DALAI LAMA: Uma Vida de Luz
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DALAI LAMA - Edições Lebooks
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DALAI LAMA
Uma Vida de Luz
1a edição
img1.jpgIsbn: 9786586079531
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Prefácio
Dalai Lama (1935) é um Monge Budista e líder espiritual tibetano.
Nascido na aldeia de Takster, no leste do Tibete, região localizada no sudoeste da China, no dia 6 de julho de 1935, filho de uma família de agricultores, recebeu o nome de Lhamo Dhondrub. Com 2 anos de idade, foi reconhecido pelos monges tibetanos como a reencarnação do 13.º Dalai Lama Thubten Gyatso.
Dalai Lama recebeu o Prêmio Nobel da Paz de 1989, em reconhecimento à sua campanha pacifista para acabar com a dominação chinesa no Tibete.
Nesta obra, o leitor conhecerá a vida e o pensamento deste homem iluminado.
Uma excelente leitura
LeBooks Editora
A compaixão é um profundo desejo de ver os outros aliviados do sofrimento, o amor é a outra faceta, um forte desejo de ver os outros felizes.
Pouco importa o julgamento dos outros. Os seres humanos são tão contraditórios que é impossível atender às suas demandas para satisfazê-los. Tenha em mente simplesmente ser autêntico e verdadeiro.
Dalai Lama
Sumário
CAPÍTULO I – O LAMA MENINO
TRÊS LETRAS E UMA REVELAÇÃO
UM MENINO-MONGE SOLITÁRIO
A SENTENÇA DO ORÁCULO
VÃO PARA O MUNDO, OH MONGES!
CAPÍTULO II – O LAMA EXILADO
UM SHANGRI-LÁ SUSPENSO PELA FÉ
UM POUCO DE HISTÓRIA
UMA REENCARNAÇÃO RAPTADA
O BUDISMO: EXERCÍCIO DA COMPAIXÃO
O VERDADEIRO INTERESSE DOS CHINESES
ÁGUA, UMA QUESTÃO ESTRATÉGICA PARA A CHINA
CAPÍTULO III – O MONGE JARDINEIRO
TRÊS COMPROMISSOS PARA UMA VIDA
COMO PRINCÍPIO, A NÃO VIOLÊNCIA
UMA ILHA DE PAZ
CAPÍTULO IV – O DALAI-LAMA NO BRASIL
CATÓLICOS E BUDISTAS. POR QUE NÃO?
CAPÍTULO V – PENSAMENTOS DO DALAI-LAMA
SOBRE A QUESTÃO DO MEIO AMBIENTE
SOBRE AS VIRTUDES BUDISTAS DO AMOR E DA COMPAIXÃO
SOBRE A PAZ
SOBRE AS DIFERENTES RELIGIÕES
SOBRE ESPIRITUALIDADE E CIÊNCIA
SOBRE OS OUTROS
CAPÍTULO VI - O PENSAMENTO DE DALAI LAMA
ANEXOS:
Cronologia
As 14 reencarnações reconhecidas como sendo do Dalai-lama:
CAPÍTULO I – O LAMA MENINO
— Estou indo para Lhasa! Estou indo para Lhasa, anunciava entre gargalhadas o pequeno Lhamo Thondup, enquanto se entregava à brincadeira de arrumar a mala para uma longa viagem.
A diversão predileta do menino de 3 anos só parava quando ele acompanhava a mãe ao galinheiro. Enquanto ela recolhia ovos, ele se sentava no ninho vazio das galinhas e fazia de conta que sabia cacarejar.
Assim corriam os dias da tenra infância de Lhamo Thondup, no Tibete.
Nascido em 6 de julho de 1935, ano do porco-do-mato, numa família de pequenos fazendeiros, no vilarejo de Taktser, tigre que ruge
, em tibetano -, zona rural e muito pobre da província de Amdo, Lhamo Thondup tinha como companheiros a montanha arisca descortinando grandes vales verdejantes, pastos desolados onde famílias de nômades se instalavam, de tempos em tempos, para cultivar cevada, trigo-mourisco e batatas, e camponeses de muita galhardia, como seu pai, um homem rude, de altura média e temperamento ativo, que enfrentou e venceu uma grave doença, quando o menino só tinha alguns meses de vida. Eu me lembro de uma vez puxar seu bigode e ter apanhado severamente pela minha inquietação
, recordaria ele.
Algum tempo depois, esse mesmo ambiente onde o garoto cresceu ofereceria sinais que orientariam a busca de um grupo de reconhecimento especialmente formado para localizar a nova encarnação do dalai-lama. E, quem diria, a brincadeira com a mala inventada por Lhamo Thondup fora prenúncio do início da peregrinação religiosa do 14º dalai-lama pelo Tibete.
Lhamo Thondup nasceu em 1935, em uma família de pequenos agricultores, e cinco anos depois era reconhecido como o dalai-lama. Teve 15 irmãos, dos quais somente 6 sobreviveram.
TRÊS LETRAS E UMA REVELAÇÃO
Ah... Ká... Má!
Surpreso, o regente que substituía o 13º dalai-lama, Thupten Gyatso, desde sua morte, em 1933, aos 57 anos, arregalou os olhos diante da revelação. Sondando as águas do lago sagrado de Lhamo Lhatso, ao sul do país, o velho lama pôde identificar claramente três letras tibetanas flutuando, cujos sons podem ser reproduzidos assim: Ah... Ká... Má.
Em seguida, reconheceu no espelho d'água a imagem de um monastério de três andares, coberto de um telhado turquesa e amarelo-ouro, e de um caminho serpenteando pela encosta da montanha. Por fim, o monge ainda viu uma casinha muito peculiar.
O quebra-cabeça se encaixava. Pouco antes, o corpo embalsamado do 13º dalai-lama lhe havia dado outro claro indício: sua cabeça tinha girado da direção sul para nordeste.
Não havia mais dúvida: o regente estava convencido de que a letra: Ah fazia referência à província de Amdo, localizada no nordeste do país, e foi para lá que o grupo de busca se dirigiu.
A procura por um menino encarnado atendia aos preceitos do budismo tibetano, segundo os quais, quando um grande mestre -como o 13º dalai-lama, morre, outros lamas devem buscar sinais de seu renascimento, se ele der provas de que precisa ser encontrado.
Nascido em 1876, ano do pássaro de fogo, o 13º dalai-lama, Thupten Gyatso, havia sido um mestre louvado: viu seu país ceder ao jugo dos britânicos, em 1904, e dos chineses, em 1909; exilou-se na Mongólia e na índia, mas voltou ao Tibete anos depois, exercendo uma autoridade política que não se via desde os tempos mais remotos. Modernizou o país, fortaleceu o exército, protegeu as tradições culturais tibetanas e garantiu segurança e bem-estar ao povo.
Mas ainda tinha muito a fazer. Por isso, reencarnado e identificado, teria mais uma oportunidade de multiplicar, em terra, seus ensinamentos e exercer novamente