Cartas aos Corintios vol. 1: Guia do Professor
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Sobre este e-book
David Prior ressaltou que "1Coríntios é o livro perfeito para o momento atual. Seu objetivo é ajudar as igrejas a reconhecerem os problemas e as tensões que confrontam o povo de Deus num mundo cada vez mais urbano" (A Mensagem de 1Coríntios, ABU Editora).
O propósito principal do apóstolo Paulo em 1Coríntios é mostrar que a cruz de Cristo constitui a demonstração maior do poder e da sabedoria de Deus, e que a verdadeira fé produz unidade, humildade, santidade e amor no corpo de Cristo.
Ao longo dos séculos, muitas questões de doutrina e de liderança na igreja local têm sido resolvidas à luz de 1Coríntios. Ao tratar sobre divisões, disciplina na igreja, uso do corpo, casamento, alimentos sacrificados a ídolos, ordem no culto, dons espirituais, ressurreição, o apóstolo Paulo nos deixou princípios e mandamentos que servem de base para resolvermos problemas semelhantes na igreja de hoje.
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Cartas aos Corintios vol. 1 - Editora Cristã Evangélica
1
À igreja de Deus em Corinto
Pr. Vanderli Lima Carreiro
À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso
alvo da lição
Ao estudar esta lição, você conhecerá melhor o propósito e as circunstâncias de 1Coríntios, seus principais temas e a importância dela para a igreja de hoje.Mostrar a relevância do estudo cuidadoso de Provérbios para o ser humano, na atualidade: vida com Deus reflete-se no relacionamento interpessoal.
Introdução
Merrill C. Tenney lembrou que em conteúdo e em estilo, 1Coríntios é a mais variada de todas as epístolas de Paulo. Em suas páginas ocorrem todos os recursos literários conhecidos na arte de escrever – a lógica, o sarcasmo, a súplica, a censura, a poesia, a narrativa, a exposição; em suma, foi escrita no mesmo estilo que Paulo empregaria em uma conversa com os anciãos de Corinto, se estivesse com eles. Mais do que um ensaio rígido sobre assuntos teológicos, é uma epístola absolutamente informal na maneira como aborda os vários problemas
(O Novo Testamento, Sua Origem e Análise, Shedd Publicações, p.305-306).
David Prior ressaltou que 1Coríntios é o livro perfeito para o momento atual. Seu objetivo é ajudar as igrejas a reconhecerem os problemas e as tensões que confrontam o povo de Deus num mundo cada vez mais urbano
(A Mensagem de 1Coríntios, ABU Editora).
Mas não é certo pensar que a epístola só trata de problemas. Nela, também, estão inseridas instruções a respeito da ceia do Senhor (1Co 11.17-34), o mais belo texto sobre o amor (capítulo 13) e ensinamentos firmemente fundamentados sobre a doutrina da ressurreição dos crentes (capítulo 15). Por todas essas e outras razões, 1Coríntios é uma epístola importante e relevante. Com certeza será muito produtivo examinar o seu conteúdo, tanto para o estudioso da Bíblia como para toda a igreja.
I. Visão panorâmica da carta
Para facilitar o estudo, apresentamos a estrutura geral de 1Coríntios.
1. A cidade de Corinto
Em 146 a.C. a cidade grega de Corinto foi arrasada por ter desafiado, juntamente com outras cidades gregas, a expansão romana durante algum tempo. Corinto liderava essa oposição. David Prior nos informa que seus cidadãos foram mortos ou vendidos como escravos. O lugar estratégico continuou assim por um século, até que Júlio César (que tinha visão para um bom negócio) voltou a edificar a cidade coríntia como uma colônia romana. A partir de 46 a.C., Corinto emergiu para uma nova prosperidade, adquirindo um caráter cada vez mais cosmopolita. Na qualidade de colônia romana, recebeu a sua cota de veteranos do exército romano, que ganharam terras para ali se fixarem como colonizadores. Essa poderosa minoria garantiu um sabor romano à nova cidade, mas logo surgiu a miscelânea de raças, línguas e culturas. Aqueles que tinham interesses comerciais, investidores e vários outros, entre eles muitos judeus, começaram a se fixar ali. Farrar descreve Corinto da seguinte maneira: Essa população híbrida e heterogênea de gregos aventureiros e romanos burgueses, com uma mistura marcante de fenícios; essa massa de judeus, ex-soldados, filósofos, mercadores, marinheiros, escravos, libertos, comerciantes, vendedores ambulantes e promotores de todas as formas de vícios
(A Mensagem de 1Coríntios, ABU Editora, p.12-13).
William Barclay descreveu Corinto como uma colônia sem aristocracia, sem tradição e sem cidadãos bem-estabelecidos
(citado por Prior, p.13).
2. A igreja em Corinto
A igreja em Corinto foi estabelecida por ocasião da segunda viagem missionária de Paulo, por volta do ano 50 d.C. Enquanto lá morava e trabalhava, na companhia de Priscila e Áquila, o apóstolo pregava o evangelho na sinagoga. Quando impedido de ali fazê-lo, mudou-se para a casa de Tício Justo. Mais tarde, os judeus o acusaram perante o governador romano, Gálio, mas as acusações foram ignoradas, e ele pôde permanecer na cidade por dezoito meses (At 18.1-17).
O apóstolo, então, com cerca de cinquenta anos, em trajes de operário, entrou na movimentada metrópole e percorreu suas ruas em busca de uma oficina em que pudesse ganhar a vida. Não havia cartazes anunciando a chegada de um evangelista mundialmente famoso. Esse artesão chegou ali e começou a fazer tendas. Naquela época, essa era uma indústria importante. Paulo associou-se a Áquila e Priscila, dois prósperos fabricantes de tendas. Ele sempre pode prover o seu próprio sustento, ganhando o bastante para levar avante a sua obra missionária
(Henrieta C. Mears, Estudo Panorâmico da Bíblia, Editora Vida, p.399).
Haja vista o fato de que muitos convertidos na igreja de Corinto tinham saído de ambientes imorais e idólatras, a igreja sofreu inúmeros problemas (1Co 6.9-11). Enquanto Paulo se achava em Éfeso, a igreja de Corinto enviou três homens a ele com uma carta pedindo conselhos sobre alguns assuntos, e comunicaram oralmente alguns outros problemas da igreja (1Co 16.17-18).
Embora muitos na igreja de Corinto fossem soberbos por causa do conhecimento que julgavam ter, o apóstolo Paulo usou, várias vezes, a expressão não sabeis
para lhes mostrar que, na verdade, ainda não sabiam muitas coisas básicas sobre a vida cristã.
• 1Coríntios 3.16 – Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
• 1Coríntios 5.6 – Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um pouco de fermento leveda a massa toda?
• 1Coríntios 6.2 – Ou não sabeis que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deverá ser julgado por vós, sois, acaso, indignos de julgar as coisas mínimas?
• 1Coríntios 6.3 – Não sabeis que havemos de julgar os próprios anjos? Quanto mais as coisas desta vida!
• 1Coríntios 6.9 – "Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas."
• 1Coríntios 6.15 – Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? E eu, porventura, tomaria os membros de Cristo e os faria membros de meretriz? Absolutamente, não.
• 1Coríntios 6.16 – Ou não sabeis que o homem que se une à prostituta forma um só corpo com ela? Porque, como se diz, serão os dois uma só carne.
• 1Coríntios 6.19 – "Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?"
• 1Coríntios 9.13 – Não sabeis vós que os que prestam serviços sagrados do próprio templo se alimentam? E quem serve ao altar do altar tira o seu sustento?
• 1Coríntios 9.24 - Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis.
3. Data e circunstâncias
Depois de ter deixado Corinto, Paulo escreveu à igreja uma carta cujo conteúdo é desconhecido (1Co 5.9). 1Coríntios foi escrita no ano 55/56 d.C., quando o apóstolo trabalhava em Éfeso, após tomar conhecimento de que a igreja enfrentava sérias dificuldades e também várias dúvidas quanto à doutrina e à vida cristã.
O quadro a seguir, elaborado pelo professor Carlos Osvaldo Cardoso (Foco e Desenvolvimento no Novo Testamento, Editora Hagnos, p.256), nos auxilia a ter uma visão melhor do relacionamento entre Paulo e a igreja em Corinto.
4. Tema
Pode-se dizer que o tema dessa epístola é corrigir uma igreja afetada pela carnalidade e imaturidade de seus membros. A disciplina não era aplicada na igreja; havia permissividade, tanto moral como doutrinária. Prevalecia o orgulho em vez da humildade. Ninguém se preocupava com os irmãos dotados de fraca consciência. Alguns estavam muito entusiasmados com os dons espirituais que lhes davam maior destaque, enquanto lhes faltava o
amor.
A verdadeira maturidade espiritual na vida de uma igreja desenvolve relacionamentos de amor sob o poder libertador e a graça unificadora de Cristo
, escreveu o professor Carlos Osvaldo Cardoso Pinto. Ele continua, é difícil, se não impossível, determinar um propósito único para 1Coríntios. Sua preocupação central é o desenvolvimento de um comportamento maduro dentro da igreja. Paulo demonstra essa preocupação: (1) ao identificar os problemas básicos relacionados aos relatórios negativos que havia recebido, e às perguntas que os coríntios haviam lhe enviado; (2) ao oferecer soluções por meio da doutrina e exemplo pessoal; (3) ao ensinar doutrinas específicas e sua relação com a vida da igreja em Corinto; e (4) ao defender seu apostolado e usar seu próprio exemplo em relação com a questão da liberdade cristã
(Foco e Desenvolvimento no Novo Testamento, Editora Hagnos, p.257, 273).
Findlay afirmou que 1Coríntios tem um tema central, a que chamou ‘a doutrina da cruz em sua aplicação social’. Reflete o conflito que teve lugar quando a experiência e os ideais cristãos de conduta se chocaram com os conceitos e as práticas do mundo pagão. Os problemas discutidos nessa carta não são de forma alguma antiquados, pois ainda se verificam onde quer que os cristãos entrem em contato com uma civilização pagã
(Merrill C. Tenney, O Novo Testamento Sua Origem e Análise, Shedd Publicações, p.305-306).
5. Estrutura geral da carta
O quadro a seguir também nos ajuda nessa visão panorâmica da carta.