Educação: Novos E Velhos Desafios
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Educação - Daniele Lopes Oliveira
Sumário
Sumário
Agradecimentos
Apresentação
O Pós-Modernismo está Morto: Discussão do Altermodernismo em Bourriaud
Introdução
Modernidade
Pós-Modernidade
Modernidade, Pós-Modernidade ou os dois?
Altermodernismo
Considerações Finais
Referências
A Idade das Representações e suas Contribuições na Pós-Modernidade
Introdução
A Idade das Representações e suas contribuições na pós-modernidade
Referências
Como Pensar de Forma Cientifica?
Introdução
O conhecimento científico
Considerações Finais
Referências
O Objeto da História das Ciências em Georges Canguilhem: Uma Discussão
Introdução
O Objeto da História das Ciências
Considerações Finais
Referências
Política em Marx: Concepções e Discussões em Alguns Escritos
Introdução
Marx entende a revolução como a concretude da política
Considerações Finais
Referências
Resenha do Livro: OZ, AMÓS. Como Curar um Fanático: Israel e Palestinos Entre o Certo e o Certo
Apresentação
5
8
Esta obra consiste no quarto Volume da Coleção Educação (Novos e Velhos Desafios), e contém artigos que permeiam as políticas, instrumentos e processos de gestão da educação no Brasil.
O primeiro apresenta o altermodernismo, algo que está, para além da discussão da modernidade e pós-modernidade.
O segundo Capítulo aborda a questão das representações que tem ocupado um importante espaço em estudos mais recentes, numa perspectiva que, em momento algum, coloca-se, explicitamente, a relação pensamento/linguagem.
O terceiro Capítulo reflete sobre retomar o pensamento científico, crítico e altamente reflexivo.
O quarto Capítulo pretente compreender o pensamento de Canguilhem, referente ao objeto da História das ciências, objetivando a apropriação das estruturas lógicas ao analisar a questão do objeto da história das ciências, na década de sessenta, mostrando não só sua atualidade como sua relação necessária com a crítica filosófica.
O quinto Capítulo olha o projeto produção artística, cultural e resgate do patrimônio histórico cultural em Ceres-Goiás, resgatando sua história e permeando o resgate do patrimônio histórico cultural da cidade.
O sexto Capítulo pretende trazer esclarecimentos básicos sobre alguns pontos relevantes elencados em seus estudos sobre Marx e seu entendimento da revolução como a concretude da política, compreendida como o fim para o alcance de um objetivo principal.
O último Capítulo traz uma resenha da obra AMÓS OZ, formado por um conjunto de ensaios, no qual o autor de forma despretensiosa traz algumas importantes reflexões sobre alteridade, fanatismo, violência e a maldade humana.
O Pós-Modernismo está Morto: Discussão do Altermodernismo em Bourriaud
Introdução
Está não é uma discussão muito fácil, pois, os próprios historiadores afirmam que ao tentar datar os tempos históricos, podemos cometer uma atrocidade ao delimitar e tentar, colocar uma cerca nos fatos históricos, tendendo a um positivismo histórico, que para os novos historiadores já se encontra ultrapassado. Mas, ao mesmo tempo é preciso tentar estabelecer uma ordem cronológica para que possamos caminhar na história.
A cronologia em certo sentido, nos ajuda, a estudar e categorizar os fatos e dados históricos. Mas, existe muitas controvérsias quando pensamos ou discutimos sobre estes tempos históricos, principalmente, no que diz respeito à modernidade, pós-modernidade e assim por diante, pois, muitos autores dizem que, o que a modernidade foi, e outros afirmam que a modernidade ainda é.
Desta forma, pretendemos apresentar o altermodernismo, algo que está, para além da discussão da modernidade e pós-modernidade. Assim para respaldar a discussão convidamos ao diálogo filósofos, historiadores e sociólogos a fim de tentar compreender está proposição cunhada por Bourriaud em 2011, e que está comemorando dez anos desde a sua, declaração de:
inauguração da altermodernidade.
Modernidade
Para os historiadores a modernidade começa no século XV, quando tem início a Idade Moderna, que permanece até o início do século XVIII, com a chegada da Idade contemporânea. De acordo com Certeau (1982) a idade moderna marca a transição do pensamento medieval, fundamentado na religião e que encontra nesta todas as respostas para o mundo, ao pensamento antropocêntrico e fortemente humanista. Com a insurgência do racionalismo e do empirismo, associados a razão humana e baseados na experiência. O fim da idade média, esteve calcado no teocentrismo e no sistema feudal e inaugura a Idade Moderna, ladeada por descobertas cientificas e uma revolução no pensamento cientifico e filosófico. Para o financiamento da ciência a classe burguesa que começa a surgir é essencial, assim como a formação dos estados nacionais modernos, o capitalismo, o mercantilismo, as grandes navegações, o absolutismo e a invenção da imprensa podem ser consideradas como eventos que marcam este período. Na filosofia e na ciência o que marcam este período é o ceticismo, antropocentrismo e humanismo, valorização da natureza, racionalismo, empirismo, liberdade e idealismo, renascimento, iluminismo e um filosofia laica, altamente cientifica. Os autores que representam esse período são:
Quadro 01 – Autores do Modernismo