Cristianismo Místico: Os Ensinamentos Internos do Mestre

De Yogi Ramacharaka

A história de Jesus e os seus ensinamentos são diferentes da forma como têm sido contados até agora.

Se quiser descobrir, através dos escritos de Yogi Ramacharaka, em doze lições, a revisão dos dogmas do cristianismo através dos olhos da espiritualidade oriental.

Uma nova interpretação da Estrela de Belém, a virgindade de Maria, a juventude de Jesus Cristo, a verdadeira natureza de Cristo e a sua crucificação e subsequente ressurreição.

Descubra os ensinamentos escondidos e privados que Jesus transmitiu aos seus discípulos a partir de uma perspectiva totalmente diferente.

• Idioma: Português
• Editora: Yogi Ramacharaka
• Data de lançamento: 28 de ago. de 2022
• ISBN: 9781005683054

Yogi Ramacharaka

Yogi Ramacharaka is a pseudonym of William Walker Atkinson (1862 – 1932), who was a noted occultist and pioneer of the New Thought Movement. He wrote extensively throughout his lifetime, often using various pseudonyms. He is widely credited with writing The Kybalion and was the founder of the Yogi Publication Society.

Pré-visualização do livro

O PRECURSO.

Estranhos rumores chegaram aos ouvidos do povo de Jerusalém e da região circunvizinha. Relata-se que um novo profeta apareceu no baixo vale do Jordão e no norte do deserto da Judéia, pregando doutrinas surpreendentes. Seus ensinamentos se assemelhavam aos dos profetas antigos, e seu grito de Arrependei-vos! Arrependei-vos! porque o Reino dos Céus está próximo despertou estranhas lembranças dos antigos mestres da raça, e fez com que as pessoas comuns olhassem com espanto para cada um. outros, e as classes dominantes franzirem a testa e parecerem sérias, quando o nome do novo profeta foi mencionado.

A pessoa a quem as pessoas comuns chamavam de profeta, e a quem os altos chamavam de impostor, era conhecido como João Batista, e morava no deserto, muito longe.

de lugares frequentados por pessoas. Ele estava vestido com as vestes toscas de ascetas errantes, seu manto tosco de pele de camelo amarrado ao corpo com um cinto de couro tosco. Sua dieta era frugal e elementar, consistindo de gafanhotos comestíveis da região, juntamente com mel selvagem armazenado por abelhas do deserto.

Na aparência, João, a quem as pessoas chamavam de o Batista, era alto, magro e áspero. Sua pele estava bronzeada de um marrom escuro dos ventos e do sol que batia nela sem ser ouvido. Seus longos cabelos negros caíam soltos sobre os ombros, e balançavam como a juba de um leão quando ela falava. Sua barba era áspera e não aparada. Seus olhos brilhavam como carvões em brasa e pareciam queimar as almas de seus ouvintes. Era o rosto do religioso entusiasta com uma Mensagem ao mundo.

Este profeta selvagem era muito enérgico, e seus ensinamentos eram expressos nas palavras mais fortes. Não havia tato, política ou persuasão em sua mensagem.

Ele arremessou seus raios verbais diretamente em sua multidão, a própria força e seriedade que emanava dele servindo para carregar suas palavras com uma vibração e magnetismo que corria pela multidão como uma faísca de eletricidade, derrubando as pessoas e fazendo com que a verdade viesse à tona. subir neles, como se por uma carga de um poderoso explosivo. Ele lhes disse que o grão espiritual deveria ser colhido nos celeiros, enquanto o joio deveria ser consumido como em uma fornalha ardente; que o machado seja posto à raiz das árvores que não deram bons frutos. De fato, o Dia do Senhor, há muito prometido pelos profetas, estava próximo para seus ouvintes e seguidores.

John logo reuniu seguidores, pessoas reunindo-se para ele de todo o país, incluindo a Galiléia. Seus seguidores começaram a conversar entre si, perguntando-se se aquele homem não era de fato o Mestre há muito prometido, o Messias por quem todo o Israel esperava há séculos. Essa fala que chegou aos ouvidos do profeta fez com que ele respondesse a pergunta em seus discursos, dizendo:

Vem atrás de mim alguém mais poderoso do que eu, cuja correia do sapato não sou digno de desatar; aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu.

E assim foi gradualmente divulgado a seus seguidores, e aos estranhos que freqüentavam suas reuniões, que este João Batista, poderoso pregador que ele era, era apenas o arauto de alguém muito maior do que ele, que deveria segui-lo. , que ele foi o precursor de O Mestre, de acordo com as imagens orientais que representavam o precursor dos grandes dignitários, correndo na frente da carruagem de seu mestre, gritando bem alto para todas as pessoas reunidas na estrada, que deveriam abrir caminho para a grande aproximação homem, gritando constantemente:

Abra caminho! Abra caminho para o Senhor!

E, consequentemente, houve uma nova onda de entusiasmo entre os seguidores de João, que se espalhou rapidamente para o país vizinho, com essa promessa da vinda do Senhor, o Mestre, talvez até o Messias dos judeus. E muitos mais vieram a João, e com ele aguardavam a vinda do Mestre.

Este João Batista nasceu na região montanhosa da Judéia, quase trinta anos antes de aparecer como profeta. Su padre era de la orden sacerdotal, o casta del templo, que había llegado a una edad avanzada, y que vivía con su anciana esposa en retiro, lejos del ruido y la confusión del mundo, esperando el acercamiento gradual de lo que viene a todos as pessoas. Similarmente. Então, veio-lhes um filho da velhice, inesperado e inesperado, que veio como sinal do favor especial de Deus, um filho, a quem deram o nome de Joanã, que na língua hebraica significa Jeová é misericordioso.

Criado na casa de seus pais, a casa de um padre, Juan ficou saturado de todos os Ensinamentos Interiores reservados para poucos e escondidos das massas. Os segredos da Cabala, aquele sistema de ocultismo e misticismo hebreu no qual os sumos sacerdotes da Judéia eram bem versados, foram revelados a ele, e a tradição oculta diz que ele foi iniciado no círculo interno dos místicos hebreus, composto apenas de sacerdotes. algum grau, e seus filhos. Juan tornou-se um ocultista e místico. Quando o menino atingiu a puberdade, saiu da casa dos pais e foi para o deserto, olhando para o Oriente, de onde vem toda a Luz.

Em outras palavras, ele se tornou um asceta, vivendo no deserto, assim como na Índia, ainda hoje os jovens da classe sacerdotal ou brâmane às vezes deixam suas casas, abandonando sua vida luxuosa, e fogem para a selva, onde vagam por anos como ascetas, vestindo uma única roupa, subsistindo com o alimento mais elementar e desenvolvendo sua consciência espiritual.

João permaneceu recluso até atingir a idade de cerca de trinta anos, quando saiu do deserto para pregar a vinda do Senhor, em obediência à inspiração do Espírito.

Vamos ver onde ele estava e o que ele fez durante os quinze anos de sua vida no deserto e nos lugares escondidos da Judéia.

As tradições dos essênios, preservadas entre os ocultistas, afirmam que enquanto João era um asceta, ele absorveu os ensinamentos daquela estranha Fraternidade Oculta conhecida como os essênios, e tendo feito seu aprendizado, ele foi aceito na ordem como um Iniciado e alcançou seu graus superiores reservados apenas para aqueles de espiritualidade e poder desenvolvidos.

Diz-se que mesmo como uma mera criança ele reivindicou e provou seu direito de ser totalmente iniciado nos Mistérios da Ordem, e acredita-se ter sido uma reencarnação de um dos antigos profetas hebreus.

OS ESSENOS

Os essênios eram uma antiga Fraternidade Oculta Hebraica, que existia muitas centenas de anos antes da época de João. Eles tinham seu quartel-general nas margens orientais do Mar Morto, embora sua influência se estendesse por toda a Palestina, e seus irmãos ascetas fossem encontrados em todos os desertos. As exigências da Ordem eram muito rígidas, e seus ritos e cerimônias eram do mais alto grau místico e oculto.

O Neófito era obrigado a completar um aprendizado preliminar de um ano antes de ser admitido ao reconhecimento parcial como membro e irmão. Um aprendizado adicional de mais dois anos foi necessário antes que ele fosse admitido como membro pleno e estendesse a mão direita da bolsa de estudos. Tempo adicional era necessário para avançar ainda mais, e mesmo o tempo sozinho não dava direito ao membro a certas notas altas, sendo os requisitos que o conhecimento real, poder e realização devem primeiro ser manifestados. Como em todas as verdadeiras Ordens Ocultas, o candidato deve trabalhar sua própria salvação, nem dinheiro nem influência tem peso.

Obediência absoluta às Regras da Ordem; pobreza absoluta de bens materiais; continência sexual absoluta: estas eram as condições de pertencimento a serem observadas tanto pelo Neófito como pelo Iniciado, bem como pelo Mestre de Alto Grau. Percebendo isso, pode-se imaginar o desgosto que João sentiu pelas solicitações amorosas de Salomé, que o levaram a perder a vida ao invés de quebrar os votos de sua Ordem, como tão marcantemente retratados nas performances teatrais dos tempos modernos.

Uma das cerimônias dos essênios era a do Batismo (literalmente, imersão em água) que era administrada aos Candidatos, com a solenidade e os ritos apropriados. O significado místico da cerimônia que é entendido por todos os membros das Ordens Ocultas, até hoje, fazia parte do ritual originado pelos essênios, e o próprio rito era uma característica distintiva de sua Ordem. A execução deste rito por João Batista, em seu ministério, e sua posterior aceitação pela Igreja Cristã como um cerimonial distinto, do qual a atual aspersão dos filhos é tanto um lembrete quanto um substituto, forma um claro elo de conexão entre os essênios e o cristianismo moderno, e imprime firmemente a marca do misticismo e do ocultismo neste último, tão pouco quanto o público em geral pode querer admitir em sua ignorância ignorante e tendências materialistas.

Os essênios acreditavam e ensinavam a doutrina da reencarnação; a Imanência de Deus; e muitas outras Verdades Ocultas, cujos vestígios aparecem constantemente nos Ensinamentos Cristãos, como veremos ao longo destas lições.

Por meio de seu Exaltado Irmão João Batista, a Ordem transmitiu seus ensinamentos à Igreja Cristã primitiva, enxertando-se assim permanentemente em um novo crescimento religioso, recém surgido em cena.

E os galhos transplantados ainda estão lá!

É claro que a verdadeira história da conexão real entre os essênios e o cristianismo é encontrada apenas nas tradições dos essênios e outras antigas ordens místicas, muitas das quais nunca foram impressas, mas foram transmitidas de professor a aluno. anos. séculos até hoje, entre as Fraternidades Ocultas. Mas para mostrar ao estudante que não estamos fazendo afirmações que não possam ser comprovadas pelas evidências disponíveis, nós o encaminharíamos para qualquer obra de referência padrão sobre o assunto. Por exemplo, se você consultar o artigo da Nova Enciclopédia Internacional (Vol. VII, página 217) sobre Essênios, lerá as seguintes palavras:

"É uma questão interessante o quanto o cristianismo deve ao essenismo.

Parece que havia espaço para contato entre João Batista e este

Fraternidade. Seu tempo de preparação foi passado no deserto perto do

Mar Morto; sua pregação de justiça para com Deus e justiça para com

o vizinho concordou com o essenismo; enquanto sua insistência no batismo estava de acordo com a ênfase essênia nas ilustrações".

O mesmo artigo contém a afirmação de que a Irmandade Essênia ensinava uma certa visão divertida sobre a origem, estado presente e destino futuro da alma, que era considerada pré-existente, estando presa no corpo como em uma prisão, etc.

João deixou o deserto quando tinha cerca de trinta anos e começou seu trabalho ministerial, que durou vários anos até sua morte nas mãos de Herodes. Ele reuniu ao seu redor um grande e entusiástico séquito, começando pelas classes mais humildes e depois abrangendo várias classes sociais mais altas.

Ele formou seus seguidores mais avançados em um grupo de discípulos, com regras prescritas sobre jejum, adoração, cerimonial, ritos, etc., seguindo de perto o padrão daqueles favorecidos pelos essênios. Essa organização continuou até a morte de João, quando se fundiu com os seguidores de Jesus e exerceu uma influência marcante na igreja cristã primitiva.

Como dissemos, um dos principais requisitos que ele exigia de todos os seus seguidores era o do batismo, o rito essênio, do qual derivou seu nome de família, o Batista. Mas deve ser lembrado que para João este rito era uma cerimônia simbólica, mística e extremamente sagrada, que tinha um profundo significado oculto que muitos de seus convertidos não perceberam e que se submeteram a ele sob o fervor da emoção religiosa, e que ingenuamente consideraram como um rito mágico que lavou o pecado de suas almas, como lavou a sujeira de seus corpos, uma crença que ainda parece ser a favor da multidão.

João trabalhou diligentemente em sua missão, e os batistas ou seguidores de joanistas, como eram chamados, aumentaram rapidamente. Suas reuniões eram eventos de grande importância para milhares de pessoas que se reuniram de toda a Palestina para ver e ouvir o profeta do deserto, o essênio que havia saído da aposentadoria.

Suas reuniões eram muitas vezes acompanhadas por eventos surpreendentes, conversões repentinas, visões, transes, etc., e muitos desenvolveram a posse de poderes e faculdades incomuns. Mas um dia foi realizada uma reunião destinada a ganhar fama mundial. Este foi o dia em que o MESTRE veio a João Batista, cuja vinda João muitas vezes havia anunciado e prometido. JESUS O CRISTO apareceu em cena e confrontou seu Precursor.

As tradições dizem que Jesus veio sem ser anunciado e não reconhecido por João e a turba. Ele desconhecia a natureza e o grau de seu convidado e candidato ao batismo. Embora os dois fossem primos, eles não se viam desde a infância, e João a princípio não reconheceu Jesus. As tradições das Ordens Místicas afirmam ainda que Jesus deu a João os vários sinais das Fraternidades Ocultas às quais ambos pertenciam, trabalhando a partir dos sinais comuns até Jesus passar graus que João não havia alcançado, embora ele fosse um eminente essênio de alto grau. .

Então Juan viu que a pessoa diante dele não era um candidato comum ao batismo, mas sim um Adepto Místico do mais alto grau e um Mestre de Ocultismo, superior a ele em posição e desenvolvimento.

Juan, vendo isso, admoestou Jesus, dizendo que não era próprio ou de acordo com os costumes das Irmandades, que os inferiores batizassem os superiores. O Novo Testamento toma nota deste evento com estas palavras:

Mas João proibiu, dizendo: Eu preciso ser batizado por você, e você vem a mim? (Mt 3:14).

Mas Jesus insistiu que João realizasse o rito nele, alegando que ele desejava passar pelo cerimonial para colocar seu selo de aprovação sobre ele, e para mostrar que ele se considerava uma pessoa, entre as pessoas, venha a ele. vidas.

Tanto nas tradições ocultas quanto na narrativa do Novo Testamento, afirma-se que no batismo houve um evento místico, o Espírito de Deus descendo como uma pomba e pousando sobre Ele, e uma voz do céu dizendo: Este é o meu amado Filho em quem me comprazo.

E com estas palavras cumpriu-se a missão de João Batista, como Precursor do Mestre.

O Mestre apareceu para realizar seu trabalho.

O PROFESSOR.

E, agora, voltemos nas páginas do Livro do Tempo, a um período de cerca de trinta anos antes dos eventos mencionados ocorrerem. Voltemos nosso olhar para os eventos que cercam o nascimento de Jesus, para que possamos rastrear as forças místicas e ocultas em ação desde o início do cristianismo. Há eventos da maior importância abraçados nestes trinta anos.

Comecemos a Narrativa Mística de Jesus Cristo, contada ao Neófito de toda Ordem Oculta, pelo Mestre Instrutor, com a narração de um evento que precedeu seu nascimento em mais de um ano.

Em Mateus 2:1-2, o seguinte está relacionado:

Tendo nascido Jesus em Belém da Judéia, nos dias do rei Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalém, dizendo: Onde está o rei dos judeus que é nascido? oriente, e vieram adorá-lo.

Nestas palavras simples é enunciado um evento que, expresso em uma narração muito mais extensa, constitui uma parte importante dos Ensinamentos Esotéricos das Irmandades Místicas e Ordens Ocultas do Oriente, e que também é conhecido pelos membros das ordens secretas afiliadas do mundo ocidental. .

A história dos magos está inserida nas tradições dos místicos orientais, e aqui daremos um breve resumo da história contada pelo Hierofante ao Neófito, do Guru ao Chela.

Para entender a história, você precisa saber quem eram esses sábios do Oriente - os Magos. E isso será ensinado a você agora.

OS SÁBIOS OU SÁBIOS REIS.

Os tradutores do Novo Testamento traduziram as palavras que nomeiam esses visitantes de longe como os Reis Magos do Oriente, mas no original grego, Mateus usou as palavras Os Reis Magos, como pode ser visto por referência às versões gregas . originais, ou a Tradução Revisada, que dá o termo grego em uma nota de rodapé.

Qualquer enciclopédia líder corroborará essa afirmação. O termo os Reis Magos foi a afirmação exata de Mateus no original grego em que o Evangelho foi escrito, o termo os Reis Magos originado com os tradutores ingleses. Não há absolutamente nenhuma disputa sobre esta questão entre os estudiosos da Bíblia, embora o público em geral não esteja ciente da conexão, nem identifique os magos com os magos orientais.

A palavra magos vem para a língua inglesa diretamente do grego, que por sua vez a adquiriu gradualmente das línguas persa, caldeia, mediana e assíria.

Significa literalmente trabalhador maravilhoso, e foi aplicado aos membros das ordens sacerdotais ocultas da Pérsia, Média e Caldéia, que eram Adeptos Místicos e Mestres do Ocultismo. A história antiga está cheia de referências a esse corpo de homens. Fueron los custodios del conocimiento oculto del mundo durante siglos, y los inapreciables tesoros de las Enseñanzas Internas que posee la raza en la actualidad han llegado a través de las manos de estos hombres, los magos, que atendían los fuegos sagrados del misticismo y mantenían encendida a chama. Pensando em sua tarefa, lembramos as palavras de Edward Carpenter, o poeta, que canta:

Ó, não se apague a chama! Acalentado, era após era em suas cavernas escuras, em seus templos sagrados acalentados. Nutrido por puros ministros do amor, que a chama não se apague.

O título de Magi era altamente considerado naqueles tempos antigos, mas caiu em descrédito nos últimos tempos devido ao seu uso crescente como denominação para os praticantes de Magia Negra, ou magos do mal ou feiticeiros. daqueles dias. Mas como um escritor realmente disse na Nova Enciclopédia Internacional (Vol. XII, página 674):

O termo é usado em seu verdadeiro sentido por Mateus (2:1) dos sábios que vieram do Oriente a Jerusalém para adorar a Cristo. O significado deste evento deve ser observado porque a doutrina messiânica era antiga e estabelecida no zoroastrismo.

O mesmo artigo diz sobre os Magos: ... eles acreditavam na ressurreição, na vida após a morte e no advento de um salvador.

Para entender a natureza dos magos em relação ao seu trabalho maravilhoso oculto, devemos recorrer aos dicionários, onde veremos que a palavra magia é derivada do título mágicos; a palavra Feiticeiro originalmente era Magia, que significa um dos magos.

Webster define a palavra Magic da seguinte forma:

A sabedoria oculta que os magos deveriam possuir; relacionado aos poderes ocultos da natureza; domínio das forças secretas da natureza, etc.

Declarando-vos que estes Magos, os Magos que vieram adorar o Menino Jesus, eram na verdade os representantes das grandes Irmandades Místicas e Ordens Ocultas do Oriente: Adeptos, Mestres, Hierofantes!

E assim encontramos os maravilhas ocultistas e místicos - os irmãos de alto escalão das Grandes Lojas Orientais de Ocultismo Místico, que aparecem bem no início da História do Cristianismo, indicando seu grande interesse no nascimento mortal do grande Mestre cuja vinda eles esperavam há muito tempo - o Mestre dos Mestres!, e todos os Ocultistas e Místicos encontram prazer e orgulho no fato de que o primeiro reconhecimento da Natureza Divina desta criança humana veio desses Magos do Oriente, de o próprio Coração dos Círculos Místicos Internos!

Cristãos para quem tudo relacionado ao Misticismo e Ocultismo tem gosto de enxofre, enxofre