A catequese como educação da fé
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A catequese como educação da fé - Humberto Robson de Carvalho
Súmario
CAPA
FOLHA DE ROSTO
APRESENTAÇÃO
INTRODUÇÃO
DIMENSÃO ANTROPOLÓGICA: BUSCA DE UMA HARMONIA EM FAVOR DO DESENVOLVIMENTO DA FÉ
1.1 EXERCÍCIO DA LIBERDADE
1.2 ABERTURA À TRANSCENDÊNCIA
1.3 O DESEJO DE DEUS
1.4 BUSCA DE UMA MATURIDADE RELIGIOSA INTEGRAL
DIMENSÃO CRISTOLÓGICA: A CENTRALIDADE DA FÉ E SUAS IMPLICAÇÕES
2.1 IMERSÃO NO MISTÉRIO DE CRISTO
2.2 A VIDA NO ESPÍRITO DE DEUS
2.3 CONFORMIDADE COM O DESÍGNIO MESSIÂNICO
2.4 A ESPERANÇA DO REINO
DIMENSÃO ECLESIOLÓGICA: O DESENVOLVIMENTO PLENO DA FÉ NA COMUNIDADE DOS FIÉIS
3.1 PARTICIPAÇÃO NA COMUNIDADE DOS FIÉIS
3.2 A IGREJA POVO DE DEUS
3.3 A NATUREZA E A MISSÃO DA IGREJA
3.4 ABERTURA PARA A UNIDADE ECUMÊNICA
DIMENSÃO LITÚRGICO-SACRAMENTAL: A CELEBRAÇÃO DO MISTÉRIO PASCAL
4.1 O SIGNIFICADO E A CELEBRAÇÃO SACRAMENTAL
4.2 A CELEBRAÇÃO DO MISTÉRIO PASCAL DE JESUS CRISTO
4.3 A ASSEMBLEIA CELEBRANTE
4.4 A LITURGIA NA VIDA
CONSIDERAÇÕES FINAIS
BIBLIOGRAFIA
COLEÇÃO
Landmarks
Preface
Introduction
Chapter
Chapter
Chapter
Chapter
Conclusion
Bibliography
Copyright Page
Acknowledgments
Title Page
AGRADECIMENTOS
D. Sergio de Deus Borges
P. Jair Marques de Araujo, sdb
P. Luiz Alves de Lima, sdb
Marlene Maria Silva
P. Paulo Cesar Gil
Todos os catequistas
In memoriam:
Antonio Honório de Carvalho
Francisco Catão
P. Gaetano Tarquizio Bonomi
D. Joaquim Justino Carreira
D. Joel Ivo Catapan,
Lucivalda C. Silva
D. Paulo Evaristo Arns
APRESENTAÇÃO
A Igreja tem se debruçado sobre sua Tradição e, assim, redescoberto tesouros de sua experiência comunitária de fé, transmitida por meio do testemunho, da celebração, da vivência eclesial e do magistério dos pastores. O centro dessa experiência é Jesus Cristo, seu mistério, sua páscoa, sua pessoa, seus gestos e palavras. Sua cruz, ressurreição e gloriosa ascensão ao céu, onde está sentado à direita de Deus Pai.
O grande desejo da Igreja é ver a luz do seu Senhor brilhar sobre toda a humanidade, conduzindo-a das trevas à sua luz admirável. É ver realizar-se em todos os filhos de Deus o desígnio salvador de Deus manifestado em Jesus. É mergulhar toda a humanidade no mistério de amor daquele que amou tanto o mundo que lhe deu seu Filho único para que todo o que nele crer tenha a vida eterna (cf. Jo 6,58).
Esse desejo, na verdade, constitui a missão e a razão de ser da Igreja: viver e anunciar Jesus Cristo à humanidade sedenta de vida e de sentido, e continuar no mundo a obra salvadora do Redentor por meio do testemunho, do serviço, da liturgia e da fé. Nesse sentido, a Igreja questiona-se sobre qual é o melhor caminho para anunciar Cristo às pessoas, considerando suas vicissitudes temporais, culturais e pessoais e, também, a tradição viva da fé.
A Igreja tem por missão levar a pessoa a tocar o mistério de Cristo e deixar-se tocar por ele, rompendo as resistências, dúvidas e inseguranças próprias de quem quer viver a fé. Tocar o mistério de Cristo, sua pessoa, é decisivo para a atitude de crer. Como disse Tomé: Se eu não tocar, não acreditarei
. Tocar significa fazer a experiência do encontro pessoal com Cristo, em que a liberdade de Deus e a liberdade de cada pessoa interagem, para poder professar: Meu Senhor e meu Deus
.
Quando, no seio da Igreja, acontece esse encontro transformador entre a pessoa e Jesus Cristo, o encontro de duas vontades, de duas liberdades, então se realiza a transmissão da fé e inicia-se o processo de amadurecimento e de conhecimento, como também de inserção em Cristo e na Igreja. O próprio Senhor fala ao coração daquele que crê, a ele se revela e o faz crescer no entendimento de si mesmo, de suas experiências e do sentido da vida. Aquele que busca o Senhor com sua sede encontra nele fonte inesgotável de vida.
Retomando aquele questionamento sobre qual caminho seguir para facilitar esse encontro e também quais aspectos considerar, quais processos priorizar, a Igreja tem redescoberto a antiga sabedoria contida na experiência do catecumenato e tem buscado seguir essa inspiração como processo privilegiado para a transmissão da fé.
Os autores deste livro, nesse movimento da Igreja, mobilizam e ativam a inspiração catecumenal ao refletir sobre os aspectos centrais que compõem esse caminho. É a redescoberta de um caminho antigo e novo para que a luz da fé continue brilhando, porque cabe à Igreja, seus pastores e catequistas conduzir os que estão fora do deserto da esperança, para lugares de vida e luz, de amizade com o Filho de Deus, para aquele que dá a vida, a vida em plenitude.¹
Com excelente didática, os catequistas escritores apresentam aos demais catequistas a sabedoria da Igreja, que conduz aquele que deseja ser discípulo de Cristo e pedra e vida da Igreja para o interior de seu mistério, a fim de, aí, mergulhá-los nas fontes de Cristo, na Igreja e na beleza da vida nova que Jesus oferece a todos. Nas palavras dos autores, brilha o desejo da Igreja de iluminar a todos com a luz de Cristo, de receber a humanidade de cada um dos seus filhos, de acolher a todos em sua assembleia eclesial e de celebrar com todos o dom de Jesus. Que cada catequista, ao entregar-se à leitura de cada um dos quatro aspectos considerados na transmissão da fé, sinta resplandecer em si não um brilho passageiro, mas a graça verdadeira da luz de Cristo, que dá a todos a luz da vida, e arda em desejo de ser luz no mundo. A bênção, a fortaleza e a sabedoria do Senhor os acompanhem nessa leitura.
INTRODUÇÃO
A catequese como iniciação à vida da fé e ao modo cristão de viver em comunidade, iniciando os convertidos na vida da comunidade dos seguidores de Jesus, estende-se do século II ao século V. O catecumenato, instituído nesse período, preparava os candidatos à vivência na comunidade. Nele, a vivência fraterna da comunidade era celebrada, principalmente, em torno da Eucaristia, e a dimensão intelectual ou doutrinal era garantida