Bíblia de Estudo Conselheira - Evangelho de Marcos: Acolhimento • Reflexão • Graça

De Sociedade Bíblica do Brasil e Jairo Miranda

A Bíblia Conselheira é uma edição original e pioneira. Um grupo de conceituados psicólogos e psiquiatras cristãos — apoiados pelo Corpo de Psicólogos e Psiquiatras Cristãos (CPPC) e pela Sociedade Bíblica do Brasil (SBB) — tem se dedicado à tarefa de comentar o conteúdo terapêutico do texto bíblico, utilizando seus dons e experiência profissional para explicar como as Sagradas Escrituras promovem nossa saúde física, mental e espiritual.

O amor de Deus, expresso plenamente em Jesus Cristo — o Maravilhoso Conselheiro — é o principal elemento terapêutico para as nossas feridas. Nosso desejo é que esta mensagem seja amplamente utilizada por Deus para comunicar acolhimento, reflexão e graça para todos os indivíduos e grupos que dele se aproximam.

O texto bíblico utilizado é o da Nova Tradução na Linguagem de Hoje (NTLH), e as notas de estudo aparecem entre os versículos bíblicos em forma de comentários.

Este volume sobre o Evangelho de Marcos é mais um da série de ebooks da Bíblia Conselheira, no desejo de que o Maravilhoso Conselheiro faça uso desta edição para trazer descanso e alívio para nossa alma.

• Idioma: Português
• Editora: Sociedade Bíblica do Brasil
• Data de lançamento: 9 de jun. de 2015
• ISBN: 9788531114199

Pré-visualização do livro

Nova Tradução na Linguagem de Hoje

Bíblia de Estudo Conselheira. Evangelho de João. Acolhimento, Reflexão e GraçaSociedade Bíblica do Brasil

Barueri, SP

Missão da Sociedade Bíblica do Brasil:

Promover a difusão da Bíblia e sua mensagem como instrumento de transformação espiritual, de fortalecimento dos valores éticos e morais e de incentivo ao desenvolvimento humano, nos aspectos espiritual, educacional, cultural e social, em âmbito nacional.

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Bíblia Conselheira – Evangelho de Marcos. Barueri, SP : Sociedade Bíblica do Brasil, 2015.

Texto bíblico: Nova Tradução na Linguagem de Hoje. ©2000, Sociedade Bíblica do Brasil. Contém introdução ao texto bíblico, notas de estudo e quadros explicativos.

Bíblia – NT – Nova Tradução na Linguagem de Hoje. I. Título.

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NTLH.jpg LOGOMARCA DA NTLH: A cruz aponta para o amor que Deus teve por toda a humanidade, buscando reconciliar-se com ela por meio do sacrifício de Cristo. O apóstolo Paulo escreve: Portanto, por meio do Filho, Deus resolveu trazer o Universo de volta para si mesmo. Ele trouxe a paz por meio da morte do seu Filho na cruz e assim trouxe de volta para si mesmo todas as coisas, tanto na terra como no céu. (Colossenses 1.20). Assim, a cruz vazia – lembrança da vitória de Cristo sobre a morte – é o centro da mensagem bíblica e um dos símbolos mais conhecidos da Igreja Cristã. A Nova Tradução na Linguagem de Hoje adotou a cruz como sua logomarca.

Bíblia de Estudo Conselheira – Evangelho de Marcos

©2015 Sociedade Bíblica do Brasil

Texto bíblico:

Nova Tradução na Linguagem de Hoje

©2000 Sociedade Bíblica do Brasil

Av. Ceci, 706 – Tamboré

Barueri, SP – CEP 06460-120

Cx. Postal 330 – CEP 06453-970

www.sbb.org.br – 0800-727-8888

Todos os direitos reservados

Integralmente adaptado à reforma ortográfica

Texto dos quadros e notas:

Jairo Miranda (Organização), Karl Heinz Kepler (Editor) e equipe de redatores

Projeto gráfico, edição, diagramação e capa:

Sociedade Bíblica do Brasil

Os quadros explicativos e notas de estudo da Bíblia Conselheira são de responsabilidade do editor e da equipe de redatores.

Índice

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Capa

Folha de rosto

Apresentação

Índice dos quadros

Evangelho de Marcos

Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

Capítulo 5

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Capítulo 9

Capítulo 10

Capítulo 11

Capítulo 12

Capítulo 13

Capítulo 14

Capítulo 15

Capítulo 16

Equipe de Redatores

Apresentação

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Apresentamos a Bíblia de Estudo Conselheira. Ela é fruto da leitura amorosa da Palavra de Deus em meio às nossas famílias. Nós, os autores, somos psicoterapeutas cristãos comprometidos com um testemunho local da graça manifestada em Jesus Cristo.

Cremos na salvação pessoal em Jesus Cristo, encarnação da própria vida, Filho de Deus Pai, primeiro fruto da biologia da ressurreição pela ação poderosa do Espírito Santo, que nos inspira, nos atrai e possibilita todos os nossos relacionamentos: com Deus, com os outros e conosco mesmos.

Nossa tarefa profissional, a psicoterapia, nos põe em contato diário com as faces dos nossos pacientes. É neles que assistimos ao mistério diário que se automanifesta no olhar que surge da pupila do outro. Neste mistério somos testemunhas de que Deus está presente.

Os comentários que acompanham o texto sagrado se originam destes encontros. Partem de um assombro: a consulta com os nossos pacientes está agendada pela graça. Neste sentido somos felizes de nos encontrarmos em nossos consultórios com os enviados do Senhor.

Enviados que foram para fazer parentesco com o amor de Deus revelado em Jesus Cristo e fazerem parte de uma nova família que se constitui na Igreja. Pronunciando palavras da linguagem cotidiana que testemunham a importância decisiva que a fé tem em nossas vidas e profissões.

Os comentários, portanto, estão escritos como orações, que pretendem incentivar a escuta do texto. O decisivo está no texto que se nos dá e que o Espírito Santo nos permite receber. A alegria e a satisfação de despertar esta maravilhosa experiência é o objetivo da Bíblia de Estudo Conselheira.

Os autores

Índice dos quadros

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Milagres de Jesus e os falsos milagreiros

A parábola do semeador e as outras parábolas

Jesus cura a mulher: de menina a adulta

Diferenciando doenças e possessão demoníaca

Experiência da cruz e chamado

Nós e a paixão de Cristo

Aconselhamento e companhia na cruz

O Evangelho de

Marcos

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Provavelmente este seja o mais antigo dos quatro Evangelhos, escrito entre 50 e 70 d.C.; é também o menor deles, e serviu como uma das fontes para Mateus e Lucas escreverem os seus. O Evangelho segundo Marcos é uma sequência de narrativas breves da vida de Jesus e de sua atividade. O autor deste texto procura mostrar ao leitor quem é Jesus, a partir do relato de pessoas que com ele conviveram. O texto não informa o nome do autor, mas líderes da Igreja primitiva disseram que seria João Marcos, primo de Barnabé, que inicialmente acompanhou Paulo em parte da primeira viagem missionária e depois veio a ser ajudante de Pedro. Também é dito que Pedro seria a principal fonte de informação deste Evangelho — e de fato os muitos detalhes das narrativas sugerem a presença de uma testemunha ocular. Atenção especial é dada às ações de Jesus e também às suas reações e sentimentos.

Marcos 1

A mensagem de João Batista

Mateus 3.1-12; Lucas 3.1-20; João 1.19-28

¹ A boa notícia que fala a respeito de Jesus Cristo, Filho de Deus, começou a ser dada

1.1 A boa notícia. Evangelho não é exatamente nome de livro da Bíblia, mas se refere à boa notícia sobre a salvação trazida por Jesus Cristo. Anuncia, portanto, o evangelho de Jesus (Cristo = Messias), Filho de Deus, ou simplesmente o evangelho de Deus. A ação salvadora de Deus que se manifestou através da vida, morte e ressurreição de Jesus é realizada continuamente, pois o evangelho é esta ação divina ainda hoje, para a humanidade.

² como o profeta Isaías tinha escrito. Ele escreveu o seguinte:

"Deus disse:

Eu enviarei o meu mensageiro

adiante de você

para preparar o seu caminho."

³ E o profeta escreveu também:

"Alguém está gritando no deserto:

Preparem o caminho para o Senhor passar!

Abram estradas retas para ele!"

1.2-3 como o profeta… tinha escrito. Citação combinada de Ml 3.1 e Is 40.3.

⁴ E foi assim que João Batista apareceu no deserto, batizando o povo e anunciando esta mensagem:

— Arrependam-se dos seus pecados e sejam batizados, que Deus perdoará vocês.

⁵ Muitos moradores da região da Judeia e da cidade de Jerusalém iam ouvir João. Eles confessavam os seus pecados, e João os batizava no rio Jordão. ⁶ Ele usava uma roupa feita de pelos de camelo e um cinto de couro e comia gafanhotos e mel do mato. ⁷ Ele dizia ao povo:

— Depois de mim vem alguém que é mais importante do que eu, e eu não mereço a honra de me abaixar e desamarrar as correias das sandálias dele. ⁸ Eu batizo vocês com água, mas ele os batizará com o Espírito Santo.

1.4-8 João Batista. João, o Batizador, mostrava-se como um estranho personagem: vestia-se de pelo de camelo e alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre. Hoje seria considerado um desequilibrado mental ou um místico dirigente de alguma seita. Ele proclama um batismo de conversão para o perdão dos pecados. Era bastante comum ao judaísmo a prática de ritos de ablução ou imersão, especialmente entre os essênios, judeus mais puristas que viviam em comunidades isoladas no deserto, como em Qumran. O batismo acontece apenas uma vez para a pessoa que adere ao cristianismo; já para os judeus, a imersão é praticada sempre que a pessoa necessite de purificação, para que se volte ao estado de pureza. João aponta para o que virá depois dele, o Cristo. E que este batizará em nova modalidade, não com água, mas com a imersão no Sopro Sagrado. Veja o quadro João Batista, personalidade profética (Jo 1).

O batismo de Jesus

Mateus 3.13-17; Lucas 3.21-22

⁹ Nessa ocasião Jesus veio de Nazaré, uma pequena cidade da região da Galileia, e foi batizado por João Batista no rio Jordão. ¹⁰ No momento em que estava saindo da água, Jesus viu o céu se abrir e o Espírito de Deus descer como uma pomba sobre ele. ¹¹ E do céu veio uma voz, que disse:

— Tu és o meu Filho querido e me dás muita alegria.

1.9-11 Jesus veio de Nazaré. Jesus aparece no texto já como adulto e fazendo-se batizar por João. e foi batizado. No batismo temos a representação do morrer para a velha natureza e renascer, pelo Espírito, para a nova vida. Jesus assume plenamente a condição humana necessitada do novo nascimento, demonstrando que é representante dos pecadores. o Espírito de Deus. O Espírito de Deus vem sobre os que abrem seus corações diante do Pai. Nesta cena temos uma bela expressão trinitária de Deus.

1.10-11 Tu és o meu Filho querido. Os céus se rasgam e Deus faz seu anúncio: aquele que ali está é seu filho! A paternidade divina de Jesus, anunciada no primeiro versículo, é proclamada pelo próprio Deus. Assim, o messianismo de Jesus é enraizado na certeza da filiação divina. O vigor interior e a saúde psicológica e espiritual de Jesus têm a ver com o amor com o qual foi gerado, acolhido e criado. José se lhe tornou pai humano, afetuoso e protetor, na companhia de Maria. Agora, adulto, iniciando sua vida pública Jesus recebe a declaração de amor do Pai. Palavras que todo pai e mãe podem e devem pronunciar para seus filhos, desde quando concebidos, na infância e por toda vida. O amor não deve ficar apenas em bons cuidados, mas também ser explicitado com boas palavras.

A tentação de Jesus

Mateus 4.1-11; Lucas 4.1-13

¹² Logo depois o Espírito Santo fez com que Jesus fosse para o deserto.

1.12 para o deserto. É o Espírito Santo, o Sopro Sagrado que impulsiona Jesus para o deserto, possivelmente próximo ao rio Jordão. O deserto é a realidade geográfica de grande parte dos acontecimentos bíblicos. É o lugar escolhido por Deus para revelar ao homem o que lhe vai pelo coração (Dt 8.2), ou seja, é um face a face consigo e com o Criador. No deserto, Jesus foi confrontado pelo Diabo (diábolos: o que divide, promove a desunião). Ali, apenas as feras abrandaram sua solidão e o acompanharam, por 40 dias. O deserto também pode ser entendido como uma metáfora dos tempos difíceis, de provação permitida e impulsionada por Deus. O deserto, neste sentido, não é onde Deus nos esqueceu, mas um tempo/lugar onde ele permite que sejamos colocados à prova, para iniciar algum projeto idealizado por ele. Ao ser convocado por Deus para o trabalho no Reino, você poderá ser testado em algum tipo de deserto, antes de ser enviado!

¹³ Jesus ficou lá durante quarenta dias, sendo tentado por Satanás. Ali havia animais selvagens, e os anjos cuidavam de Jesus.

Jesus começa o seu trabalho na Galileia

Mateus 4.12-22; Lucas 4.14-15; 5.1-11

¹⁴ Depois que João foi preso, Jesus seguiu para a região da Galileia e ali anunciava a boa notícia que vem de Deus. ¹⁵ Ele dizia:

— Chegou a hora, e o Reino de Deus está perto. Arrependam-se dos seus pecados e creiam no evangelho.

¹⁶ Jesus estava andando pela beira do lago da Galileia quando viu dois pescadores. Eram Simão e o seu irmão André, que estavam no lago, pescando com redes.

1.14-16 beira