O que é inteligência artificial
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Avaliações de O que é inteligência artificial
2 avaliações1 avaliação
- Nota: 4 de 5 estrelas4/5É uma boa introdução à discussão filosófica sobre inteligência artificial, curta, sucinta, objetiva. O autor faz um percurso ligeiro pela história da inteligência artificial e conecta algumas questões filosóficas subjacentes e derivadas dessa grande questão contemporânea - sempre de modo introdutório. Leitura rápida e agradável, embora eu tenha sentido falta de mais referências de autores/as e obras para aprofundamento.
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O que é inteligência artificial - João Teixeira
Sumário
Prefácio à terceira edição
Introdução
Um pouco de história
A invenção de Turing
Inteligência artificial e filosofia
O enigma do significado
Conclusão
Sugestões de leitura
Sobre o autor
Para Malu, Jujuba e Tâmara
O filósofo é uma pessoa que chuta a terra com força, levanta muita poeira e depois reclama porque não consegue enxergar.
Leibniz
PREFÁCIO À TERCEIRA EDIÇÃO
Este é um livro dirigido ao público jovem, escrito em linguagem simples e clara. Como não utilizo linguagem técnica, incluo nesse público não apenas os leitores que buscam uma formação científica como também os interessados em estudar o impacto da tecnologia nas ciências humanas. Destaco, em especial, os estudantes de filosofia e de ciência da computação.
A primeira edição de O que é Inteligência Artificial ocorreu em 1990, como o volume 230 da coleção Primeiros Passos, da Editora Brasiliense. Foi o primeiro livro que escrevi após retornar do meu doutorado em Filosofia e Ciência Cognitiva na University of Essex, na Inglaterra. Naquela época, quase não se ouvia falar de Inteligência Artificial no Brasil e não havia nenhum livro que abordasse esse tema de uma perspectiva humanística e filosófica.
Passados mais de 20 anos, verifico que os temas e as questões que abordei não mudaram muito. Certamente, a revolução digital se acelerou e se expandiu, houve muitos aperfeiçoamentos nos computadores e uma tendência cada vez mais acentuada em direção à miniaturização e a um declínio do preço das novas tecnologias. A internet, aberta para o público a partir de 1995, revolucionou nossos conceitos de comunicação e exportou o Ocidente para todos os lugares do mundo. Mas todas as máquinas digitais, desde os antigos PCs até os mais modernos smartphones se baseiam nas descobertas do matemático inglês Alan Turing, na década de 1930. Todos os nossos computadores são máquinas de Turing e, pelo visto, continuarão a sê-lo, até que alguém reinvente os princípios básicos da ciência da computação.
Nos últimos anos a Inteligência Artificial surpreendeu a todos. A nova ideia é que a IA será uma inteligência em rede que não surgirá de uma máquina específica. A inteligência será uma commodity na forma de um fluxo de dados fornecido por algumas empresas, como já ocorre com a água, a energia elétrica e os serviços de telefonia. Como a internet, ela estará em toda parte e em nenhuma parte. O desenvolvimento da nova IA incluirá, também, o esforço colaborativo, muitas vezes involuntário, de todos que utilizam a internet. Nessa nova arquitetura, seremos parte de uma inteligência criada coletivamente, na qual cada ser humano agregará constantemente novas informações, contribuindo para que ela se expanda e se mantenha sempre atualizada. Softwares para reconhecimento de rostos e para traduzir linguagens surpreendem e encantam as pessoas. Mas as máquinas ainda não sabem o que fazem, isto é, não sabem o significado do que estão fazendo.
Do ponto de vista filosófico e antropológico, a Inteligência Artificial continua sendo uma ameaça para o monopólio humano da inteligência. O que acontecerá se um dia um dispositivo físico replicar a inteligência humana? Ou superá-la? Há ainda muitos obstáculos, não apenas técnicos, mas também, teóricos e conceituais até que um dia, quando amanhecer, vejamos essa notícia nos jornais e na televisão. Mas, se um dia isso ocorrer, teremos de repensar nossa posição no universo e buscar, além da inteligência e da consciência, algo que nos defina como criaturas especiais. Ou, talvez aceitar, definitivamente, nossa insignificância.
INTRODUÇÃO
Conta uma velha anedota que uma vez um famoso teólogo da idade Média foi visitar o rei Alberto, o Grande. Quando chegou ao palácio real foi recebido por um boneco mecânico que se encarregou de abrir-lhe a porta e fazer-lhe as mesuras de um autêntico mordomo. Indignado, o teólogo não resistiu aos seus impulsos e estraçalhou o boneco mecânico.
Esta anedota – talvez verdadeira, quem sabe – pode nos ajudar a dar um primeiro passo para entendermos o que