CLEMENTE DE ROMA - COM COMENTÁRIOS: PATROLOGIA
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CLEMENTE DE ROMA - COM COMENTÁRIOS - Escriba de Cristo
CLEMENTE
DE
ROMA
PATROLOGIA
ImagemClemente de Roma, por: Escriba Valdemir
FINALIDADE DESTA OBRA
Os materiais literários do autor não têm fins
lucrativos, nem lhe gera quaisquer tipo de receita. Os
custos do livro são unicamente para cobrir despesas com
produção, transporte, impostos e revendedores. Sua
satisfação consiste em contribuir para o bem da
educação, uma melhor qualidade de vida para todos os
homens e seres vivos, e para glorificar o único Deus
Todo-Poderoso.
AUTORIZAÇÃOO livro pode ser reproduzido e
distribuído por quaisquer meios, usado e traduzido por
qualquer entidade religiosa, educacional ou cultural sem
prévia autorização do autor.
[ 2 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
AUTOR: Valdemir Mota de Menezes é licenciado
em Ciências Biológicas e História pela Universidade
Metropolitana de Santos; possui curso superior em
Gestão de Empresas pela UNIMONTE de Santos; é
Bacharel em Teologia pela Faculdade das Assembleias de
Deus de Santos; tem formação Técnica em Polícia
Judiciária pela USP e dois diplomas de Harvard University
dos EUA sobre Epístolas Paulinas e Manuscritos da Idade
Média. Radialista profissional pelo Senac de Santos,
reconhecido pelo Ministério do Trabalho. Nasceu em
Itabaiana/SE, em 1969. Em 1990 fundou o Centro de
Evangelismo Universal; hoje se dedica a escrever livros e
ao ministério de intercessão. Não tendo interesse em dar
palestras ou participar de eventos, evitando convívio
social.
(AO ENCONTRAR ERROS GRAMATICAIS
NESTE LIVRO, FAVOR AVISAR AO AUTOR PARA
CORREIÇÃO – GRATO)
CONTATOS:
https://www.facebook.com/centrodeevangelismouniver
sal/
[ 3 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
Dados Internacionais da Catalogação na Publicação (CIP)
M543 Menezes, Valdemir, 1969
Clemente de Roma /Valdemir Mota de Menezes,
Itabaiana/SE, Amazon.com Clubedesautores.com.br, 2016
186 p. ; 21 cm
ISBN-13: 978-1533321435
ISBN-10: 1533321434
1.Patrologia 2. Clemente de Roma 3. Epistolografia 4.
Igreja de Corinto I - Titulo
CDD 250 / 209 / 230
CDU 27 / 82.091
CENTRO DE EVANGELISMO UNIVERSAL
-CGC 66.504.093/0001-08
LIVROS PUBLICADOS PELO AUTOR:
CIÊNCIAS
Biologia, O mito da Evolução
Sexologia cristã
[ 4 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
TEOLOGIA
Juízo Final - Parapsicologia Bíblica
O Fim do Mundo
Compêndio teológico sobre o véu
Guia de Estudo Bíblico
Dogmatologia - Apocalipse comentado
Entenda a CCB – Volume I
Entenda a CCB – Volume II
Javé, o Deus da Bíblia - Como fundar uma Igreja
O Diabo está ao seu lado
Os quatro livros biográficos de Jesus
HISTÓRIA
Introdução a Arqueologia
História do Universo comentada
O que é Igreja Católica Romana?
O anjo de quatro patas
HAGIOGRAFIA
[ 5 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
Vida de Antão com comentários
Clemente de Roma
POLÍTICA
Memorial criminoso do PT – Volume I
Memorial criminoso do PT – Volume II
PT X Cristianismo
Todos os telefones do presidente Lula
DIREITO
Escrivão de Polícia é cargo técnico científico
ÉTICA
Bebida alcoólica não é pecado
EM OUTROS IDIOMAS
Archéologie Biblique (Francês)
Juicio Final (Espanhol)
Biology, the myth of Evolution (Inglês)
Indossare il velo (Italiano)
生物学 – 進化の神話 (Japonês)
[ 6 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
PRIMEIRA
CARTA
DE CLEMENTE
AOS CORÍN-
TIOS
[ 7 ]
ImagemClemente de Roma, por: Escriba Valdemir
AUTORIA
Na sua Carta, Clemente nunca fala na primeira
pessoa nem se menciona a si mesmo. Quem envia a
carta é a Igreja de Deus peregrina em Roma
. Quando se
refere a si mesmo, utiliza o pronome plural nós
. Não
obstante, a obra foi composta, sem dúvida alguma, por
uma só pessoa, pelo que se pode comprovar através da
unidade de estilo e pensamento que nela transparece.
Pelo que se pode concluir da análise do seu estilo, o autor
parece ser de origem judaica, devido às citações
frequentes que faz do AT e teve em conta que a sua
[ 8 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
mensagem teria uma repercussão mais pública que
privada. Daí que a Carta esteja muito elaborada e
adornada com bastantes figuras retóricas. (4)
No caso da Primeira Epístola, o consenso
acadêmico é majoritariamente a favor de sua
autenticidade, enquanto que é igualmente amplo o
consenso de que a segunda epístola não deve ser
atribuída a Clemente. Acredita-se que a epístola tenha
sido escrita ao mesmo tempo que o Apocalipse, por volta
de 95-97 d.C. Nenhuma das cartas foi aceita como parte
do cânon bíblico, ainda que elas fizessem parte da
coleção de textos atribuídos aos Padres Apostólicos. A
primeira epístola não contém o nome de Clemente, sendo
assim endereçada: "A Igreja que reside em Roma para a
Igreja de Deus que reside Corinto". (1)
O Autor se apresenta como Clemente e este
falando em nome da Igreja de Roma (p.21), sobre o autor
um grande Historiador da Igreja, Philip Schaff, em sua
obra magma, Historia da Igreja Cristã, volume 2, pg. 637,
apresenta duas teses principais sobre quem era este
Clemente Romano, a primeira seria que ele era o
[ 9 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
Clemente citado na Carta de Paulo aos Filipenses (Fp
4:3); a segunda, que era um membro da distinta família da
casa imperial, a família Flaviana. A igreja católica romana
coloca-o como sucessor de Anacleto como quarto papa,
porém cremos que na época em questão (ano 81-96) esta
divisão que futuramente ocorrerá entre os ofícios de bispo
e presbítero ainda não estava consolidada dada a
proximidade com os escritos apostólicos onde essa
divisão não se perfaz, veja que ao citar os oficiais
instituídos pelos apóstolos Clemente fala apenas de
Bispos e diáconos, inclusive Shaff ao comentar essa
questão afirma que Clemente era provavelmente um co-
presbítero junto com Lino e Anacleto. Um coisa que se
pode dizer do autor com certeza é que ele era um grande
discípulo de Pedro e Paulo, citando como exemplos a
serem seguidos (p.27). (3)
[ 10 ]
ImagemClemente de Roma, por: Escriba Valdemir
Segundo a lista mais antiga dos bispos romanos
chegada à posteridade por Ireneu (AH III,3,3,), Clemente
teria contatos tanto com Pedro como com Paulo. Do
mesmo modo, o famoso historiador cristão da
antiguidade, Eusébio de Cesareia (HE III, 15,34)-
menciona também Clemente, fixando o seu ministério no
ano doze do reinado de Domiciano e o fim no reinado do
imperador Trajano. Por outras palavras, Clemente foi
bispo desde o ano 92 ao ano 101 e a liturgia romana
celebra o seu martírio a 23 de Novembro tendo-lhe
inscrito o nome no cânone da missa. (4)
Falar de São Clemente é algo fascinante, pois
somos mergulhados na mais profunda tradição apostólica,
pois este homem é tido ainda por Paulo como alguém
cujo nome já estava escrito no livro da Vida (Cf. Fil 4,3).
Por Eusébio se confirma ter sido colaborador de Paulo e
[ 11 ]
Clemente de Roma, por: Escriba Valdemir
por Irineu se confirma ter recebido o Episcopado pelas
mãos de Pedro. A autoria da carta de Clemente aos
Coríntios é confirmada Pelos testemunhos do bispo da
cidade de Corinto no ano 170, quando escreve ao bispo
de Roma, Soter, e cita a referida Carta. (5)
O testemunho mais importante sobre a sua vida é
a de Irineu, bispo de Lyon (ano 202). Ele atesta que
Clemente tinha visto os Apóstolos
, "ele havia se
encontrado com eles e
ainda soando em seus tímpanos
suas pregações, diante de seus olhos e tradição" (Contra
Heresias 3, 3, 3). Testemunhos posteriores entre os
quarto e sexto séculos atribuir a Clemente o título de
mártir. A autoridade e prestígio deste Bispo de Roma era
tal que vários escritos foram atribuídos a ele, mas seu
trabalho que temos certeza da sua autoria é a "Carta aos
Coríntios. Eusébio de Cesaréia, o grande
arquivista" das
origens cristãs, apresenta-o com estas palavras:
"Recebemos uma carta de Clemente reconhecida como
autêntica, grande e admirável. Ela foi escrito por ele em
nome da Igreja de Roma para a Igreja de Corinto. Outro
texto diz sobre a primeira carta de Clemente: "Sabemos
que há muito tempo e ainda hoje é lida publicamente
[ 12 ]
Clemente de