Quando O Lobo Encontra O Cordeiro
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Quando O Lobo Encontra O Cordeiro - Ricardo Porfirio
Quando o lobo
encontra o cordeiro
______________________________
Como manter a vida espiritual saudável
nas situações mais terríveis da vida
Por Ricardo Porfirio
2
ÌNDICE
INTRODUÇÃO ....................................................................................................................... 5
PREFÁCIO ............................................................................................................................ 11
Parte 1 - DEUS ESTÁ LÁ, SEMPRE ESTÁ ................................................................................... 19
1.1
DEUS ESTÁ LÁ, MESMO NO SILÊNCIO ...................................................... 20
1.2
DEUS ESTÁ LÁ, MESMO NA SOLIDÃO ........................................................ 35
1.3
DEUS ESTÁ LÁ, MESMO NO CAOS................................................................ 47
1.4
DEUS ESTÁ LÁ, MESMO NA ESCURIDÃO ................................................... 56
1.5
DEUS ESTÁ LÁ, MESMO NA DÚVIDA .......................................................... 65
PARTE 2 - PRECISO PARAR ...................................................................................................... 80
2.1
PRECISO PARAR COM O AUTOCONTROLE .............................................. 81
2.2
PRECISO PARAR COM O MEDO .................................................................... 88
2.3
PRECISO PARAR COM A INCERTEZA ......................................................... 96
2.4
PRECISO PARAR COM A IMPACIÊNCIA .................................................... 104
2.5
PRECISO PARAR COM A INSEGURANÇA ................................................. 113
2.6
PRECISO PARAR COM O DESÂNIMO ........................................................ 121
PARTE 3 - NOS BASTIDORES DA HISTÓRIA ........................................................................... 128
3.1
MOISÉS E O DEUS PRESENTE .................................................................... 129
3.2
JONAS E O DEUS ONIPRESENTE ............................................................... 139
3.3
DANIEL E NABUCODONOSOR E O DEUS SOBERANO ....................... 149
3.4
SAMUEL E SAUL E O DEUS IMUTÁVEL .................................................... 158
3.5
MARIA E O DEUS BONDOSO ....................................................................... 168
3.6
DÉBORA E O DEUS QUE É CERTEZA ....................................................... 177
3.7
ANA E O DEUS QUE É ALEGRIA ................................................................. 189
CONCLUSÃO ...................................................................................................................... 200
POSFÁCIO ........................................................................................................................... 207
3
Para Aline, Bruna, Pedro e Bernardo. Mesmo sem merecer vocês me amaram e me fizeram permanecer firme em Deus.
Para a Igreja Presbiteriana de Capão Bonito, vocês foram farol em meus dias escuros.
Para toda minha família e amigos, suporte em todo tempo.
Para todos aqueles que estiveram envolvidos em minha jornada de recuperação, Dr. Manuel, Dr. Marcelo, Dra.
Débora, e muitos outros
4
INTRODUÇÃO
"Quando você estiver abatida e com problemas e
precisar de uma mão para ajudar, e nada, nada
estiver dando certo. Feche seus olhos e pense em
mim e logo eu estarei aí para iluminar até mesmo
suas noites mais sombrias. Apenas chame meu
nome e você sabe, onde quer que eu esteja eu irei
correndo para te ver novamente."
(James Taylor – You've Got a Friend)
Este não é um livro teológico, apesar da teologia reformada fazer parte da sua base. Este, nem tão pouco é um livro de estudo, na verdade, ele é um livro prático. Um livro de alguém que experimentou diversas situações difíceis, mas que encontrou um caminho para caminhar além dela.
Todos os relatos aqui colocados não serão, apenas, com o objetivo de mostrar uma biografia, mas sim, para expressar o quanto somos acometidos por diversas situações na vida, mas, que há uma forma de encarar tudo e enfrentar todas as coisas. Bom, antes de tudo quero contar um pouco sobre mim.
Eu nasci em um lar evangélico, meus pais sempre me ensinaram os caminhos do Reino de Deus e de fato eles foram fundamentais em minha caminhada com Jesus. Com eles aprendi o valor da vida. Meus pais frequentavam uma igreja Batista na cidade de Amparo, interior de São Paulo, e após nos mudarmos para Brotas
- uma cidade bem pequena no interior de São Paulo, mas que, possuía uma história incrível de como o protestantismo iniciou e se 5
espalhou por todo o país - meus pais começaram a frequentar uma Igreja Presbiteriana.
Assim que iniciei a minha jornada individual com Cristo, com o meu batismo e profissão de fé, tive altos e baixos. Momentos maravilhosos de comunhão com Deus e momentos terríveis longe Dele. No entanto, sempre senti o chamado para ser pastor, mas precisava ganhar dinheiro e trabalhar, assim, passei em um concurso público e me tornei Policial Militar, onde permaneci 10 anos.
Enquanto exercia a profissão eu finalmente comecei a faculdade e com isso o ministério pastoral. Neste período de estudo já estava casado com a Aline e já tinha uma filha e um filho. Em meio a tantas dificuldades de horários, muitas noites de sono, concluí o Seminário e fui ordenado Pastor Presbiteriano.
Mas, você pode estar perguntando: O que de fato tudo isso importa?
Bom, é aí que você precisa voltar ao título deste livro. Um lobo fica na espreita esperando o momento certo de atacar, às vezes ele até se camufla em meio às ovelhas para poder atacar. Com essa realidade em pensamento é que me veio o quanto muitas vezes em nossa vida, o lobo
nos encontra. E quando isso acontece, somos tomados de pavor e medo e o sentimento de solidão e angústia toma conta de nossa vida.
Lobo aqui, não são os pastores ou profetas que Jesus cita1, mas sim, nossas dificuldades, medos, pecados e muitos outros sentimentos que nos aprisionam e nos fazem parar e temer demais continuar a nossa vida.
1 João 10.12; Mateus 7.15-20
6
Enfim, voltando a minha vida, um dia o LOBO
me encontrou e então, depois de 15 anos pastoreando, me senti abandonado, sozinho e com o medo. Perdi a alegria de levar o evangelho, perdi a alegria de continuar a lutar e me fechei em meu pequeno mundo mental e não queria mais sair.
Nosso país foi destruído por uma pandemia de COVID-19 e com isso tive que cuidar de uma igreja fechada, pessoas com medo, cultos feitos de máscara e a tentativa de cuidar de todos, apesar da distância. E depois, quando essa pandemia já estava em seu fim (2
anos após o primeiro caso), eu fui diagnosticado com Covid-19 e assim, meu corpo tentou se defender e com essa defesa enviou proteínas em meu cérebro que acabou causando uma encefalite, (não sei informar os termos técnicos, então escrevo assim como consigo explicar). Essa encefalite me fez ficar de cadeira de rodas, perdi minha memória a curto prazo e com isso, quando acordava, era como se o dia anterior nunca tivesse existido.
Minha esposa, meus filhos, meus pais, presbíteros e irmãos da igreja tiveram que cuidar de mim e de tudo. Coisas básicas como voltar a aprender a andar ou até mesmo escrever.2
Enfim, voltei a ser uma criança e as coisas básicas precisavam de auxílio. Todos os dias eu dizia as mesmas coisas e sempre pedia o delicioso café da minha esposa e oferecia a todo mundo.
A Igreja foi auxílio, sustento, suporte, todos os adjetivos de mutualidade que encontramos na Bíblia, a igreja exerceu.
Deus enviou uma pessoa maravilhosa, uma fisioterapeuta chamada Débora que com amor e paciência cuidava de mim e ainda cuida. Mandou um médico, Dr. Manoel, que com amor, ia todos os 2 Darei mais detalhes disso ao longo do livro
7
dias em casa para orientar. Mandou um presbítero que me buscava todos os dias para fazer exames e às vezes até me carregar no colo.
Mandou um grande amigo, Gerson e família, para cuidar das coisas básicas de casa e de ser o socorro sempre. Mandou um conselho que com amor orava e cuidava da igreja. Mandou pastores para cuidar da igreja diante da minha ausência. Mandou uma rede pastores chamada Atos 29 que o tempo todo estavam orando e se importando.
Deus enviou uma esposa maravilhosa, Aline, que chorava e ria das situações, que segurou as pontas com meus filhos, que se agarrou em Deus e esteve firme e forte (força que veio de Deus) para suportar e lidar com tudo.
Mandou homens e mulheres que me carregaram no colo e trouxeram comida. E só posso expressar a gratidão, assim como Paulo expressou:3 Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor porque, agora, uma vez mais, renovastes a meu favor o vosso cuidado; o qual também já tínheis antes, mas vos faltava oportunidade. Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez; tudo posso naquele que me fortalece. Todavia, fizestes bem, associando-vos na minha tribulação.
Filipenses 4:10-14.
Assim como veio, depois de 4 meses, foi embora e acordei como se estivesse tido um coma. Então voltei a pastorear. Limitado com o movimento, mas voltei. Tive o privilégio de pregar sentado.
Após quase um ano, a doença voltou, mas, agora não mais tirando a memória, mas sim, todo o meu movimento de perna. Foi nesse 3 Todos os textos bíblicos aqui utilizado serão na versão Almeida e Atualizada, quando não, informarei a versão.
8
momento que foi diagnosticado uma neuropatia. Uma doença que limitava meus movimentos e causava dores insuportáveis. Precisei de muitos remédios, mas muitos mesmos. Neste período pude continuar cuidando da igreja, mas limitado pela dor. E até hoje o tratamento desta neuropatia acontece. Depois disso, eu caí do telhado, onde não devia ter ido e logo em seguida sofri um acidente de carro.
Desta forma o lobo
veio. Depois de tantas dificuldades me senti sozinho, abandonado e destruído. E com isso veio a depressão, o medo e a angústia, o desespero e muito mais. Perdi novamente a alegria, até mesmo de viver. Pessoas tentavam me incentivar, trazer alegria, sentido, mas diversas vezes, tudo isso era em vão.
Além disso tudo, a culpa também me consumia e ouvia diversas vezes que era covarde, que estava me vitimizando e outros, e acabei trazendo isso para a mente e em seguida para o coração. A culpa me consumia todos os dias.
Ao mesmo tempo, haviam pessoas que me incentivavam, que me ajudavam em meus dias de escuridão e que se tornavam um apoio em tempo de desânimo.
Me lembrei, também, de quem era Deus e de que apesar das vezes que o lobo nos encontra, podemos continuar lutando, porque temos alguém ao nosso lado, que sempre nos fortalecerá e estará pronto para nós, basta apenas clamarmos seu nome e sua mão se estenderá sobre nós.
O livro é sobre isso. O livro é sobre como podemos superar os lobos
que vem em nosso encontro e descansar em quem nos conduz ao cuidado, amor, perdão e proteção. Quero mostrar como 9
consegui, apesar desta grande narrativa terrível de minha vida, encontrar esperança em Deus. Como citei acima:
Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez; tudo posso naquele que me fortalece.
Filipenses 4:12,13
Tudo posso porque ao clamar o nome de Jesus, ele vem correndo e desesperado para nos ver novamente. Então Basta apenas clamar seu nome.
Todo este livro é sobre as personagens bíblicas que experimentaram Deus em suas diversas formas. A ênfase não será nas personagens em si, mas, em quem está por trás de toda estas histórias.
10
PREFÁCIO
COMO DEUS SE REVELA
"Temos o que buscamos. Não temos que correr
atrás dele. Ele estava lá o tempo todo, e se
dermos tempo, ele se tornará conhecido por nós."
Thomas Merton
Vou tentar identificar alguns lobos
de nossa vida, mas como esse livro é sobre Deus e como Ele se manifesta em nossa jornada, antes de tudo precisamos entender quem é Deus.
Quando fazemos uma reflexão, percebemos que nem tudo aconteceu do jeito que queríamos. Desta forma vem a angústia, o medo, o desespero, a solidão, a escuridão e a dúvida. E o sofrimento deixa de ser uma oportunidade de crescimento e passa a ser um motivo de amargura.
Por isso o que quero mostrar é o fato de conhecermos a Deus quando chega o sofrimento, quando o lobo
vem em nossa direção e nos alcança, e ao conhecer Deus impedir que isto se transforme em amargura.
Mas, o que, claramente, é natural em nossa vida é que a constatação do sofrimento, passa a ser um questionamento sobre a, própria, existência de Deus.
J.L. Mackie afirmou em seu livro: Se existisse um Deus bondoso e poderoso, ele não permitirá a existência do mal sem sentido, mas visto que no mundo existe muito mal sem sentido e injustificado, o Deus tradicional, bondoso e poderoso não pode existir. Talvez haja outro deus ou não exista deus algum, mas o Deus tradicional não existe
4
4 MACKIE, J. L., The Miracle of Theism: Arguments For and Against the Existence of God, Oxford University Press, 1983
11
O que Mackie questiona é que o problema do mal e sofrimento, que existe no mundo, se torna impossível a existência de Deus. A constatação do sofrimento então gera inúmeros questionamentos acerca da existência de Deus e da legitimidade da fé. Por isso ele chama o Teísmo de apenas um milagre capaz de enganar as pessoas.
As cosmovisões que existem, mostram formas diferentes de encararmos o sofrimento.
Para os politeístas, que creem na existência de vários deuses, afirmam que os muitos deuses são uma mistura de bem e mal nas motivações, relacionamentos e ações. Então já que a vida no mundo físico e humano tem uma relação intima do que acontece no mundo dos deuses, o mal e o sofrimento são normais e devem ser encarados a partir da devoção de determinados deles que podem ou não resolver o problema.
Para os monistas (monismo), são aqueles que atribuem uma unidade para um conceito, desta forma, toda realidade é única e indizível.
Desta forma o sofrimento faz parte da existência humana e precisamos lidar com ela, como parte de um todo.
Na antiguidade clássica, encontramos os primeiros esboços sobre o sofrimento melancólico nos escritos de Homero, na Ilíada, onde Bellerofonte, vítima de ódio dos deuses e por eles condenado ao ódio, ao sofrimento e à solidão. Então o seu sofrimento tem como fonte uma ação divina.
Com Hipócrates (462-377 a.C.) o sofrimento é tratado como um problema fisiológico, no qual os distúrbios mentais passam a ser associados a um desequilíbrio do sangue. O sofrimento seria originado do aumento de produção da bile negra. Segundo Hipócrates, o sofrimento seria a tristeza, a ansiedade e a tendência ao suicídio – sintomas ligados à fatores ambientais e internos que irrompem em doenças.
Com o iluminismo e o modernismo, o sofrimento passa a ter um conceito que coloca as emoções humanas como objeto de estudo científico. A partir de então, o sofrimento passa a ser submetido à critérios 12
de exame do campo da ciência. A sua causa, a partir de conceitos filosóficos revistos, é por fatores externos ou internos e se faz necessário um estudo para conhecer a fonte.
Em todos estes conceitos, não existe a imagem do Deus único que podemos ler na Bíblia, pelo contrário, o sofrimento sempre é estudado a partir da circunstância, do momento. Então, suas definições passam a ser estudadas e entendidas como o acaso e com isso lidam, de certa forma, bem, seja com tratamento ou não.
Mas, e para os cristãos? Penso que para nós que cremos nesse Deus poderoso, soberano e amoroso, seja muito mais complexo entender o sofrimento. Nós cremos que há um Deus vivo, criador de todo o universo, que é pessoal, bom, amável, onipotente e soberano sobre tudo o que acontece, como então entender o sofrimento a partir disso.
O problema é que sempre fomos orientados a não questionar a Deus e permanecer em silêncio e aguentar toda a dor. Não, está tudo bem questionar Deus. Ele não é como nós que por qualquer motivo, seja ele correto ou injusto, nos magoamos e nos afastamos. Não, Deus entende nossos questionamentos e entende o nosso sofrimento.
Tim Keller afirmou de forma maravilhosa que "Uma fé sem dúvidas é como um corpo sem anticorpos. As pessoas que imaginam poder viver suas vidas felizes e desocupadas, sem tempo e sem coragem para buscar respostas para as perguntas difíceis fundamentando a sua fé, poderão se encontrar indefesas em um momento de tragédia, ou diante da sondagem maliciosa de um cético inteligente. Jesus não morreu negando a Deus. Mesmo no inferno do abandono, ele não abriu mão de sua fé em Deus, mas expressou sua oração angustiada em um grito de afirmação,
‘Deus meus, Deus meu! Porque me desamparaste!’. Jesus utiliza a linguagem de intimidade Deus meu
, até mesmo ao passar pela experiência da absoluta separação do Pai"5
5 KELLER, Timothy, Caminhando com Deus em meio a dor e ao sofrimento, Vida Nova, 2016.
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Sim, precisamos lançar a Deus toda a nossa dor e angústia e com isso, lançar para Ele toda a dor, porque ele se importa, até mesmo quando não entendemos. Como lidar então com a crise da existência de Deus e do sofrimento? Basta apenas olharmos para quem Ele é de fato.
Leia o Salmo 139, nele encontramos um vislumbre de quem é Deus de fato e de como ele age em nossa vida. Aliás, deixe esse texto aberto em sua Bíblia ao lado dessa leitura.
Mas, qual a sua visão de Deus? Perceba que, muitas vezes, criamos um Deus a partir daquilo que queremos que Ele seja. Desta forma, Deus não passa de uma extensão de nossa vontade.
Para alguns Ele é apenas uma fonte de energia. Para outros, um Deus legislador, que só impõe regras e que castra
a felicidade e a liberdade. Para outros um Ser impessoal que não está preocupado com a história, sendo impossível um relacionamento com ele. Para outros, nem mesmo existe um Deus, outros o colocam dentro de suas cosmovisões e tratam isso como uma única verdade.
É preciso voltar para quem Ele é de fato e só podemos defini-lo a partir da forma como Ele mesmo quis se revelar. Por isso o Salmo 139 é exatamente a forma como podemos aprender quem é Deus.
Mas, mesmo diante de tanta dor ao nosso redor e de tantos problemas e dificuldades, será que podemos mesmo esperar que Deus seja alguém que está preocupado com nosso sofrimento e dúvidas?
Bom, o Salmo 139 mostra que sim.
1. Ele faz como Ele quer fazer
Precisamos entender que Deus é inesperado, veja esses versículos:
"SENHOR, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos... Tu me cercas por trás e por diante e 14
sobre mim pões a mão. Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir."6
Ou seja, nenhum ser humano pode de fato, com toda a segurança, afirmar como Deus é e como ele age. Deus é muito maior que qualquer conceito teológico ou doutrina que podemos aprender. Deus age de forma diferente, com