Paracletologia
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Paracletologia - Ezequiel Araújo
Agradecimentos
A minha gratidão no Senhor Jesus é sincera para com:
A Editora Viseu, que atendeu ao desejo do meu coração, fazendo a revisão e a publicação do livro com total diligência.
Ao meu pai, o pastor Alessandro, formado em Teologia pela faculdade FAIFA. Ele é o meu companheiro em Cristo no ensinamento à igreja
A Antônio, meu amado avô que, juntamente com o meu pai, realizou o investimento para que essa obra fosse publicada. Sou grato a Jesus pela vida dele.
A cada irmão no Senhor Jesus Cristo que anseia aprender mais sobre o Espírito Santo, e tem interesse nesse estudo teológico.
Prefácio
Estudar sobre o Espírito Santo deve ser um dos focos cruciais do cristão, pois não será um conhecimento inútil, mas edificante para a vida pessoal.
Todos os documentos sagrados que temos hoje, agrupados em um só, estão firmes na inspiração do ser divino que é pouco estudado, pouco conhecido pelos cristãos. Tendo, então, o entendimento dessa realidade nos meios cristãos, a saber, a ausência do estudo sobre o Espírito Santo, decidi em meu coração escrever um tratado sobre ele. Estudando livros teológicos e tendo a iluminação do Senhor Jesus Cristo, escrevi um tratado sobre o Espírito Santo. Bendito seja o Eterno.
Espírito Santo
1.1 – A doutrina do Espírito Santo
A doutrina do Espírito Santo é conhecida como Paracletologia ou Pneumatologia, embora o termo anterior seja mais apropriado. Antes de Cristo, essa doutrina se dissolveu nas águas da tradição judaica. No Judaísmo Helenístico, a visão concernente ao Espírito Santo havia mudado e muitos judeus não estavam vendo o Espírito como um ser que possui personalidade, mas como um ser impessoal, sem sentimentos ou vontades próprias.
Esse mesmo ensino foi restaurado no século XVIII, na Espanha, no surgimento do Sefer HaZohar (O Livro do Esplendor). Essa obra que foi escrita cem anos, mais ou menos, depois do N.T, afirma: Assim como é Acima é Abaixo
. Isso quer dizer que, as coisas do mundo físico são uma sombra do mundo espiritual. Com isso, os praticantes do Zohar ensinam que o vento no mundo físico, é uma sombra do vento no mundo espiritual, e esse vento é o Espírito Santo. Assim como o vento não possui personalidade, os praticantes do Zohar afirmam que, o Espírito Santo, o vento do Mundo Espiritual, não possui personalidade. Sendo este apenas um poder mediador entre o mundo físico e espiritual. Para os judeus que acreditam no Zohar, receber o Espírito Santo significa se tornar mais sábio. Por fim, o Judaísmo nega a ideia de que o Espírito Santo é um ser vivo.
Ainda no período histórico que vai da Renascença ao Iluminismo, a Teologia sofreu fortes flagelos e, visto que a Paracletologia é um ramo do tronco teológico, essa doutrina também foi afetada. O ataque foi por parte de muitos que se apoiavam na razão, e não na fé, isso fez com que muitas verdades acerca do Espírito Santo viessem a ser perdidas.
Aprendemos então que, por muitas vezes na história, a Paracletologia sofreu ataques, e devido a esses golpes, verdades bíblicas foram se perdendo do coração do homem. Sempre foi necessário que pessoas se levantassem para resgatar o valor dessas verdades.
1.2 – Restauração da doutrina
No Período do Exílio, os hebreus pararam de pronunciar o nome do El Shadday, que é Yahweh
. Eles se consideraram transgressores e indignos de pronunciar o nome de Deus. Assim, muitos séculos se passaram e os judeus não fizeram menção a esse nome, pois era sagrado para eles. Isso fez com que o povo se esquecesse do nome de Deus, que é Yahweh. Porém, quando Yeshua veio ao mundo, ele procurou revelar o nome do Pai, que havia se perdido; Yeshua veio resgatar esse nome sagrado, que foi esquecido. Ele revelou aos seus apóstolos (Jo 17.6), e os apóstolos ao mundo.
De forma semelhante, não só o genuíno nome do Pai foi esquecido, mas também o genuíno tratado do Espírito Santo, pois os judeus viam o Espírito como um ser impessoal. Contudo, Yeshua veio e buscou restaurar as verdades sobre o Espírito Santo que haviam se perdido. Dentre essas muitas verdades, está uma das principais, que é a personalidade do Espírito Santo. Yeshua revelou que o Espírito Santo não