Tudo em Excesso é Bom: Edição portuguesa

De Diego Segura

Com base em sua experiência pessoal e no conhecimento adquirido em sua jornada como empreendedor, Diego Segura nos conta como focar no excesso na vida das pessoas e transformá-lo em um propulsor para gerar bons hábitos e alcançar abundância em várias áreas (emocional, econômica, profissional, familiar...). Nestas páginas, o autor nos convida a dar uma reviravolta na afirmação "Nada em excesso é bom" e escolher, em vez disso, aqueles excessos positivos que fortalecerão nossos objetivos e nos levarão a uma vida de intensidade baseada em bons hábitos praticados em excesso. Desde as primeiras páginas, Segura envolve o leitor em uma jornada de autoconhecimento e reflexão; através dos cinco capítulos que compõem o livro ("Eu tenho inteligência ou estupidez?", "Conheça a si mesmo", "Você vive ou sobrevive?", "Sonhos, desejos e metas" e "Foque seu excesso"), o leitor irá se questionar e responder perguntas para se conhecer melhor e, assim, poder definir seus propósitos e focar seu excesso. Sob a filosofia de que, quando você dá de forma altruísta e generosa, mais cedo ou mais tarde isso é recompensado em abundância, Diego Segura decide publicar "Tudo em excesso é bom" para que seja livremente acessível a qualquer pessoa interessada em lê-lo.

• Idioma: Português
• Editora: Diego Segura
• Data de lançamento: 11 de mai. de 2024
• ISBN: 9798224766697

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Introdução

Antes de começares a leitura deste livro, gostaria de te dizer que o título Tudo em Excesso é Bom não é uma enganação. Este livro tem sim a finalidade de promover os excessos. No entanto, antes que possas entender por que tudo em excesso é bom e, particularmente, como o excesso pode ajudar-te na tua vida, tens que me acompanhar nesta travessia. Cada página é como um quebra-cabeças: pouco a pouco montaremos as peças até que no final tudo faça sentido. Para entender o porquê do livro e o que quero transmitir, não podes deixá-lo pela metade, nem começá-lo pela metade, muito menos ler apenas a última parte. Para entender e aproveitar os ensinamentos, deves concluir o processo de leitura de princípio ao fim, sem saltar nenhum passo, pois, caso contrário, nada do que diz fará sentido.

No primeiro capítulo, procuro fazer com que questiones e entendas quão inteligente és, onde reside a inteligência e como a percebemos. Também abordo neste capítulo como a inteligência ou a ignorância se relacionam com o quão felizes somos: será verdade que a ignorância traz felicidade? Também refletiremos sobre o tema da infelicidade. Partilho, do meu ponto de vista, a minha experiência pessoal e as minhas aprendizagens ao longo dos anos, quais são as causas da infelicidade, como podemos abordar o problema desde a raiz e começar a ser felizes.

O segundo capítulo pretende que os leitores façam um exercício de auto-reflexão e introspecção: proponho uma série de perguntas muito específicas para ver o quanto te conheces a ti mesmo. O que importa é que, ao responderes, sejas honesto. Muitas pessoas afirmam que se conhecem a si mesmas, mas isso nem sempre acontece. Dar-te-ás conta do quanto te conheces realmente ou, talvez, se não te conheces de todo. O próximo capítulo vai de mãos dadas: refletiremos sobre o que é o perfeccionismo e a opinião dos outros; dar-te-ás conta de quanto estes temas afetam a tua pessoa e como influenciam nas tuas decisões e na tua vida diária.

De seguida, no quarto capítulo, adentrar-nos-emos no núcleo deste livro: veremos quais são os teus sonhos, desejos e metas e como podes começar a alcançá-los. Para chegar a este ponto é decisivo ter realizado a reflexão anterior, o que aprendemos sobre a inteligência, a felicidade, a opinião dos outros, o perfeccionismo, e quem somos realmente. Neste capítulo, convido-te a dialogar contigo mesmo para saber quais são as tuas crenças limitantes e qual é o teu porquê, se a tua vida tem um sentido ou um propósito ou se, simplesmente, estás a viver por viver. Neste sentido, analisaremos quais são as tuas motivações e se tens habilidade para te adaptar às mudanças ou, pelo contrário, és alguém resistente à mudança que acredita que as coisas como estão são perfeitas e que os outros são quem deve mudar.

No quinto capítulo, finalmente e depois de montar as peças anteriores, veremos porque tudo em excesso é bom, como o excesso nos pode ajudar a alcançar os nossos sonhos e alcançar metas extraordinárias. Neste ponto, tudo o que leste anteriormente fará sentido. Não é possível querer ter excesso sem primeiro te conheceres bem, entenderes quais são as tuas crenças limitantes, o que te faz infeliz ou feliz, o porquê da tua vida... Uma vez que te conheças melhor, poderás entender que, quando fazes as coisas em excesso na direção correta, chegarás muito mais longe que uma pessoa média. O excesso fará com que a tua vida mude de forma exponencial e que vejas resultados notáveis. Lembra-te que, para ter abundância é necessário agir e não apenas imobilizar-te nas tuas fantasias.

Por último, gostaria de partilhar contigo que publiquei este livro para que fosse de livre acesso, porque não quero privar ninguém do conhecimento que obtive ao longo de vários anos, pois pode impactar e mudar muitas vidas para melhor. Acredito firmemente no poder da generosidade, e que podemos semear ideias positivas nos outros para mudar o mundo. Este é um dos meus propósitos na vida: impactar positivamente a vida de outras pessoas para gerar uma mudança. Espero que essa mudança comece em ti e que possas ajudar-me a criar um mundo melhor. Desejo que este livro te seja útil e que, caso seja, o partilhes com as pessoas que mais amas.

I. Tenho inteligência ou estupidez?

Ao longo da minha vida, encontrei inúmeras pessoas que me dizem que são muito inteligentes e sabem o que estão fazendo, que estão certas de como as coisas devem ser feitas e que transformam suas crenças em fatos. Em suma, proclamam que possuem um amplo conhecimento da vida e do universo.

Portanto, antes de continuar e responder à pergunta deste capítulo, é muito importante que você faça o seguinte exercício para poder tirar proveito dos ensinamentos do livro. Não vai demorar mais que um minuto para responder a um par de perguntas que faço não com a intenção de ofender, mas de fazer você refletir. Por favor, pegue uma caneta ou marcador permanente e faça a seguinte autoavaliação:

1. Quão inteligente você se considera?

(Zero é o mínimo e dez o máximo)

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

2. Quão feliz você se considera?

(Zero é o mínimo e dez o máximo)

0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Obrigado por responder às perguntas. É importante que os seus resultados fiquem registrados com tinta permanente ou, se você estiver lendo em formato digital, que sejam guardados. Agora, como introdução, e para começar a questionar se temos inteligência ou estupidez, vou citar uma frase extraordinária que Bertrand Russell proferiu em um ensaio intitulado O Triunfo da Estupidez: O problema com o mundo moderno é que os estúpidos estão cheios de confiança, enquanto os inteligentes estão cheios de dúvidas

Dunning-Kruger

Existe uma síndrome conhecida como a síndrome de Dunning-Kruger, que fala sobre como as pessoas com baixo nível intelectual e cultural tendem a pensar que sabem mais do que realmente sabem e a se considerarem mais inteligentes do que realmente são; ou seja, é um viés cognitivo, um efeito psicológico no qual sua percepção da realidade é distorcida.

Estas reflexões remontam à época de Sócrates e sua famosa frase Só sei que nada sei. Então, vamos ver o porquê desta frase e qual é a sua relação com a síndrome de Dunning-Kruger. Em algum momento da sua vida, Sócrates foi acusado pelas pessoas da sua cidade, que começaram a criticá-lo porque diziam que ele se considerava muito sábio. Ele não entendia por que os outros tinham essa percepção, quando ele mesmo não se considerava sábio. Então, para provar seu ponto, decidiu investigar e conversar com as pessoas da cidade consideradas as mais sábias: os poetas, oradores e políticos... Depois de conversar com eles, entendeu que aqueles que se consideravam os mais sábios na verdade não o eram. Pelo contrário, o fato de que outras pessoas os consideravam sábios afetava a sua percepção da realidade. Eles criaram uma distorção na qual se sentiam mais do que realmente eram. Algo como se o ego deles estivesse tão alto que lhes dava a confiança necessária para se considerarem sábios.

Após essa reflexão, Sócrates entendeu que as acusações que lhe eram feitas eram falsas. Ele realmente não se considerava um sábio e entendeu que era acusado disso porque era a reputação que tinha; no entanto, ao contrário dos poetas, oradores e políticos, Sócrates entendeu algo muito importante: ele estava ciente dos limites do seu conhecimento.

Portanto, em vez de se considerar um sábio, ele tinha muito claro o quanto realmente sabia em relação a todo o conhecimento que existia no mundo. Em contrapartida, os poetas, oradores e políticos, baseando-se no pouco que sabiam, acreditavam ter um conhecimento mais amplo. Por isso é que Sócrates estabelece que não sabe mais o que acredita saber mais, mas quem tem mais consciência dos limites do seu conhecimento.

Isso nos confirma que Sócrates estava certo quando afirmava que quanto mais ignorantes, mais sábias as pessoas se acham. Essa frase tão simples tem dado muito o que pensar ao longo dos anos; no entanto, uma das reflexões com maior impacto, do meu ponto de vista, foi a que deu início à investigação do efeito Dunning-Kruger, do qual falaremos neste capítulo.

Como mencionado no início, esta síndrome consiste em que os incompetentes se acham mais inteligentes e os inteligentes se sentem mais estúpidos do que realmente são. Foi proposto em 1999 pelos psicólogos David Dunning e Justin Kruger, quando realizaram vários estudos de autoavaliação em diferentes indivíduos, e descobriram que, independentemente do estudo, os resultados eram sempre os mesmos: os incompetentes sentiam que tinham uma grande capacidade e um grande desempenho, ou seja, se superestimavam; também ocorria o efeito contrário: os inteligentes sentiam que tinham uma capacidade e desempenho menores, ou seja, se subestimavam.

Tudo isso se deve ao fato de que é muito difícil para os indivíduos reconhecerem sua própria incompetência. Ninguém gosta de se sentir estúpido ou incapaz, sempre queremos, de alguma forma, sermos elogiados por nossa inteligência, nosso conhecimento ou nossas habilidades. Isso é, em parte, por causa de nosso ego, já que desde crianças sempre nos dizem que temos que tirar boas notas, que temos que ser os mais inteligentes da sala de aula, que temos que nos destacar na sociedade... Então, de certa forma, as pessoas tentam obter troféus de inteligência.

No entanto, como Mark Twain disse, é mais fácil enganar as pessoas do que convencê-las de que foram enganadas. Qual é a relação dessa frase com a síndrome de Dunning-Kruger? Geralmente, as pessoas mais incompetentes são aquelas que querem estar sempre certas e acreditam que os outros estão errados. Esse tipo de pessoa tende a ter a síndrome de Dunning-Kruger, porque o mundo é tão pequeno em suas cabeças que só existe uma realidade, uma verdade, e é a que eles conhecem. De todos os bilhões de seres humanos e todas as bilhões de ideologias possíveis, simplesmente a deles é a correta porque acreditam que têm um nível de inteligência superior e que os outros não sabem nada, estão errados ou são estúpidos.

É por isso que as pessoas que, geralmente, tendem a ser mais inteligentes, a ter mais conhecimento, são aquelas que entendem que cada ideologia é diferente, que os seres humanos têm diferentes possibilidades e oportunidades, que cada um pensa de uma maneira totalmente diferente, que todas as pessoas são diferentes e ninguém tem a razão ou a verdade absoluta, mas que cada um possui um pedacinho de verdade que, juntos, formam um maior nível de conhecimento.

Você pode fazer o mesmo experimento com pessoas que conhece, com pessoas próximas a você, e verá que os resultados são surpreendentemente semelhantes: as pessoas mais incompetentes sempre dirão que são muito boas, que são fantásticas, que sabem tudo, e aqueles com um maior grau de inteligência se sentirão de capacidade média. É muito difícil que alguém lhe diga que tem uma capacidade inferior, porque como pessoas, em geral, não gostamos de dizer que somos inferiores, mas, normalmente, aqueles que são mais inteligentes dirão que obtêm resultados médios ou que têm uma capacidade de desempenho média, em comparação com as pessoas que são muito incompetentes, aquelas a quem você pergunta quão inteligentes são de 1 a 10 e elas respondem 20.

Por outro lado, o efeito Dunning-Kruger nos ajuda a entender que a confiança excessiva é um tanto perigosa. Por que é perigosa? É verdade que ter confiança em si mesmo é muito positivo, é uma boa qualidade que ajuda a alcançar mais objetivos em comparação com a insegurança. O problema é que é prejudicial ter excessiva confiança em si mesmo sem saber os limites de nosso conhecimento, porque imagine alguém que não sabe nada, que tem pouquíssima informação e toma decisões que envolvem o bem-estar de uma comunidade ou de outras pessoas. Isso é altamente perigoso.

É por isso que alguém que conhece bem os limites de seu conhecimento e tem muita confiança em si mesmo pode fazer coisas maiores do que alguém que assiste a um documentário na Netflix sobre algum assunto e se sente um sabe-tudo que, com excessiva confiança, toma decisões que podem ser prejudiciais para sua família, sua saúde ou sua comunidade. É por isso que eu sempre recomendo às outras pessoas que, por terem adquirido um pouco de informação de alguma mídia ou fonte, não sintam que sabem tudo; por exemplo, que leiam uma notícia nas redes sociais e acreditem que têm um grande conhecimento sobre o assunto. Lembre-se de que há um excesso de informação no mundo; devemos saber controlar nossa confiança e nossa relação com a informação à qual estamos expostos.

Por outro lado, David Dunning e Justin Kruger nos dizem que há quatro estágios de aprendizagem. O primeiro corresponde aos incompetentes inconscientes. O que significa ser um incompetente inconsciente? Bem, é