A Autorrealização

De Sérgio B. De Vecchi Aka Satyaraja Das

Esse livro é fundamentado na obra de Sri Shankaracharya, chamada Aparokṣānubhūti, Autorrealização. No que se refere ao processo da autorrealização, Shankara foi magnânimo. As bases sólidas dos seus ensinamentos apoiam os monumentos erigidos pelos iluminados que alcançaram a meta suprema pelas instruções de Shankara e que são glorificados de maneira atemporal como a luz das luzes. A palavra sânscrita anubhuti, significa realização. E a palavra aparoksa tem como a melhor tradução a palavra intuição. A intuição indica uma forma de conhecimento direto, que não pode ser objetivado, que independe de raciocínio ou de qualquer tipo de análise. Aqui essa intuição indica a percepção direta do Eu, do Ser que todos nós somos. Essa intuição é um conhecimento direto e todavia, difícil de ser expressado. Foi por isso que o mestre dos mestres espirituais, o venerável Sri Shankaracharya teve a bondam de de escrever a respeito da autorrealização, a consagração da intuição mais íntima, com um livreto denominado Aparokṣānubhūti, que aqui humildemente traduzimos a versão numa linguagem mais modernizada e adaptada para o local, tempo e circunstâncias.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 22 de abr. de 2024

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AUTORREALIZAÇÃO

SEGUNDO O APAROKṢĀNUBHŪTI DE SRI SHANKARARACHARYA

Sérgio B. de Vecchi

AKA SATYARAJA DAS

Temas Principais: Autorrealização, meditação, auto-conhecimento, filosofia, religiosidade, yoga-raja, advaita vedanta.

ISBN nº 978-65-01-00508-9

SUMÁRIO

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INTRODUÇÃO

8

SOBRE O RECONHECIMENTO DO VERDADEIRO EU

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AS INSTRUÇÕES DE COMO SUPERAR A ILUSÃO DESSE CORPO VIVENDO NESSE MUNDO

25

A VERDADE SOBRE A CRIAÇÃO DESSE UNIVERSO

35

O PASSO A PASSO PARA A AUTORREALIZAÇÃO

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OBSTÁCULOS NO CAMINHO

Introdução

Não é preciso dizer que você se conhece como eu. Não só você, mas todas as pessoas se conhecem como eu. Esse eu é uma percepção, uma intuição, carece de explicações e de comprovação por métodos racionais. Não há sequer uma pessoa que se considere não-eu.

O que é esse eu? Qual é a explicação precisa para esse eu? O eu é a única essência que todos nós temos em comum. Por isso é reconhecido como a singularidade indivisa. Ele é uma percepção única e igual para todos. A percepção do eu não é exclusiva dos seres humanos, percebe-se que animais têm igual percepção e até mesmo seres inanimados aparentam ter. Ninguém precisa provar que existe. Essa intuição todos nós temos. Só você mesmo conhece o fato da sua existência. Nenhuma análise realizada por terceiros vai poder dizer que a você que você existe e ter absoluta certeza disso. Só você mesmo conhece o fato da sua existência.

Esse eu, que é você mesmo, apesar ser universal, é um ilustre desconhecido. Em outras palavras, você desconhece quem é o eu e quem sou Eu?

No momento você se identifica com o ego, você se identifica com o seu corpo grosseiro e sem nem mesmo saber, com o seu corpo sutil e causal. O ego é o ser vivo condicionado ao mundo fenomênico, nesse universo onde você acredita cegamente que

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está, emseu corpo, e que compartilha de todo esse mundo com outros egos, com outras entidades vivas, outras corporificações. Mas na verdade essa chamada existência material é também causa de muito sofrimento mental e físico e de prazer pequeno e fugaz, e por isso, muitas entidades vivas chegam à conclusão de que é melhor encontrar uma alternativa mais aprazível a essa existência. O reencontro desse eu com o verdadeiro Eu, se chama autorrealização. A autorrealização é a meta de toda e qualquer existência.

A autorrealização implica a percepção em sua plenitude da essência indivisa que todos nós somos. A Essência que é a felicidade eterna, a Consciência plena da Beatitude na Existência imutável.

Autorrealização significa o conhecimento direto e explícito do Eu, aquilo o que realmente somos e simplesmente nos esquecemos de ser. O Eu está sempre presente em todos os pensamentos. Todo mundo tem algum conhecimento desse Eu, ou o Ser. Esse Eu é Consciência.

Negar o Eu é negar a nossa própria existência. Isso é um disparate. Mas o que acontece é que a verdadeira natureza do Eu não é reconhecida.

A palavra sânscrita aparokṣānubhūti, que pode ser traduzida como autorrealização. A realização do seu Eu através da intuição ou pesquisa sobre a forma de conhecimento direto do Eu (atma-vicara ).

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