Humanamente Deus: Uma interpretação do Evangelho e da pessoa de Jesus para os dias de hoje
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Sobre este e-book
"Nem tudo o que se justifica com versículos bíblicos retirados de aqui e acolá é compatível com Jesus. Nem tudo o que se fala ou se faz em nome de Deus é compatível com Jesus. O que não combina com Jesus, o que não recebe o aval de Jesus, você deve descartar. Jesus, o Cristo, é o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Jesus Cristo é o critério último de tudo. Jesus Cristo, e somente Jesus Cristo, é digno de toda a sua devoção e adoração, toda a sua entrega e consagração. Haverá um dia em que todo joelho se dobrará e toda língua confessará que Jesus Cristo é Senhor, e nesse dia o Deus por Ele revelado como Pai nosso receberá toda a glória que é devida ao seu nome. Foi essa a revelação que transformou um jovem pregador popular em um dos pastores mais relevantes de sua geração. E, para chamar a nossa atenção para isso, ele também escreveu este livro, com o sugestivo nome Humanamente Deus."– do prefácio de Ed René Kivitz, pastor, teólogo e escritor
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Pré-visualização do livro
Humanamente Deus - Victor Azevedo
Copyright © Victor Azevedo, 2023
Copyright © Editora Planeta do Brasil, 2023
Todos os direitos reservados.
Preparação: Fernanda Guerriero Antunes
Revisão: Carmen T. S. Costa e Valquíria Matiolli
Projeto gráfico e diagramação: Negrito Produção Editorial
Capa: Rafael Brum
Imagem de capa: Flashworks/iStock
Adaptação para eBook: Hondana
A versão da Bíblia utilizada nas citações que compõem este livro é a Nova Versão Internacional (NVI). Disponível em: https://bibliaestudos.com/nvi/. Acesso em: 23 jan. 2023.
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP)
Angélica Ilacqua CRB-8/7057
Azevedo, Victor
Humanamente Deus: uma interpretação do Evangelho e da pessoa de Jesus para os dias de hoje [livro eletrônico] / Victor Azevedo. - São Paulo: Planeta do Brasil, 2023.
ePUB
Bibliografia
ISBN 978-85-422-2359-0 (e-book)
1. Deus - Cristianismo 2. Religião 3. Fé I. Título
Índice para catálogo sistemático:
1. Deus - Cristianismo
2023
Todos os direitos desta edição reservados à
Editora Planeta do Brasil Ltda.
Rua Bela Cintra, 986, 4o andar – Consolação
São Paulo – SP – 01415-002
www.planetadelivros.com.br
faleconosco@editoraplaneta.com.br
Este livro foi composto em Bembo Book MT Pro e impresso pela Geográfica para a Editora Planeta do Brasil em agosto de 2023.
Ao meu filho Pietro.
E a todas as pessoas que corajosamente seguem ao que é humanamente Deus,
a quem chamamos Jesus, o Nazareno.
Sumário
Prefácio
Introdução
I. Que deus é por nós
?
II. Um Deus muito humano
III. Jesus de Nazaré
IV. Quem vocês dizem que eu sou?
V. Jesus quer ser seguido
VI. Seguindo os que seguem a Jesus
Palavras finais
Referências bibliográficas
Prefácio
Durante muito tempo, quando alguém me perguntava sobre as pessoas que me inspiram, imediatamente pensava nos homens e mulheres mais velhos, mais experientes e mais vividos do que eu, uma espécie de pais e mães espirituais, cuja mentoria se dava pela densidade de sua história e de sua caminhada por longos anos. De uns tempos para cá, mudei a perspectiva. Quando alguém me pergunta quem me inspira, logo me vêm ao coração muitos pastores e pastoras mais jovens, corajosos e destemidos plantadores de igrejas, ávidos por aprender, crescer, amadurecer e multiplicar sua influência. Victor Azevedo está no topo da minha lista.
Conheço poucos com sua paixão por Jesus, dedicação ao Evangelho e responsabilidade pastoral pela Igreja. De sua geração, no horizonte dos meus relacionamentos, Victor é uma potência piedosa, que ousou repensar sua fé, ressignificar suas crenças, refazer seus caminhos, buscar novas redes de afetos e relações – o que geralmente acontece com quem experimenta uma metanoia, uma expansão de consciência. Dos raros talentos que certamente estão escrevendo uma bela página na história do evangelicalismo brasileiro, Victor é um presente de Deus para a igreja de Jesus, e para mim, em particular. Seu texto Humanamente Deus, que tenho o prazer de recomendar a você, registra em poucas páginas um processo de discernimento do Evangelho inserido na tradição da teologia do mundo chamado dos dois terços.
Para também nos ajudar a pensar a encarnação de Deus em Jesus, temos Fernando Altemeyer, com seu quadro comparativo das teologias produzidas na América Latina e na Europa.[¹]
Na América Latina, o ponto de partida é o rosto de Cristo transfigurado nos pobres. Na Europa, o ponto crucial é a transfiguração do Cristo na filosofia e no pensamento clássico. Na teologia latino-americana a preocupação é prática. Na Europa, é lógica. Na América Latina, a consciência histórica é um critério de seguimento de Jesus. Crer é seguir Jesus. Na Europa, o caminho de Jesus é objeto de investigação e critério para discernir entre o crer e o não crer. Crer é entender Jesus. Na América Latina, a pregação de Jesus sobre o Reinado de Deus é um contexto vital e mediação concreta para conhecer o Deus vivo e verdadeiro. O Reino revela o amor e a verdade. Na Europa, a proclamação da verdade é a fonte segura do fazer teologia. A verdade revela o amor e o Reino.
A mais interessante consideração de Altemeyer, entretanto, nos esclarece que:
A Cristologia latino-americana vem de baixo para cima. Do histórico de Jesus ao ser de Jesus. Do ser de Jesus ao ser de Deus. É alinhada à escola teológica de Antioquia, ao pensamento dos primeiros evangelistas e a São João Crisóstomo. Fazer teologia muda a vida dos teólogos. Já a Cristologia europeia vem de cima para baixo. Do ser de Deus ao Cristo da fé. Do Cristo ao Jesus Ressuscitado. Do Ressuscitado ao crucificado. É alinhada aos pensadores alexandrinos, particularmente ao grande doutor Atanásio. A Cristologia latino-americana participa da esperança libertadora dos povos crucificados. É uma Cristologia ascendente, inspirada em textos clássicos dos aristotélicos e tomistas. A Cristologia europeia trabalha a encarnação do Verbo como manifestação salvífica de Deus. É uma Cristologia descendente, inspirada em textos clássicos dos platônicos e agostinianos.
A teologia produzida no chamado Primeiro Mundo, no eixo Europa-Estados Unidos da América do Norte, é de matriz filosófica metafísica, parte de cima para baixo, da ideia preconcebida de Deus para o Verbo que se fez carne. Nessa abordagem, o jeito certo de crer em Jesus seria fazendo caber nEle, o Nazareno, tudo quanto previamente sabemos a respeito de Deus. Pouca gente percebe a incoerência do processo: se é verdade que Jesus é a revelação final e autoritativa do Deus que começa a se revelar a Abraão e se derrama gradativamente na tradição de Israel, como podemos acreditar que sabíamos tudo a seu respeito mesmo antes de sua encarnação? Se o Filho é