O Senhor está neste lugar e eu não sabia: Teologia da presença
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O Senhor está neste lugar e eu não sabia - Jacil Rodrigues de Brito
editora@paulinas.com.br
Apresentação
O Senhor está neste lugar e eu não sabia, é o 4o volume da série Teologias bíblicas, da Coleção Bíblia em Comunidade. Trata da Teologia da presença, ou seja, como o povo da Bíblia percebeu a presença de Deus no universo e na sua história. Muito cedo aprendemos, pelo catecismo, que Deus está presente no céu, na terra e em todo lugar. Na experiência da caminhada do povo de Deus, revelada nas Escrituras, ele percebeu a manifestação de Deus de modo diverso, de formas e em lugares específicos. Deus é o mesmo, mas a percepção de suas manifestações é multiforme.
O volume que temos em mãos está inserido num grande projeto de formação bíblica sistemática, sobretudo para leigos. O Projeto Bíblia em Comunidade é formado por quatro séries, num total de 50 volumes.
A primeira série é a Visão global da Bíblia. Nela, encontramos as grandes etapas da história da salvação, que Deus realizou em favor do seu povo, situadas no contexto geográfico do Oriente Próximo. Em cada etapa da história, são apresentados os escritos bíblicos que, provavelmente, surgiram no contexto histórico de cada período.
A segunda série – Teologias bíblicas – mostra as diferentes intuições ou visões que o povo teve sobre Deus, como a Teologia do êxodo, a Teologia da aliança, a Teologia da graça, a Teologia da presença e outras. São, ao todo, 16 maneiras diferentes de perceber as manifestações de Deus na caminhada do povo de Deus.
A terceira série – Bíblia como literatura – ajuda a conhecer os diferentes gêneros literários presentes na Bíblia, como alegorias, fábulas, sagas, parábolas e tantos outros. Esses constituem, muitas vezes, a grande dificuldade para compreendermos e interpretarmos adequadamente o texto bíblico.
A quarta série – Recursos pedagógicos – vai ajudar os multiplicadores e as multiplicadoras da Palavra a dinamizar o estudo da Bíblia com dinâmicas de integração, de formação de grupos e de estudo para a Visão global da Bíblia. Para a segunda série – Teologias bíblicas – e a terceira série – Bíblia como literatura –, seguem sugestões de métodos de leitura e análise de textos significativos para cada tema, com a indicação de vídeos e filmes. O Modelo de ajuda facilitará muito ao multiplicador e à multiplicadora o autoconhecimento e de outros a fim de melhor se prepararem para o serviço da Palavra.
O texto que temos em mãos, O Senhor está neste lugar e eu não sabia, é uma ferramenta preciosa que vai nos ajudar a perceber, na experiência da vida e no decorrer da história do povo da Bíblia, as diferentes manifestações da presença de Deus. Como seres humanos, contingentes e limitados que somos diante de Deus, nunca chegaremos a compreender, definir e apreender a totalidade da presença de Deus, que se revela, no universo, às suas criaturas. O povo de Israel tinha essa consciência e, a partir da sua experiência, foi atribuindo a Deus qualidades e ações que o revelam como justo, misericordioso, bondoso, Pai, criador e tantos outros atributos.
O autor da obra, Jacil, nos apresenta, a partir do texto hebraico e da tradição de Israel, o significado do termo presença e as formas que fazem alusão à presença de Deus, a Shechináh. Já no primeiro capítulo aponta dois pressupostos: a imanência que significa estar com
, onde não há necessidade de culto, de religião, porque já se beneficia da presença
, enquanto a transcendência é o que está além de, distinto, separado
, e suscita a necessidade da religião, de cultuar. Nesse caso, o culto vem amenizar a saudade que a imanência deixou. Dessa experiência nasce a percepção de um Deus santo, justo e perfeito, e o ser humano não é digno de aproximar-se dele, necessitando de intermediários, como o Anjo do Senhor, que aparece tanto no Primeiro quanto no Segundo Testamento. Assim, nas passagens bíblicas nas quais encontramos o Anjo do Senhor agindo, quem age, na realidade, é o próprio Senhor.
Com um olhar atento, o autor nos conduz, desde as primeiras páginas das Escrituras, a observar a presença de Deus que se revela na criação do céu e da terra, da mulher e do homem; faz aliança com os patriarcas Abraão, Isaac, Jacó; revela sua presença libertadora junto a Moisés e ao povo, sendo percebido numa grande multiplicidade de formas: na nuvem de fogo, na tenda do encontro, nas festas litúrgicas, no primeiro e no segundo Templo. O autor passa para o Segundo Testamento, levando-nos a perceber como Jesus retoma a perspectiva da presença de Deus no Templo e dele fala com respeito, como casa de meu Pai
. Após a sua morte, a comunidade cristã viu na sua pessoa, palavras e gestos, o novo lugar da manifestação da presença de Deus. Paulo vai além, ele diz que cada membro da comunidade é Templo do Senhor, habitação do Senhor, e deve se comportar como tal
. Apresenta, de forma paralela, como também a comunidade judaica, mesmo sem templo, volta-se para as palavras da Torá, dadas no Sinai.
De forma muito respeitosa, continua apresentando, paralelamente, a experiência da comunidade dos filhos de Israel, que tinha consciência de ser o lugar da proclamação da existência, da beleza e da grandeza de Deus. A comunidade cristã reconhece em si a presença de Jesus: Onde dois ou mais estiverem reunidos, em meu nome, eu estarei no meio deles
. Na comunidade de Israel é o Espírito de Deus que a prepara para o encontro com o seu Senhor, por meio de seus líderes: os juízes, os profetas, os reis, os sacerdotes e o próprio Messias. E a comunidade cristã o relê em Jesus, o Messias, o Enviado de Deus que é conduzido pela ação do Espírito.
Jacil conclui a obra com a presença de Jesus na Palavra e na Eucaristia, e nós temos esse legado que a comunidade cristã nos deixou após a morte de Jesus. Ela sentiu necessidade de fazer memória de suas palavras e de seus atos. Por isso, conta, reconta e escreve os ensinamentos e o testemunho de Jesus e organiza-se ao redor da sua Palavra, da certeza de sua presença como ressuscitado em seu meio e do culto eucarístico. Por fim,