que é a vantagem em tê-lo? É lixo. Lixo. Um desperdício de espaço. Não guardo martelos quebrados. Eu os jogo fora, assim como a religião ensina-nos que Deus vai nos jogar fora quando não estivermos mais funcionando bem.

    A razão pela qual as pessoas se machucam na igreja é porque os líderes as veem como objetos, em vez de indivíduos. Líderes pobres acham que as pessoas são descartáveis.

    Isso é religião. O coração religioso diz: Eu tenho que fazer meu dever, a fim de ser de valor para Deus. A adoração é o oposto da religião. O coração do culto diz: Jesus provou que eu sou de valor para Deus. Eu sirvo porque Ele é também de valor para mim.

    A religião nos ensina que a nossa função determina o nosso valor e a nossa identidade (eu sou porque eu faço). Culto nos ensina que a nossa identidade deter-mina o nosso valor e a nossa função (eu faço porque eu sou). E Deus determina a nossa identidade.

    Deus gasta um pouco de tempo na Bíblia nos ensinando quem realmente somos. Somos filhos de Deus, amigos de Deus, mais do que vencedores, escolhidos e amados, os cidadãos do céu, os resgatados, santos, uma nação santa e um reino de sacerdotes (para indicar alguns). Cada identificador comunica três coisas para nós: como Deus nos vê, o quanto Ele nos valoriza e como podemos servir o Seu coração.

    Nas páginas que se seguem vamos explorar estes temas com maior profundidade. Mas para o propósito de explorar a adoração (e enfiar um dedo no olho do diabo ¹) vamos começar com o que foi roubado de nós há séculos atrás. Todos os crentes, cada um de nós salvos, somos sacerdotes do Deus Altíssimo.

    PARA SER UM SACERDOTE

    Você, meu amigo, é um sacerdote. Eu começo a minha defesa daquela afirmação audaciosa com Êxodo 19.5-6, quando Deus diz:

    Agora, pois, se atentamente ouvirdes a minha voz e guardardes o meu pacto, então sereis a minha possessão peculiar dentre todos os povos, porque minha é toda a terra; e vós sereis para mim reino sacerdotal e nação santa. São estas as palavras que falarás aos filhos de Israel. ²

    Você sabia que Deus nunca pretendeu que as classes do Seu sacerdócio fossem restritas para apenas algumas pessoas de uma certa tribo? Ele originalmente chamou Israel para ser uma nação inteira cheia de sacerdotes, para ensinar toda a Terra como adorar a Deus.

    Então, o que aconteceu? Bem, o bezerro de ouro! Idolatria aconteceu. Israel rejeitou a Deus e rejeitou sua vocação quando escolheu se afastar dele e se voltar para as suas vidas inútéis, e para os impotentes deuses egípcios.

    Então, como Israel foi chamado de uma nação de sacerdotes, tendo apenas uma tribo representando-os como sacerdotes? Êxodo 32.25-29 reconta a história. Quando Moisés viu os israelitas adorando o bezerro, ele gritou: Quem está do lado do SENHOR, venha a mim! Os levitas foram os únicos que vieram. Deus ordenou-lhes para irem buscar as suas espadas e irem através do acampamento, destruindo os idólatras. Porque os levitas amavam e honravam a Deus mais do que a sua sociedade, Deus os consagrou (os separou como santos) e os abençoou. Em Números 1.47-53, Deus deu o ministério do tabernáculo, Seu lugar de encontro, aos levitas, porque eles foram dedicados à Sua santidade.

    Então, como você se tornou um sacerdote?

    Por toda a História, o sacerdócio tem sido a mais exclusiva ocupação sobre a Terra. Primeiro (segundo as pessoas, não Deus), apenas os judeus podiam ser sacerdotes, então apenas os levitas da família de Aarão. A Igreja Católica antiga decidiu que somente eles poderiam ordenar sacerdotes, e todas as denominações na Terra a seguiram desde então.

    Mas a verdade é: logo que você foi salvo, você foi convocado! Você nasceu de novo (renascido pelo menos) para ser um sacerdote.

    Ao longo dos séculos, o espaço entre a plataforma e os bancos apenas tem se ampliado. É uma lacuna criada pelo homem e não por Deus.

    Alguns anos atrás, eu estava orando sobre uma gravação de adoração que estávamos fazendo na igreja Gateway. Comecei a perguntar a Deus o que Ele queria fazer através da adoração em nossa igreja. Enquanto eu estava orando, tive uma visão. Eu estava na plataforma com a equipe de louvor e a congregação estava na nossa frente, adorando a Deus. No espaço entre a plataforma e a congregação havia um muro de vidro de dois metros de espessura. Tinha cerca de 20 metros de altura e seguia o contorno da plataforma. À medida que louvávamos e adorávamos a Deus, eu olhei para cima e vi o trono de Deus descendo do céu. Ele caiu bem em cima da barreira de vidro e esmagou-a na areia. Não havia nenhuma barreira, nenhuma diferenciação, entre o clero e a congregação. As pessoas na plataforma e aquelas que estavam no salão se tornaram um povo, adorando com um só coração, e o trono de Deus descansou no meio de nós.

    Por favor, note que Mateus 18.20 diz: Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles. E Salmo 22.3 declara: Contudo, tu és o Santo, entronizado entre os louvores de Israel.

    Deus está derrubando as muralhas entre o clero e os leigos. Ele tem tomado de volta o que o ladrão tem roubado. Ele está retornando o sacerdócio ao povo.

    Eu posso provar que Deus te chamou para ser sacerdote. I Pedro 2.5 declara: "… Você também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por Jesus Cristo." (NVI. Ênfase minha.).

    De quem Pedro está falando? Cristãos! Se você é um cristão, Deus fez você para ser parte de algo que Ele está construindo — a Igreja. E Ele tem te chamado para funcionar nesta Igreja como sacerdote. Por quê? Para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis para Deus. Falaremos sobre isso mais tarde. Por enquanto, vamos apenas observar: ISSO É MUITO LEGAL!. E siga em frente.

    Pedro continua no versículo nove para dizer: "Mas vocês são um povo escolhido, sacerdócio real, nação santa, um povo que pertence a Deus, você pode declarar as virtudes daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz." (NVI. Ênfase minha). Você sabia que você foi escolhido? Escolhido para ser um sacerdote? Não é qualquer sacerdote, você foi escolhido para ser um sacerdote real e parte de uma nação santa. Por que Ele quer que você seja um sacerdote? Para declarar os louvores de Deus, que te salvou e te libertou!

    Agora, isso é tão importante para tudo que você fizer pelo o resto de sua vida, que vou continuar a incomodá-lo sobre isso durante todo o restante deste livro. Toda vez que eu perguntar Quem é você?, eu quero que você diga (em vozalta): Eu sou um sacerdote. Digaisso com convicção e gratidão, porque é um dos maiores privilégios da História. Que maravilha que os crentes comuns como eu e você, desrespeitados em nossa dignidade, genealogia ou educação, fomos ordenados por Deus para sermos Seus sacerdotes pessoais!

    Você não é um encanador, um banqueiro, um estilista de cachorro ³ ou um político. Eu não ligo para o que sua mãe disse a seu respeito; eu não me importo com o que o mundo rotulou você; eu não me importo qual foi a universidade que graduou você; eu não me importo com seus talentos e defeitos; e eu não me importo com o que o Papa diz. De acordo com a Palavra de Deus, o seu Criador tem chamado você, qualificado você, e o ordenado para ser um sacerdote.

    Tremendo!

    Então, eu pergunto: Quem é você? (Essa é a sua dica).

    CAPÍTULO 2

    ENTÃO, O QUE EU FAÇO AGORA?


    Certamente que o que ocupa o tempo integral e as energias do céu deve ser um padrão de adaptação para a Terra.

    Paul E. Billheimer

    Então eu sou sacerdote, hein? — Você pode estar pensando neste momento — Uau! Isso soa um pouco intimidante. Você pode me chamar de um sacerdote durante todo o dia, mas a verdade é que eu não sei muito sobre sacerdote. O que os sacerdotes fazem?

    Primeiro, vamos desfazer alguns mitos. Você não tem que se tornar um estoico ¹ eremita indigesto, para ser um sacerdote. Não há necessidade de um colar ou robe ou batina. E não há pré-requisito de seminário. Você é um sacerdote porque você é um filho de Deus.

    Desde que a identidade determina uma função, você tem algumas vantagens na loja para você. Como sacerdote, você tem o direito exercer o trabalho sacerdotal… Depois que você aprender sobre as responsabilidades e benefícios, eu garanto que você vai querer este trabalho.

    Para simplificar, deixe-me dar-lhe como resumo de que os sacerdotes deveriam fazer. Sacerdotes são feitos para adorar a Deus e ajudar outras pessoas a adorar a Deus. Eis como eles o fizeram.

    1. LOCAIS DE REUNIÕES DOS MORDOMOS

    Nós já vimos a primeira parte da descrição do seu trabalho. Quando Deus consagrou os levitas de todas as tribos de Israel, Ele lhes deu a responsabilidade de cuidar do tabernáculo aos levitas. Números 1.49-53 diz:

    "Somente não contarás a tribo de Levi, nem tomarás a soma deles entre os filhos de Israel; mas tu pões os levitas sobre o tabernáculo do testemunho, sobre todos os seus móveis, e sobre tudo o que lhe pertence. Eles levarão o tabernáculo e todos os seus móveis, e o administrarão; e acampar-se-ão ao redor do tabernáculo. Quando o tabernáculo houver de partir, os levitas o desarmarão; e quando o tabernáculo se houver de assentar, os levitas o armarão; e o estranho que se chegar será morto. Os filhos de Israel acampar-se-ão, cada um no seu arraial, e cada um junto ao seu estandarte, segundo os seus exércitos. Mas os levitas acampar-se-ão ao redor do tabernáculo do testemunho, para que não suceda acender-se ira contra a congregação dos filhos de Israel; pelo que os levitas terão o cuidado da guarda do tabernáculo do testemunho." (Ênfase minha.).

    Este é um grande negócio. São dos sacerdotes (levitas) a responsabilidade de criar, separar transportar, guardar e assistir ao ministério do tabernáculo. Sacerdotes mordomos do tabernáculo.

    A palavra tabernáculo significa simplesmente tenda. Esta tenda especial é o que Deus ordenou a Moisés para montar, como um lugar para os israelitas aprenderem a adorar a Deus. Na Bíblia ela é referida como a Tenda da Reunião e a Tenda da Congregação. É o lugar que Deus separou e consagrou como um lugar de encontro entre Ele e Seu povo.

    Para colocar isto em termos leigos, o trabalho do sacerdote era preparar o lugar onde Deus e os homens se reuniam.

    O que é você?

    E o qual é o seu trabalho como um sacerdote?

    Isto é fácil — preparar lugares de encontro entre Deus e o povo. Como um sacerdote, você é mandado para levar o ponto de encontro com você. É por isso que 1 Pedro 2.5 diz que está sendo construído em uma casa espiritual. Você se tornou uma caminhada, um tabernáculo respirante, uma casa espiritual, um lugar para reunir Deus e os homens. Que honra!

    Em outras palavras, quando você é um sacerdote, cada lugar que você vá se torna um lugar aonde as pessoas têm a oportunidade de encontrar com Deus. Se eu estou na fila do caixa de um grande supermercado, é uma oportunidade para a senhora que está atrás de mim ter um encontro com Deus. Na concessionária de carros é uma oportunidade para o vendedor se encontrar com Deus. Em casa, basta estar em torno de mim. E é uma oportunidade para minha esposa e filhos se encontrarem com Deus. Na igreja, na estrada, no escritório ou na plataforma, em toda parte, nós, sacerdotes (todos nós), onde vamos é uma oportunidade para um local de encontro.

    Reuniões dos mordomos com Deus. Isso significa que podemos ajudar as pessoas a experimentarem Deus. Assim como os sacerdotes do passado, podemos prestar atenção ao Espírito de Deus, e onde quer que as nuvens parem é onde montamos acampamento.

    Eu quero desafiá-lo hoje para pedir a Deus para lhe mostrar onde Ele está indo. Ver as circunstâncias do seu dia como compromissos ordenados e quando Deus leva as pessoas em seu caminho, ver isso como uma oportunidade para Ele habitar naquele momento. Promova a Tenda do Encontro e veja o que Deus vai fazer.

    Nos próximos capítulos vou mostrar-lhe como ministrar no tabernáculo, mas por agora, apenas perceba que este é um de seus grandes privilégios, como um sacerdote. Só os sacerdotes podem administrar tabernáculos. Nem encanadores, políticos, lutadores de luta-livre ou pianistas. Só os sacerdotes podem marcar reuniões entre Deus e o homem.

    Então prepare-se, porque uma vez que você abraçar a sua identidade, Deus vai começar a abrir novas oportunidades para você hospedar reuniões entre Seu Filho e as pessoas que Ele ama. Mas espere! Tem mais!

    2. LEVE A PRESENÇA

    Deuteronômio 10.8-9 expõe sua descrição do trabalho: "Naquele tempo o SENHOR separou a tribo de Levi para levar a arca da aliança do SENHOR, para estar diante do SENHOR para ministrar, e pronunciar bênçãos em seu nome, como fazem ainda hoje. É por isso que os levitas não têm parte ou herança entre seus irmãos, o SENHOR é sua herança…" (NVI. Ênfase minha.).

    Você entendeu isso? Existem três grandes responsabilidades previstas na descrição de seu trabalho. Em primeiro lugar, levar a Arca da Aliança. Em segundo lugar, ficar em pé diante do Senhor para ministrar. Em terceiro lugar, pronunciar bênçãos. Vamos ordenar isso.

    Isso me emociona. Somente os sacerdotes levíticos eram autorizados a transportar a Arca da Aliança e somente sobre seus ombros com os polos ² que Deus instruiu Moisés a construir para aquela proposta. A Arca da Aliança representa a presença de Deus na Terra, o trono de Deus entre o Seu povo e a glória de Deus.

    Eu tenho que levar a presença e glória de Deus? Se você é um sacerdote você leva.

    Bem, o que isso parece?! Nas Escrituras, em qualquer lugar os sacerdotes obedientemente levavam a Arca. Não havia misericórdia, vida, fertilidade e vitória na guerra. Falaremos mais sobre a Arca mais tarde. Por enquanto, é suficiente para dizer que onde a Arca vai, a bênção, a autoridade e o poder de Deus vai.

    E você começa a carregá-la.

    É como o princípio da imunidade diplomática. Seria ridículo conduzir um país responsável com base nas leis de outro. Seria uma violação da soberania nacional. Assim, quando aquele diplomata, personificando o seu país, põe os pés em solo estrangeiro, onde quer que ele esteja, torna-se momentaneamente a nação que ele representa.

    Com isso em mente, verifique a mensagem surpreendente de 2 Coríntios 5.20, que diz: Agora, então, somos embaixadores de Cristo.

    Isso é o que um sacerdote é — um embaixador de Cristo. Você leva a Arca de Deus: a Sua autoridade, Seu poder e direito para o mundo ao seu redor. Como um embaixador visita a um país estrangeiro, você pode andar por este mundo confiante de que você carrega sobre seus ombros a glória de Deus. Onde quer que você ponha o seu pé, aquele lugar torna-se o reino de Deus. Em casa, no escritório, um hospital, um supermercado ou em uma plataforma, onde quer! Quando você põe o seu pé no chão, torna-se o reino de Deus.

    É por isso que um sacerdote pode impor as mãos sobre os enfermos e esperar que eles sejam curados. Quando um sacerdote entra na sala, ele vem como um embaixador da cura. Quando ele entra em uma sala, as leis de doença, morte, opressão, sofrimento não têm mais influência. Quando ele coloca a mão sobre os enfermos, as leis do reino das trevas não se aplicam mais naquele corpo. Um sacerdote entrou no quarto. Ele vem carregando a presença de Deus. E naquela sala, o reino de Deus chegou. A doença abre caminho para a cura, o peso abre caminho para a alegria, a morte abre caminho para a vida, e a opressão abre caminho para liberdade. As leis do mundo já não têm influência quando um embaixador de Deus impõe seu reinado, as Suas leis, e sua autoridade naquele lugar.

    Caro leitor, o que aconteceria ao mundo se nós apenas tomássemos estas duas verdades e acreditássemos nelas, as abraçasse? O que aconteceria se todo lugar que fôssemos se tornasse uma oportunidade para as pessoas encontrarem Deus? E o que aconteceria se nós percebêssemos a presença de Deus onde quer que fôssemos?

    Eu vou te dizer o que iria acontecer: nós mudaríamos o mundo. No entanto, há um terceiro aspecto a descrição do seu trabalho como sacerdote de Deus.

    3. MINISTRAR PARA DEUS

    Deuteronômio 10.08 nos informa que os levitas são para estar diante do Senhor para ministrar. Esta parte do seu trabalho chega à essência do que é adoração. A segunda palavra mais usada que significa adorar na Bíblia é a palavra Latreuo, que significa para ministrar a Deus.

    Discutiremos esta palavra detalhadamente mais tarde. Por enquanto, é o suficiente saber que não há uma única palavra para adoração na Bíblia, grego ou hebraico, que inclui a ideia do ministério para a humanidade. Simplesmente adoração não é para nós. É para Deus.

    Se a Igreja aceitasse isso, teríamos uma revolução cultural dentro de nossas próprias fileiras, uma conversão da idolatria para a verdade. Por que eu digo idolatria? Porque nós temos comercializado ao homem o que foi significado como ministério para Jesus.

    Temos feito adorações sobre nós, nossas preferências, nossos gostos, nossos confortos, nossas opiniões, ministrando às nossas necessidades e mimando as nossas naturezas autocentradas. Quando fazemos adoração sobre nós, o que nós comunicamos a Deus é que a adoração é para nós. Quando a adoração é para nós, nos tornarmos objeto de adoração, pequenos deuses em nossos próprios corações. Nós nos tornamos idólatras.

    Vamos deixar isso claro como uma manhã sem nuvens: a adoração não é para nós. A adoração é para Deus. É ministrar para o Seu prazer, Seu coração, Sua opinião, Seus gostos e Seus desejos. Isso nunca foi feito para o entretenimento do homem. É de Deus.

    Eu nunca vou me esquecer o dia em que eu estava num culto numa cidadezinha. A musicalidade era ruim, o canto era ruim, a liderança era ruim e a seleção das músicas era ruim. Tudo era ruim. As pessoas não conseguiam nem mesmo bater palmas na hora certa. E como eu estava lá na minha mente criticando todos os aspectos do culto, eu senti uma mão empurrar contra meu peito. Ela empurrou com tanta força que me balancei para trás em meus calcanhares. Eu não gosto de ser tocado dessa maneira, e eu me senti ofendido. Então, quando eu olhei para baixo para ver de quem era a mão no meu peito, pronto a partilhar algumas palavras duras com eles, fiquei surpreso ao descobrir que não havia mão. Ninguém estava me tocando. Mesmo assim, eu podia sentir a mão, e todos os cinco dedos pressionando contra meu peito. Era uma mão forte, sólida. Então ouvi uma voz dentro da minha cabeça dizendo: Esta não é sua para julgar. Isso é minha.

    Uma experiência como essa tende a ajustar a atitude de um colega. E eu nunca esqueci a lição. Adoração a Deus pertence. Não é sobre os meus gostos ou preferências. Não é minha para julgar.

    Primeiro ministério de um sacerdote é para Deus. Não há maior honra, não há maior alegria em todo o mundo do que ministrar para o Rei dos Reis. Na sua essência, a adoração é apenas isso: o ministrar para o Rei. E é para isto que você foi feito.

    Os filhos de Corá, sacerdotes que serviam na presença de Deus, sabiam disso. É por isso que eles declaram no Salmo 84.10: Melhor é um dia em vossos átrios do que mil em outro lugar, eu prefiro ser um porteiro na casa de meu Deus do que habitar nas tendas dos ímpios (NVI).

    Agora, a Igreja pós-moderna tem obtido algumas coisas corretas, mas uma injustiça que eu não vi corrigida é esta: a Igreja leva o ministério para longe do Senhor e o dá para as pessoas. A maioria das igrejas faz ministérios para o homem, a meta principal. Por favor, não me interpretem mal. Deus ama as pessoas. Ele enviou Seu único Filho para ministrar a nós e para nos salvar. Se nós vamos estar na casa de nosso Pai, temos que estar com as pessoas. Mas nunca pode realmente estar na casa de nosso Pai se não estamos primeiro ministrando a Ele. Enquanto o ministério para o homem for o nosso principal objetivo, não somos sacerdotes, somos apenas filantropos (e não muito bons).

    Posso fazer uma pergunta? Não era uma das principais diferenças entre David e Saul o fato de que Davi ministrou ao coração de Deus, enquanto Saul desobedeceu a Deus para ministrar às necessidades e preferências do seu povo?

    Sacerdotes cortejam o coração de Deus. Políticos cortejam o coração do homem. Qual deles é você?

    Na Igreja Gateway nós completamos recentemente uma nova instalação para aliviar um pouco das nossas dificuldades com o crescimento. É muito bonito e muito emocionante. Eu sou tão apegado com quartos de crianças, que eu desejaria ter sete anos novamente. Do café ao santuário para os estacionamentos, tudo estava lindo. Deslumbrante. É um testemunho da graça de Deus sobre a nossa congregação.

    Agora, o nosso lema na igreja é: Estamos todos com as pessoas. Tem havido alguma discussão sobre se esta é uma perspectiva apropriada e bíblica, mas o pano de fundo é este: nossos líderes sabem que podemos construir uma instalação bonita, preenchê-la com gente bonita, bela música e programas maravilhosos, mas se for destituído da presença de Deus, não significa absolutamente nada, nós nos esforçamos para ter a presença de Deus em primeiro lugar. Então, quando fizermos isso direito, as pessoas vêm e preenchem os lugares. Nosso país está cheio de igrejas vazias que ficam como lápides em toda a paisagem dos nossos bairros; elas estão espiritualmente morrendo. Nossos líderes sabem que as coisas do ministério não são o lugar aonde o sucesso reside. Nós podemos ter tudo acontecendo, mas preencher esses lugares e atender às necessidades das pessoas são duas coisas diferentes. E não temos força em nós mesmos para satisfazer as suas necessidades.

    Qual é a razão de construir igrejas enormes e enchê-las com pessoas se Deus não está lá? Se Deus não está numa igreja, o prédio é apenas um monumento à vontade do homem. É uma vaidade. Quem irá curá-los? Quem vai salvá-los? Quem vai libertá-los? Nenhum homem pode fazer essas coisas.

    Mas quando nós, como sacerdotes, ministramos a Deus, Ele vem. Ele está entronizado entre os louvores de Seu povo. E onde Deus está, tudo é possível. A cura ocorre na presença de Deus. A salvação acontece na presença do Salvador. Cativos são libertados na presença do Libertador, o Rei dos reis que reina

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