O papel da educação na formação do homem político na República de Platão

De Luiz Carlos de Abreu e Melody Forcelini

A educação tem um papel fundamental no desenvolvimento dos jovens. Segundo Platão, ela está dividida em educação do corpo e da alma, visto que a formação do corpo é oportunizada pela ginástica, e a da alma pela música. Os jovens educariam seus corpos e sua alma para que se mantivessem sempre saudáveis e moderados. Desse modo, percebe-se a concepção da educação na formação do jovem destinada às constituições do homem para os diferentes regimes políticos ao longo da história.

• Idioma: Português
• Editora: Editora Dialética
• Data de lançamento: 10 de out. de 2022
• ISBN: 9786525255729

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CAPÍTULO I EDUCAÇÃO DO CORPO E ATRAVÉS DO CORPO

Neste primeiro capítulo, será abordada a discussão sobre a educação através da ginástica e como o corpo, na concepção de Platão, deve ser educado e, ao mesmo tempo, como ele participa do processo de educação do homem como um todo. Para isto faremos uma incursão na educação espartana, para entendermos como Platão se beneficia desta estrutura histórica para propor a sua ginástica, e em seguida discutiremos a educação pela nutrição, pela alimentação, concluindo que a educação atravessa a perspectiva do corpo.

Ainda neste capítulo procuraremos isolar as passagens do texto de Platão que dizem respeito ao corpo, pensando como a educação se dá no corpo e através do corpo. Esta educação no corpo é proveniente da ginástica, de exercícios físicos. A educação através do corpo tem por objetivo proporcionar ao homem uma medida, uma moderação da alma.

Na República, quando Platão discute a questão da educação do homem político, coloca-nos duas posições aparentemente opostas, mas no decorrer do texto demonstra que o corpo e a alma formam uma unidade, interagindo assim entre ambos. O homem para o filósofo aparece sobre dois componentes: o primeiro é o componente do corpo, e para este Platão vai dedicar os livros II e III; o segundo componente aparece no livro IV no qual ele descreve sobre a educação da alma.

Desta forma, o corpo passa a ser um veículo para que se possa educar a alma também, sendo o homem constituído de corpo e de alma é preciso que através do corpo se chegue a uma educação da alma visando assim um equilíbrio, uma