O Manuscrito Do Purgatório
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O Manuscrito Do Purgatório - Mons. Ascânio Brandão
O MANUSCRITO DO
PURGATÓRIO
O Manuscrito do
PURGATÓRIO
Impressionante e proveitosa revelação de uma Alma do Purgatório
Traduzida do francês por
MONS. ASCÂNIO BRANDÃO
Ludus Schola Editora
IMPRIMA-SE
Paulo, Bispo Auxiliar
São Paulo, 24 de Setembro de 1953. Pela Pia Sociedade de São Paulo, pode-se imprimir São Paulo, 19 de Fevereiro de 1953
Pe. Celeste Lenta S. S. P.
Título original do francês LE MANUSCRIT DU PURGATOIRE
__________________________
B817m
Brandão, Mons. Ascânio
O manuscrito do purgatório; tradução Mons. Ascânio Brandão. – 2. ed. – Brusque: Ludus Schola Editora, 2024.
ISBN 9798875583643
1.Manuscrito 2. Crença no purgatório 3. Escatologia I.Título.
CDD: 236
Índice
LEITORES CARÍSSIMOS ............................................ 10
AS APARIÇÕES DE ALMAS DO PURGATÓRIO ..... 12
Que são as aparições? ..................................................... 12
Verdadeiras e falsas aparições ........................................ 15
Aparições das almas do purgatório ................................. 18
O MANUSCRITO DO PURGATÓRIO ........................ 27
Introdução ....................................................................... 27
Autenticidade do manuscrito .......................................... 28
Valor deste manuscrito ................................................... 29
Texto do manuscrito ....................................................... 32
Últimos ensinamentos .................................................. 118
LEMBRANÇA ............................................................. 121
Le manuscrit du Purgatoire
O Manuscrito do Purgatório
O Manuscrito do Purgatório LEITORES CARÍSSIMOS
Chegou-me às mãos um opúsculo: Le Manuscrit du Purgatorie. Confesso, recebi-o a princípio com certa desconfiança. Há por aí tantas revelações suspeitas do purgatório! .... Todavia, logo nas primeiras páginas dou com os nomes de duas respeitáveis autoridades, dois teólogos cujas obras tantas vezes havia lido e admirado.
São eles: R. Con. Paul Contier e o R. Con. Dubosq.
O primeiro, autor de várias obras muito eruditas, e dentre elas a Explication du Pontifical e Reglement de vie sacerdotal, hoje conhecidas em todo o mundo. E o segundo, ex-Superior do Seminário maior de Bayeux, teólogo seguro, e a quem estava já de há muito acostumado a ler e consultar, pois fora o promotor da fé no Processo canônico da Beatificação e Canonização de Santa Terezinha.
Estes homens de Deus examinaram cuidadosamente o Manuscrito do Purgatório e o julgaram isento de qualquer erro. Conheceram bem de perto a história desta maravilhosa e impressionante revelação do purgatório.
Que mais seria preciso para me afastar toda desconfiança?
Prossegui a leitura do opúsculo, após haver estudado, durante meses, a teologia do purgatório em algumas dezenas de bons teólogos e excelentes autores.
Pois, vos posso assegurar, leitores caríssimos, tive destas revelações uma profunda e edificante impressão.
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Mons. Ascânio Brandão Nem um ponto sequer em desacordo com a doutrina e as opiniões dos Santos Doutores e dos teólogos mais seguros! Nem uma nota suspeita de iluminismo ou quietismo, ou qualquer outro escolho na espiritualidade.
Nem de longe se poderia suspeitar aqui uma fraude, sugestão ou algo que revelasse um desiquilíbrio de espírito.
É demais, que doutrina admirável! Só esta doutrina segura, equilibrada, tão cheia de unção, e de acordo com o que de melhor se aprende nos tratados de espiritualidade e na vida dos Santos, só esta doutrina basta para tornar o Manuscrito do Purgatório uma obra digna de ser lida e meditada por todos, independente mesmo de qualquer ato de fé na revelação particular.
Leiam e meditem todos estas páginas belas e impressionantes. Contém elas a mais segura e bela doutrina, e estão destinadas a fazer muito bem.
Mons. Ascânio Brandão
11
O Manuscrito do Purgatório AS APARIÇÕES DE ALMAS DO PURGATÓRIO
Que são as aparições?
Contam-se fatos prodigiosos e muitas aparições de almas do purgatório. Isto poderia talvez impressionar a alguns e julgarem que podemos desejar ou procurar, com certa curiosidade, indagar a sorte dos mortos ou facilmente ter comunicação com as almas do purgatório.
Quanta ilusão perigosa e quanta superstição e crendice em torno disto!
É mister discernirmos bem as verdadeiras das falsas aparições, e mostrarmos o pensamento da Igreja e dos Santos Doutores para que se evitem confusões e ilusões numa matéria tão grave e delicada, porque tão sujeita a enganos e erros.
Que é uma aparição? É uma manifestação do outro mundo, de alguém que nos vem dizer o que lá se passa.
Podemos acreditar nas aparições?
Há dois extremos igualmente prejudiciais. Um dos que facilmente aceitam toda sorte de aparições sem exame 12
Mons. Ascânio Brandão e não têm a prudência de estudar e esperar a opinião de pessoas criteriosas, teólogos ou autoridades eclesiásticas e superiores, que possam discernir com segurança a verdade de tais aparições. É uma leviandade. Assim diz a Escritura: qui cito credit, levis est corde, quem facilmente em tudo crê, é leviano de coração, é um espírito leviano.
Todavia, rejeitar sistematicamente e obstinadamente toda aparição, todos os fatos sobrenaturais, mesmo que tenham os sinais de verdadeiros, é prova de muito ceticismo, e de orgulho, e pode levar à infidelidade a graça, como insinua a Escritura: qui incredulus est infideliter agit. Quem é duro em acreditar, procede contra a piedade.
É mister um equilíbrio neste caso entre os dois extremos. Uma alma verdadeiramente humilde e obediente nunca poderá se enganar. Outra questão é se as almas do outro mundo podem se comunicar com os vivos.
Podem voltar à terra quando queiram ou quando desejem os vivos? Respondemos sem hesitar, com a boa doutrina da Igreja e dos teólogos:
— Não e não! Isto só se dá por uma especialíssima permissão de Deus, raras vezes, e por milagre, para 13
O Manuscrito do Purgatório ensinamento e confirmação da imortalidade da alma, para lição dos vivos ou para pedir socorro e sufrágios.
Desde que nossa alma se separou do corpo pela morte, não tem mais órgãos para se comunicar com os homens, é puro espírito, e só por milagre se pode tornar sensível. E demais, quando a alma deixou o corpo, já foi entregue à divina justiça, e está no lugar que mereceu: o céu, o inferno ou o purgatório. Não pode, sem milagre, entrar em comunicação com os homens. Este milagre das aparições nós o encontramos na Sagrada Escritura.
Samuel apareceu à Pitonisa do Endor e repreendeu a Saul porque havia perturbado o repouso dos mortos. Mostrou o castigo que lhes estava reservado por esta curiosidade vã. Na