Tratado Esotérico De Astrología Hermética
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Tratado Esotérico De Astrología Hermética - Samael Aun Weor
Samael Aun Weo - T
atado Esotéico De Ast
ologia Hemética Instituto Gnosis B
asil - www.gnosisbasil.com CAPÍTULO I - ÁRIES (De 21 de ma
ço a 19 de ab"il)
Existem uat
o estados de Consciência possíveis paa o se
humano: 1-O sonho; 2-A consciência de vigília;
3-
A autoconsciência;
4-
A consciência objetiva.
Imagine, po um momento,
ueido leito
, uma casa de uat
o andaes. O pob
e animal intelectual , euivocadamente chamado homem, vive no
malmente nos dois andaes infe
ioes, po
ém jamais em sua vida usa os andaes supe
io"es.
O animal intelectual divide sua vida doloosa e mise
ável ente o sono comum e co
ente e o mal chamado estado de vigília ,
ue é, po desg
aça, outa fo
ma de sono.
Enuanto o co
po físico dome na cama, o ego, envolto em seus co
pos lunaes, anda com a Consciência ado
mecida, como um sonâmbulo, movendo-se livemente pela
egião molecula".
Na egião molecula
, os egos pojetam e vivem seus sonhos. Não existe lógica alguma ent
e seus sonhos; não há continuidade, nem causas ou efeitos; todas as funçffes psíuicas t
abalham sem dieção alguma, apa
ecem e desapaecem em imagens subjetivas, cenas incoe
entes, vagas, imp"ecisas, etc.
Quando o ego, envolto em seus copos luna
es, eg
essa ao copo físico, vem, então, o segundo estado de Consciência chamado de estado de vigília
ue, no fundo, não é outa coisa senão out
a fo"ma de sonho.
Quando o ego volta a seu copo físico, os sonhos continuam no inte
io. O chamado estado de vigília é
ealmente um
pocesso de sonho com a pessoa aco
dada.
Ao sai o Sol, as est
elas se ocultam, poém não deixam de existi
. Os sonhos, no estado de vigília, são assim: continuam secetamente, não deixam de existi
. Isso signi ca ue o animal intelectual , e
uivocadamente chamado homem, só vive no mundo dos sonhos. Com justa
azão, o poeta disse
ue a vida é sonho.
O animal acional di
ige caos, tabalha na fáb
ica, no escitó
io, no campo, etc., sonhando. As pessoas enamo"am-se e casam-se em estado de sonho, e, muito
a
amente na vida, elas estão despe"tas.
Vivem no mundo dos sonhos e c"eem
memente
ue estão despe"tas.
Os uat
o evangelhos exigem o despeta
, mas, lamentavelmente, não explicam os pocedimentos pa
a despeta
. Antes de tudo, é necessáio comp
eende
ue estamos adomecidos. Somente
uando alguém se dá conta cabalmente de ue está ado
mecido, enta
ealmente no caminho do despeta
. Quem chega a despeta
tona-se autoconsciente, ad
ui"e consciência de si mesmo.
O eo mais g"ave de muitos
pseudoesoteistas e pseudo-ocultistas igno
antes é pesumi
em-se
autoconscientes, ac"editando, ademais,
ue todas as pessoas estão despe
tas, "ue estão autoconscientes.
Se todas as pessoas tivessem a Consciência despeta, a Te
a se
ia um
paaíso, não have
ia gueas, não existiia nem o meu, nem o seu, tudo se
ia de todos e viveíamos em uma Idade de Ou
o.
Quando alguém despeta a Consciência, to
na-se autoconsciente e adui
e Consciência de si mesmo, ealmente vem a conhece
a Vedade sob
e si mesmo.
2
Samael Aun Weo - T
atado Esotéico De Ast
ologia Hemética Instituto Gnosis B
asil - www.gnosisbasil.com Antes de alcança
o tecei
o estado de Consciência (a Autoconsciência), uma pessoa ealmente não conhece a si mesma, ainda
ue acedite conhece
-se.
É indispensável adui
i o te
ceio estado de Consciência, subi
ao tecei
o anda da casa, antes de te
o dieito a passa
pa"a o
ua
to anda".
O ua
to estado de Consciência, o ua
to anda da casa , é
ealmente fo"midável.
Só "uem chega à Consciência objetiva, ao
ua
to estado, pode estuda" as coisas em si mesmas, o mundo tal como ele é.
Quem chega ao ua
to anda da casa , é, sem dúvida, um iluminado
ue conhece, po expe
iência, os mistéios da vida e da mo
te. Esta pessoa possui a sabedo"ia e o seu sentido espacial está plenamente desenvolvido.
Duante o sono p
ofundo, podemos te"
alguns lampejos do estado de vigília.
Duante o estado de vigília, podemos te
claffes de Autoconsciência. Du
ante o estado de Autoconsciência, podemos te"
lampejos de Consciência objetiva.
Se uise
mos chega ao despe
ta da Consciência, à Autoconsciência, te
emos
ue t
abalha com a Consciência a
ui e É
agoa. É p
ecisamente aui, neste mundo físico, onde devemos t
abalha pa
a despeta
a Consciência. Quem despeta a
ui, despeta em todas as pa
tes, em todas as dimensffes do Unive"so.
O o"ganismo humano é um Zodíaco vivo e, em cada uma de suas doze
constelaçffes, a Consciência dome p
ofundamente.
É ugente despe
ta a Consciência em cada uma das doze pa
tes do oganismo humano, e é pa
a isso ue existem os exe
cícios zodiacais.
O signo de Áies gove
na a cabeça.
O signo de Touo gove
na a ga"ganta.
O signo de Gêmeos govena os b
aços, as pe"nas e os pulmffes.
O signo de Cânce gove
na a glândula timo.
O signo de Leão govena o co
ação.
O signo de Vigem gove
na o vent"e e os intestinos.
O signo de Liba gove
na os "ins.
O signo de Escopião gove
na os ó"gãos sexuais.
O signo de Sagitáio gove
na as até
ias do fêmu".
O signo de Capicó
nio gove"na os joelhos.
O signo de Auá
io govena as pantu
"ilhas.
O signo de Peixes gove"na os pés.
É muito lamentável ue este Zodíaco vivo do mic
ocosmo-homem duma tão p
ofundamente. Faz-se indispensável loga
, à base de temendos supe
esfoços, o despe
ta" da Consciência em cada um dos nossos doze signos zodiacais.
Luz e Consciência são dois fenômenos de uma mesma coisa. Ao meno g
au de Consciência, coesponde o meno g
au de luz; ao maio g
au de Consciência, coesponde o maio g
au de luz.
3
Samael Aun Weo - T
atado Esotéico De Ast
ologia Hemética Instituto Gnosis B
asil - www.gnosisbasil.com Necessitamos despe
ta Consciência, pa
a faze b
ilha cada uma das doze pa
tes de nosso póp
io Zodíaco mic"ocósmico.
Todo o nosso Zodíaco deve convete
-se em luz e esplendo".
PRÁTICA
O tabalho com o nosso p
ópio Zodíaco começa p
ecisamente com Áies. Sente-se o discípulo, em uma confo
tável poltona, com a mente
uieta, em silêncio, vazia de toda classe de pensamentos.
O devoto deve fecha seus olhos pa
a ue nada no mundo o dist
aia. Em seguida, deve imagina
ue a luz puíssima de Á
ies inunda seu céeb
o.
Pemaneça neste estado de meditação todo o tempo
ue uise
e em seguida entoe o podeoso mant
a AUM, abindo bem a boca ao p
onuncia a vogal A, a
edondando-a na vogal U, e, po
m, fechando-a paa entoa
a vogal M .
A vogal A atai as fo
ças do Pai. A vogal U atai as fo
ças do Filho. A vogal M
atai as fo
ças do Espíito Santo. AUM é um pode
oso mant"a Logóico.
O devoto deve canta este pode
oso manta
uato vezes du
ante a pática de Á
ies. Depois, pondo-se de pé em di"eção
ao oiente, deve estende
seu baço di
eito paa f
ente; logo, move a cabeça sete vezes pa
a fente; sete vezes pa
a tás; sete vezes dando voltas pelo lado di
eito; e outas sete pelo lado es
uedo. Tudo isso, com a intenção de
ue a luz de Áies t
abalhe dento de seu cé
ebo, despe
tando as glândulas pineal e pituitáia. Isso pe
mitiá a pe
cepção das dimensffes supeio
es do espaço.
É ugente
ue a luz de Áies se desenvolva dent
o do nosso céeb
o despetando Consciência, desenvolvendo os pode
es sec"etos contidos nas duas glândulas citadas.
Áies é o símbolo de RA, Rama, o Co
deio. O pode
oso manta RA, entoado devidamente, faz vib
a" os fogos
espinhais e os sete centos magnéticos da espinha do
sal.
OS ARIANOS
Hitle,
ue foi nativo de Áies, utilizou esse tipo de ene
gia de foma dest
utiva.
No entanto, devemos econhece
ue, antes dele comete
a loucua de lança
a humanidade à Segunda Guea Mundial, utilizou a enegia de Á
ies de foma const
utiva, elevando o nível de vida do povo alemão.
Vei camos, po
meio da expeiência di
eta, ue os nativos de Á
ies bigam muito com o cônjuge. Os a
ianos têm uma macada tendência à b
iga e são po"
natueza muito b
iguentos. Eles se sentem
capazes de mete-se em g
andes emp"eendimentos e levá-los ao êxito.
Existe, nos aianos, o g
ave defeito de sempe
uee
utiliza a fo
ça de vontade de foma egoísta, no estilo de Hitle
, antissocial e dest"utiva.
Aos nativos deste signo, agada-lhes muito a vida independente, mas muitos destes p
efeem a milícia, onde não existe independência. No ca
áte dos a
ianos, pevalecem o o
gulho, a con ança em si mesmo, a ambição e um valo"
vedadei
amente louco.
O metal de Áies é o fe
o e a ped
a é o
ubi. A co
é o vemelho e o elemento é o fogo. É conveniente aos a
ianos contai
matimônio com pessoas de Lib
a, poue
o fogo e o a se comp
eendem muito bem. (²) Se os nativos de Áies
uiseem se
felizes no matimônio, devem acaba
com o defeito da i"a.
(²) Nota do Edito. Em ob
as posteio
es, o Meste deixou de insisti
sobe a incompatibilidade dos signos ast
ológicos paa fo
ma mat
imônio. Ele falou ue não se devia fanatiza
sobe a
uestão, pois o casal podia 4
Samael Aun Weo - T
atado Esotéico De Ast
ologia Hemética Instituto Gnosis B
asil - www.gnosisbasil.com log
a a felicidade, ampa
ando-se no imenso pode" de Deus,
independentemente do signo ao ual pe
tençam os cônjuges. Ao apefeiçoa
seus ensinamentos, eti cando-os, o Vene
ável Meste Samael demonst
ou sua vedadei
a mestia, pois semp
e buscou sevi
cada vez melho" à humanidade.
5
Samael Aun Weo - T
atado Esotéico De Ast
ologia Hemética Instituto Gnosis B
asil - www.gnosisbasil.com CAPÍTULO II - TOURO (De 20 de ab
il a 19 de maio)
Sendo Touo o signo zodiacal
ue govena a la
inge ciado
a, este úteo ma
avilhoso onde se gesta a Palava e o Ve
bo, é conveniente compeende
mos nesta lição as Palavas de João,
ue disse: No pincípio e
a o Vebo, e o Ve
bo estava com Deus, e o Vebo e
a Deus; po Ele todas as coisas fo
am feitas e sem Ele, nada do ue foi feito, houve
a sido feito .
Existem sete odens de mundos, sete Cosmos c
iados