Uma introdução ao Pentateuco
De Nilo Luza
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Uma introdução ao Pentateuco - Nilo Luza
Uma introdução ao pentateuco
Meu pai foi um arameu prestes a desaparecer. Ele desceu até o Egito, onde passou a habitar com poucas pessoas, e aí veio a ser uma nação grande, forte e numerosa. Os egípcios, porém, nos maltrataram e humilharam, impondo dura servidão sobre nós. Clamamos então a Javé, o Deus de nossos pais, e Javé ouviu nossa voz. Viu nossa aflição, nosso sofrimento e nossa opressão. E Javé nos tirou do Egito com mão forte e braço estendido, em meio a grande terror, com sinais e prodígios. E nos trouxe a este lugar, dando-nos esta terra, terra que mana leite e mel (Deuteronômio 26,5-9).
Com essas palavras, o autor expressa o ato de fé do povo de Israel em Javé, o Deus dos pais. É o autêntico credo
de Israel, espécie de síntese de todo o Pentateuco. Israel dá graças a Javé, de quem tudo recebe, de modo especial a terra onde correm leite e mel (Ex 3,8). Arameu errante refere-se a Jacó e outras personagens, segundo os relatos de Gênesis (25,20; 28,5; 31,20.24).
A Bíblia hebraica (Antigo Testamento do judeus) é dividida em três partes: Torá (Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio), Profetas (profetas anteriores: Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis; profetas posteriores: Isaías, Jeremias, Ezequiel; profetas menores: Oseias, Joel, Amós, Abdias, Jonas, Miqueias, Naum, Habacuc, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias) e Escritos (Salmos, Jó, Provérbios, Rute, Cântico dos Cânticos, Eclesiastes, Lamentações, Ester, Daniel, Esdras/Neemias, 1 e 2 Crônicas), formando a assim chamada TaNaKa (tanach) ou TNK (Torá, Neviím, Ketuvim ou ketubim). Por outro lado, a Bíblia católica (cf. Bíblia de Jerusalém e Nova Bíblia Pastoral) divide o Antigo Testamento em quatro partes: Livros do Pentateuco, Livros Históricos, Livros Sapienciais e Livros Proféticos.
Todo o Antigo (ou Primeiro) Testamento tem uma longa história antes de ser formado como o conhecemos hoje. São mais de mil anos de história, narrados ao longo de séculos. Os cânticos de Moisés (Ex 15) e Débora (Jz 5) são considerados uns dos mais antigos escritos do Antigo Testamento (séculos 11-10 a.C.).
Neste volume, o objetivo é desenvolver os livros que compõem a primeira parte, ou seja, o Pentateuco, formado pelos cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Essa parte é o primeiro bloco de livros que compõe o Antigo Testamento das Bíblias católicas.
Introdução
Pentateuco deriva de duas palavras gregas: penta + teukos, que significa "cinco (penta) estojos ou rolos (teukos)". Portanto, Pentateuco é formado pelos cinco primeiros livros da Bíblia: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Os títulos desses livros derivam do grego e procuram dar uma ideia do conteúdo: Gênesis (origens da humanidade e do mundo); Êxodo (saída do Egito); Levítico (da tribo de Levi); Números (recenseamento das tribos); Deuteronômio (segunda lei, espécie de releitura das leis). No hebraico, recebem o nome da primeira palavra de cada livro. Neles há textos legislativos e narrativos. Estende-se desde a criação até a morte de Moisés.
Para os judeus (Bíblia hebraica), esses livros constituem a Torá. A palavra Torá significa, antes de tudo, ensinamento, instrução, caminho. Normalmente é traduzida (talvez não muito adequadamente) por lei, porque engloba as leis que Moisés deixou para o povo de Israel. Com isso, não quer dizer que os cinco livros do Pentateuco foram escritos por Moisés, como se pensava até início do século XX. Os livros são atribuídos a Moisés, porque é considerado patrono da Torá ou da Lei. A linguagem e os critérios teológicos mostram que o Pentateuco é resultado de muitas mãos, de vários locais e épocas diferentes.
Os livros do Pentateuco não foram escritos na ordem em que se encontram na Bíblia. Cada um desses livros tem uma formação bastante complexa e longa. São coletâneas de pequenas histórias, escritos diversos e tradições orais, que foram passando de grupo para grupo.
Para explicar essa diversidade de textos e gêneros, surgiram várias teorias. Uma delas é a teoria documental
de Wellhausen. Segundo essa teoria, o Pentateuco seria resultado de quatro principais fontes ou tradições: javista (J), Eloísta (E), sacerdotal (P) e deuteronomista (D). Cada uma delas surgiu em épocas e locais diferentes.
A Tradição javista (J) designa