A Alquimia Da Torah
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A Alquimia Da Torah - Eliel Roshveder
Introdução
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Ninguém que espera no Criador será humilhado, no entanto a espera é muito grande e muitos desistem de seguir o Criador. Quando Yeshua falou entrai pela porta estreita ele estava falando a maior verdade, o caminho da luz é muito difícil e a dor que nos angustia é muito profunda.
Por que os seguidores da luz sofrem tanto? Por que nós deixamos de seguir a Torah e as promessas do Criador era para os que seguiam a Torah. Não existe promessa para os que pisam nas escrituras.
Mas os teólogos cristãos dizem que a lei foi abolida, no entanto eles esquecem que Yeshua disse, eu não vim para 7
abolir e sim para cumprir e qualquer que alterar um til ou uma vírgula da lei será maldito.
Isso levou o mundo ao caos, mas a misericórdia do Criador é grande e hoje têm muitos das igrejas que mesmo sem conhecer a Torah e o nome sagrado do Criador serão salvos pela misericórdia.
O mundo está doente, pois rejeitou a Torah, mas o sangue da nova aliança, do sacrifício perpétuo de Yeshua traz uma esperança para o mundo.
No momento o mal reina, mas os anjos do Pai vão sacudir este mundo e logo o reino da luz descerá sobre a terra.
Então o povo vai entender a Torah e a lei divina será escrita no coração como falou Isaías e então o reino da luz descerá até nós.
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Até isso acontecer o mundo geme sobre o controle do caos e as forças da morte dominam com rituais em cemitério bloqueando os filhos da luz.
É mais fácil seguir as paixões carnais, do que viver uma vida de renúncia e consagração ao Criador, por isso mais de 90% da humanidade segue o caos e isso é algo terrível e por isso os anjos vão intervir destruindo este ciclo planetário para criar um reino de luz onde Yeshua reinará.
A alquimia da Torah mostra a verdadeira transformação praticada pela Torah aos que amam a lei divina e com isso bênçãos perseguem os que cumprem os mandamentos.
Todos os mandamentos são fáceis de seguir com
exceção da dieta alimentar e do Shabat, pois eles requerem renúncia e consagração. A alquimia da Torah acontece quando deixamos o Criador trabalhar em nós e conseguimos bloquear os 9
impulsos de comer alimentos fora da Torah e conseguimos enfrentar o sistema e consagrar o Shabat ao Criador.
Sei que 90% das pessoas que estão lendo este livro não
praticam a dieta alimentar nem a guarda do Shabat, mas eles poderão ser alcançados pela misericórdia se buscarem o Criador de todo o coração.
Não é fácil seguir a luz, a porta é estreita e requer sofrimento, provas que queimam a carne e fortalecem a espiritualidade vencendo as peles da serpente nos fazendo subir pela escada da Sephiroth até o pai divino.
Só receberá a coroa, a Kether da Sephiroth, quem vencer as cascas da serpente que são os eus do caos presentes em nós, parasitas que nos sugam durante toda a vida, demônios que bebem nosso plasma vital.
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É muito difícil vencer as cascas da serpente, pois seu veneno está em nós e nos suga para o pecado, para a imoralidade, para a mentira, mas através da alquimia da Torah isso é possível.
É impossível seguir a luz, sozinho, pois nossa
natureza é pecaminosa, mas o espírito do Eterno está em nós e ilumina nosso caminho.
Deixa a luz dele brilhar em tua vida.
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Só na luz do Criador que a gente recebe através de ouvir e ler a palavra do Criador, pois a luz é o conhecimento que rompe as trevas da ignorância, é que poderemos encontrar o divino e chegar a Sião.
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CAP I
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A ESCADA DE BETEL
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A escada de Betel além das SEPHIROTH, arquétipo
chave da Cabala é também o arcanjo Israel, pois Israel simboliza o poder de transformação através da busca interior pela coroa, pela luz, pela eternidade.
Para chegar a coroa e termos a plenitude de Israel, o arcanjo que lutou com Jacó, nós temos que passar pelas dez Sephira da Sephiroth.
Esta transformação para chegar ao topo é Israel, é a busca interior, o homem descobrindo sua natureza primitiva espiritual, pois a carne vem do maligno, a carne vem do carma que prende o homem a matéria, mas o espírito vem do Criador e está embotado pelo nascimento no físico, pois ele se misturou com a carne que é maligna.
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Na verdade ele não se misturou, pois o espírito é puro, mas está preso a ela e só através da luta interior, da busca interior podemos encontrar a coroa e então atingir a plenitude espiritual.
A coroa no microcosmo não é Deus, ela só é Deus no macrocosmo, pois no microcosmo é nossa perfeição após a busca pela luz, na verdade nossa porta para o Criador dos mundos.
Continuaremos a ser carnes e imperfeitos, mas dentro de nós estará um espírito que poderá superar tudo e atingir a luz, atingir a perfeição.
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Ficaremos presos ao nosso corpo que é o ataúde, mas na morte ou no advento do DIA DO SENHOR teremos nosso corpo eterno moldado através da semente do espírito que já está em nós.
O corpo eterno já está em nós contido na semente do espírito que os hindus chamam de atman, ele está dentro de nós e ao longo da vida tece o casulo da alma para que quando a eternidade chegar diante da ressurreição ou da transformação no dia do Senhor, quando ele vai transformar os vivos e os mortos possamos nós gerar nosso corpo eterno.
É ele que tece o casulo da alma que é a consciência
do que vivemos na matéria, em nossa vida neste mundo.
Quando chegar a alma este espírito que está em nós vai reluzir e 17
com a matéria da prima da alma, de nossas vivências do dia a dia criará o corpo eterno sobre a ordem do espírito divino, do Ruach Kadosh.
Então surgirá o corpo eterno, o querubim glorioso, quarto querubim visto por Ezequiel;
E isso é Israel, é Naftali, esta busca, esta
transformação interior.
Israel é nossa guerra contra nós mesmos, contra
nossa carne impura e lasciva.
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CAP II
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A ira divina sobre o povo
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Isaías 8
1 Disse-me também o SENHOR: Toma um grande rolo, e
escreve nele com caneta de homem: Apressando-se ao
despojo, apressurou-se à presa.
22
2 Então tomei comigo fiéis testemunhas, a Urias sacerdote, e a Zacarias, filho de Jeberequias,
3 E fui ter com a profetisa, e ela concebeu, e deu à luz um filho; e o Senhor me disse: Põe-lhe o nome de Maer-Salal-Has-Baz.
4 Porque antes que o menino saiba dizer meu pai, ou minha mãe, se levarão as riquezas de Damasco, e os despojos de Samaria, diante do rei da Assíria.
5 E continuou o Senhor a falar ainda comigo, dizendo:
6 Porquanto este povo desprezou as águas de Siloé que correm brandamente, e alegrou-se com Rezim e com o filho de
Remalias,
7 Portanto eis que o Senhor fará subir sobre eles as