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A esquerda não é wook
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E-book208 páginas3 horas

A esquerda não é wook

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Sobre este e-book

Se você é woke, você é de esquerda. Se você é de esquerda, você é woke. Nós confundimos os termos, supondo que se você é um, você deve ser o outro. Susan Neiman argumenta que esse é um erro perigoso.

A confusão surge porque o woke é preenchido por emoções tradicionalmente de esquerda: o desejo de estar ao lado dos oprimidos e marginalizados, de lidar com crimes históricos. Mas essas emoções são minadas por suposições filosóficas generalizadas de origem reacionária. Como resultado, o wokeism entra em conflito com as ideias que guiaram a esquerda por mais de 200 anos: um compromisso com o universalismo, uma distinção firme entre justiça e poder e uma crença na possibilidade de progresso. Sem essas ideias, o woke continuará a minar seus próprios objetivos e a se desviar, inexorável e involuntariamente, para a direita.

Uma das principais vozes filosóficas do debate contemporâneo, Neiman apela com paixão e força para que a esquerda retorne aos ideais que construíram o melhor do mundo moderno.
IdiomaPortuguês
Data de lançamento17 de mai. de 2024
ISBN9786559981519
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    A esquerda não é wook - Susan Neiman

    1. Universalismo e tribalismo

    Vamos começar com a ideia de universalismo, que uma vez definiu a esquerda; a solidariedade internacional era sua palavra de ordem. Isso foi exatamente o que a distinguia da direita, que não reconhecia conexões profundas e só poucas obrigações reais com qualquer pessoa fora de seu próprio círculo. A esquerda exigia que o círculo abrangesse o globo. Isto era o que significava ser de esquerda: importar-se com mineiros de carvão em Gales, voluntários republicanos na Espanha ou lutadores pela liberdade na África do Sul, independentemente de pertencer a esses grupos ou não. O que unia não era o sangue, mas a convicção — em primeiro lugar, a convicção de que, por trás de todas as diferenças de tempo e espaço que nos separam, os seres humanos estão conectados de várias maneiras. Dizer que as histórias e geografias nos afetam é trivial. Dizer que elas nos determinam é

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