Apocalipse

De Pastor Geovaldo Barroso

APOCALIPSE A REVELAÇÃO DE JESUS CRISTO Os últimos dias O livro do Apocalipse de João consiste em duas partes principais: Transmite “as coisas que são”, ou seja, o perfil da Igreja da época, e contém a epístola de João às sete igrejas, o seu relato sobre a manifestação do Senhor Jesus e sua ordem para que o apóstolo escrevesse o que havia visto, (Apocalipse 1.9-20) - Contém epístolas às sete igrejas da Ásia, que se referem ao estado das respectivas igrejas como existiam na época. Essas cartas contêm excelentes preceitos, exortações, recomendações, repreensões, promessas e ameaças aptas para instruir a Igreja cristã de todos os tempos. Também revela uma palavra profética das coisas que em breve devem acontecer, descreve ainda o futuro perfil da Igreja, desde a época em que o apóstolo contemplou as visões aqui registradas.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 12 de mai. de 2020

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Pastor Geovaldo Barroso

Apocalipse - A Revelação de Jesus Cristo

Os últimos dias

Pastor Geovaldo Barroso - Apocalipse a Revelação de Jesus Cristo

Fonte : https://www.facebook.com/TeologiaDistancia/

Versão ePub : 2020 - Francisco G Barroso - email: [e-mail]

Sumário

Capa

Folha de Rosto

Créditos

Agradecimento

Introdução

Prefácio

Parte - 1

Parte - 2

Parte - 3

Parte - 4

Parte - 5

Parte - 6

Parte - 7

Bibliografia

Notas

Autor

Biografia

Geovaldo Barroso, bacharel em segurança pública, pastor evangélico, casado com a pastora Moza Barroso, vice-presidente da CC Cristã Terra Nova, Bacharel em Teologia, Faculdade Teológica Alfa e Ômega (FATAL-BA), líder da Escola Bíblica Teológica a Distância (EBTAD). Eusébio-CE-Brasil.

Capa: Autor

Haverá alguma coisa difícil para o Senhor.

(Gênesis 18.14)

AGRADECIMENTO

Ao autor e consumador da vida

Ao Único Deus vivo e verdadeiro o qual é Onipotente, Onisciente e Onipresente: Ele é o Todo Poderoso Deus, o Deus Eterno, –Àquele que subsiste por Si mesmo e o que era, e o que é e o que ainda está por vir.

Que é absoluto e Unicamente inabalável. Sendo o resplendor de toda a glória, é Ele o autor de nossas vidas; Obrigado, ó Senhor, pela excelência do dom de salvação, quando Tu ó Deus, se revelou através do Teu amado Filho, o Senhor Jesus Cristo!

Ao Senhor, o Deus que planta a verdadeira semente do amor, como vínculo da perfeição entre Deus e o homem; é quem ainda ensina o verdadeiro dom do amor àqueles que não compreendem essa união; por isso, é que, os nossos pensamentos, as nossas vidas e o nosso futuro, tudo entregamos diante do altar de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

Pela oportunidade da escolha mais perfeita, sendo a única que não se faz; mas, a que nos é revelada para anunciar o Teu reino aos pobres e cegos, oprimidos e sofredores e ainda aos perdidos em cadeias, porque. Tu, ó Senhor, somente – Tu, ó Senhor! Liberta o que era cativo para ser liberto! E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (João 8.32,36)

INTRODUÇÃO

O livro do Apocalipse¹ de João consiste em duas partes principais: Transmite as coisas que são, ou seja, o perfil da Igreja da época, e contém a epístola de João às sete igrejas, o seu relato sobre a manifestação do Senhor Jesus e sua ordem para que o apóstolo escrevesse o que havia visto. (Apocalipse 1.9-20)

Contém epístolas às sete igrejas da Ásia, que se referem ao estado das respectivas igrejas como existiam na época. Essas cartas contêm excelentes preceitos, exortações, recomendações, repreensões, promessas e ameaças aptas para instruir a Igreja cristã de todos os tempos.

Também revela uma palavra profética das coisas que em breve devem acontecer, descreve ainda o futuro perfil da Igreja, desde a época em que o apóstolo contemplou as visões aqui registradas.

Portanto, concebeu-se para o nosso aperfeiçoamento espiritual, a fim de advertir o pecador descuidado (relapso), e para mostrar o caminho da salvação ao que, despertado, ou seja, (inspirado), Ele pergunta para edificar o crente fraco e consolar o cristão aflito e tentado; podemos afirmar especialmente que esse livro fortalece os mártires de Cristo, que foram submetidos às mais cruéis perseguições, sofrimentos e inflições por Satanás, e também por seus seguidores, nesse mundo maligno.

Ao iniciarmos este breve comentário sobre o inexaurível livro final do Cânon do Novo Testamento, provavelmente devemos apresentar dois aspectos do seu contexto que serão observados na leitura de seu conteúdo.

Assim, guardadas as proporções, foi dedicado mais espaço às questões introdutórias do que mesmo se é concedido em um comentário normal, quer seja longo ou quer breve, deste entendimento. Isso, no caso, fez-se divido o escritor (autor) crê que o estudo do livro do Apocalipse exige mais considerações preliminares do que qualquer outro livro da Bíblia. Quanto mais o leitor fixar na mente certos princípios fundamentais de interpretação, mais rapidamente compreenderá esses tão francos, porém, difíceis capítulos, quanto à sua interpretação.

Por outro lado, incorporamos nessas páginas uma grande porção de material dos mais importantes comentários sobre o Apocalipse escritos durante o último século, algumas das soberbamente concisas e penetrantes declarações dos grandes mestres da igreja cristã relacionadas com assuntos mencionados nesse conteúdo.

Há algo quase paradoxal a respeito do livro do Apocalipse. É um volume de reconhecida dificuldade, e, no entanto, através dos séculos tem sido como um ímã, atraindo irresistivelmente para o seu estudo, e cristãos de todas as escolas de pensamento, leigos, clérigos e professores. R.H. Charles está certo quando começou as suas Lectures on the Apocalypse com esta declaração: Desde a era mais remota da Igreja, tem se admitido universalmente que o Apocalipse é o livro mais difícil de toda a Bíblia, (pág.1).

João Calvino recusou-se a escrever um comentário sobre o Apocalipse, e deu-lhe muito pouca importância em seus maciços escritos. Lutero fugiu aos seus ensinamentos durante anos. Ao mesmo tempo, o livro tem compelido homens a prolongados estudos de suas profecias, voltando muitas e muitas vezes para uma reconsideração dos seus temas e para uma nova compreensão de suas revelações. Um só testemunho será suficiente, de alguém que geralmente é reconhecido ter sido o mais talentoso expositor do primeiro quarto de nosso século, G. Campbell Morgan: Não há nenhum livro na Bíblia que tenho lido com tanta frequência, nenhum ao qual tenho tentado dedicar atenção mais paciente e persistente. Não há nenhum livro na Bíblia ao qual eu me volte mais ansiosamente nas horas de depressão, do que este, com todo o seu mistério, todos os seus detalhes que não compreendo.

PREFÁCIO

Apocalipse

Importância Histórica

As Escrituras do (NT)² seriam incompletas, deixariam os leitores em um estado de ânimo mais ou menos depressivo, se este livro não fosse escrito e incluído no Cânon. Ele não é somente o último livro no arranjo canônico de nossa Bíblia, mas é necessariamente a conclusão das revelações divinas ao homem.

Esta verdade foi brilhantemente apresentada por T. D. Bernard em suas famosas Bampton Lectures for 1864, The Progress of Doctrine in the New Testament. Não sei como algum homem, terminando as Epístolas, poderia esperar descobrir a história subsequente da Igreja essencialmente diferente do que ela apresenta. Naquelas obras nos parece, como é na realidade, que não testemunhamos algumas tempestades passageiras que desanuviam a atmosfera, mas sentimos o todo da atmosfera carregado com os elementos da futura tempestade e morte. Cada momento as forças do mal se mostrara mais claramente. Elas são enfrentadas, mas não dissipadas... as últimas palavras do apóstolo Paulo na segunda Epístola a Timóteo, e as de S. Pedro em sua segunda Epístola, com as Epístolas de S. João e S. Judas, têm a linguagem de um tempo no qual as tendências daquela história expuseram-se distintamente; e nesse sentido essas cartas formam um prelúdio e uma passagem para o Apocalipse. Assim, chegamos a este livro com lacunas que ele pretende preencher; aproximamo-nos dele como homens, que além de estarmos pessoalmente em Cristo, sabemos o que temos Nele como indivíduos, também, na qualidade de membros do Seu corpo, participamos de uma vida incorporada, no aperfeiçoamento da qual somos aperfeiçoados, e em cuja glória o nosso Senhor está glorificado. Por este aperfeiçoamento e glória esperamos em vão, entre as confusões do mundo, e as formas malignas sempre ativos e mutantes. Qual é o significado deste cenário selvagem? Qual será o seu resultado? E qual a perspectiva que há na realização daquilo que desejamos? Para um estado mental como este, e para as lacunas que envolvem, é que esta última parte dos ensinamentos de Deus foi assim, de acordo com aquele sistema de doutrina progressiva que tenho me esforçado em ilustrar, em que cada estágio de progresso resulta numa sequência natural do efeito daquele que o precede.

De todos os livros da Bíblia, este é aquele que certamente deve ser considerado como o livro do fim dos séculos. Portanto, poderia parecer que nestes últimos trinta anos, o mundo Ocidental, incluindo os seus estadistas, cientistas, economistas