Belmonte na visão de José Kentenich: Monseñor Peter Wolf
()
Sobre este e-book
Relacionado a Belmonte na visão de José Kentenich
Ebooks relacionados
O contexto litúrgico sacramental da Igreja em sua evolução histórica Nota: 0 de 5 estrelas0 notasCultura do encontro: Papa Francisco Nota: 0 de 5 estrelas0 notasIgreja: identidade e relevância contemporâneas Nota: 0 de 5 estrelas0 notasConcílio Vaticano II: Reflexões sobre um carisma em curso Nota: 0 de 5 estrelas0 notasO Concílio Vaticano II: Batalha perdida ou esperança renovada? Nota: 4 de 5 estrelas4/5Hermenêutica, Eclesiologia e Teologia Pública Nota: 0 de 5 estrelas0 notasFrancisco, Bispo de Roma e a Igreja Particular Nota: 0 de 5 estrelas0 notasLiturgia no Vaticano II: Novos tempos da celebração cristã Nota: 2 de 5 estrelas2/5Encontros de aprofundamento para coroinhas e acólitos Nota: 0 de 5 estrelas0 notasConsagração a Nossa Senhora: Segundo o método de São Luís Maria Grignion de Montfort Nota: 4 de 5 estrelas4/5O Esplendor Da Liturgia Nota: 0 de 5 estrelas0 notasCredo do povo de Deus: A profissão de fé de Paulo VI Nota: 0 de 5 estrelas0 notasModernidade e Aggiornamento — A Comunicação da Igreja Católica Nota: 0 de 5 estrelas0 notasEle é o Senhor e dá a vida Nota: 5 de 5 estrelas5/5Nas pegadas do P. Josef Kentenich em Roma: Monseñor Peter Wolf Nota: 0 de 5 estrelas0 notasLiturgia: Manifestação da Beleza de Deus Nota: 0 de 5 estrelas0 notasO Catolicismo Romano Nota: 0 de 5 estrelas0 notasMística de Fátima: Experiências do Sobrenatural de Deus Nota: 0 de 5 estrelas0 notasEconomia de comunhão: Os bens, a história e os corações que os movem Nota: 0 de 5 estrelas0 notasPalavra e Espírito na Dei Verbum Nota: 0 de 5 estrelas0 notasEstado Da Cidade Do Vaticano Nota: 0 de 5 estrelas0 notasIgreja-Comunhão Nota: 0 de 5 estrelas0 notasO Padre do Futuro: Tiago Alberione e o desafio da mudança Nota: 0 de 5 estrelas0 notasThis Is It Nota: 0 de 5 estrelas0 notasNovas comunidades: Primavera Da Igreja Nota: 0 de 5 estrelas0 notasMundanismo espiritual: A denúncia de Francisco e o caminho de superação Nota: 0 de 5 estrelas0 notasInspiratio Nota: 0 de 5 estrelas0 notasPapa João XXIII Nota: 5 de 5 estrelas5/5
Teologia para você
Idolatria do coração Nota: 5 de 5 estrelas5/5Introdução a Demonologia: Uma análise Teológica: Bíblica, histórica e crítica. Nota: 5 de 5 estrelas5/5As Institutas Nota: 5 de 5 estrelas5/5Como integrar fé e trabalho: Nossa profissão a serviço do reino de Deus Nota: 4 de 5 estrelas4/5A origem da idolatria Nota: 5 de 5 estrelas5/5Sinopse da Suma Teológica: Vol. I Nota: 5 de 5 estrelas5/5A arte de influenciar pessoas: Sozinho não se chega a lugar algum Nota: 4 de 5 estrelas4/5A Arte de Pregar um Sermão Expositivo: Pesquisa & Púlpito Nota: 5 de 5 estrelas5/5Teologia do novo testamento Nota: 4 de 5 estrelas4/5Criados à imagem de Deus Nota: 0 de 5 estrelas0 notasSinopse da Suma Teológica: Vol II Nota: 0 de 5 estrelas0 notasHistória e Escatologia: Jesus e a promessa da teologia natural Nota: 5 de 5 estrelas5/5Cortes Celestiais para iniciantes Nota: 5 de 5 estrelas5/5Somente a Escritura: A autoridade da palavra de Deus Nota: 0 de 5 estrelas0 notasNovo dicionário de teologia Nota: 5 de 5 estrelas5/5Patrística - Demonstração da pregação apostólica - Vol. 33 Nota: 5 de 5 estrelas5/5Imaginando o reino: A dinâmica do culto Nota: 5 de 5 estrelas5/5Nos passos de Maria Nota: 0 de 5 estrelas0 notasA bacia das almas: Confissões de um ex-dependente de igreja Nota: 4 de 5 estrelas4/5Unidade e continuidade na teologia da aliança Nota: 5 de 5 estrelas5/5Fundamentos da teologia reformada Nota: 5 de 5 estrelas5/5Teologia Sistemática (volume 2) Nota: 5 de 5 estrelas5/5Salvos pela graça Nota: 5 de 5 estrelas5/5História da teologia Nota: 0 de 5 estrelas0 notasTeologia Sistemática (volume 1) Nota: 5 de 5 estrelas5/5
Avaliações de Belmonte na visão de José Kentenich
0 avaliação0 avaliação
Pré-visualização do livro
Belmonte na visão de José Kentenich - Monseñor Peter Wolf
Conferência de 16.11.1965 no terreno, em Roma
Na manhã de 16 de novembro de 1965 celebrou-se, no Generalato das Irmãs da Providência de Mainz, em Roma, uma festa de aniversário alegre e muito rica em conteúdo. O Fundador de Schoenstatt, Padre Kentenich, fazia 80 anos e queria celebrá-los no âmbito de toda a sua grande família espiritual. Os seus convidados eram membros da Presidência Geral da sua comunidade universal em representação das Uniões e Institutos Seculares. Entre os convidados encontravam-se três bispos, que estavam em Roma para a última sessão do Concílio Vaticano II. De manhã e durante o almoço estiveram presentes Mons. Antonio José Plaza, Arcebispo de La Plata na Argentina, Mons. Adolf Bolte, Bispo de Fulda, e Mons. Heinrich Tenhumerg, Bispo auxiliar de Münster, membro do Instituto Secular dos Sacerdotes Diocesanos e, naquela época, presidente da Presidência Geral. Ele tinha previamente combinado um presente de aniversário adequado e entregou-o durante a celebração, em nome da Família de Schoenstatt. Uma jovem Irmã tinha construído durante a noite e a toda a pressa, com carinho e com visível e simbólica alegria, uma maqueta de um santuário e de uma casa que colocou num tabuleiro.
Durante a celebração surgiu a ideia de, à tarde, visitar em conjunto, com o Pai e Fundador, o terreno na Via di Boccea. Existem bonitas fotografias desta celebração que mostram que, junto às pessoas da direcção das comunidades, também estiveram presentes Mons. Bolte e Mons. Tenhumberg. Na pequena celebração no local, que de resto já tinha o nome de Belmonte, o Pe. Kentenich tomou a palavra e pronunciou uma conferência que ficou gravada.
Logo no início alude ao significado do acto e fala da construção de um santuário da Mãe e Rainha Três Vezes Admirável de Schoenstatt na cidade santa. Fala totalmente como Fundador e apresenta as grandes linhas que mostram o significado do seu caminho até à segunda visitação como marcha para Roma
. Partindo da ideia do jogo de amor
que em Milwaukee se tornou vida e que, de manhã, durante uma apresentação, tinha desempenhado um papel importante, ele desenha um grande arco que envolve o que está a acontecer naquele momento no terreno de Belmonte, na grande vontade amorosa de Deus em relação a todo o mundo. Referindo-se ao Cântico de Gratidão do Rumo ao Céu
(especialmente RC 166,2-3), o Fundador procura conquistar os presentes de então, e a nós hoje, para a grande visão de que Schoenstatt, nos planos de amor de Deus, tem uma missão até ao fim do mundo e até ao fim dos tempos.
Muito reverendas e queridas Exelências de Schoenstatt!¹ Minha querida Família de Schoenstatt!
A simples, pequena e insignificante celebração que fazemos aqui hoje, tendo como pano de fundo um mundo tempestuoso, lembra-nos, instintivamente, as palavras de Nietzsche: Amigo barulho infernal, esqueci-me de me inclinar perante acontecimentos envoltos por um grande barulho! a sencilla, pequeña e inapreciable celebración que hacemos hoy aquí en la sombra de un mundo revuelto, nos recuerda instintivamente una palabra de labios de Nietzsche: ¡Amigo ruido infernal, he olvidado inclinarme ante acontecimientos unidos a un gran ruido!
Silêncio e grandeza do momento
Os maiores acontecimentos da vida são e permanecem sempre os mais silenciosos, os mais silenciosos de todos. Silencioso é o acontecimento, silencioso é o facto, silenciosa é a situação. E onde está a sua grandeza? No seu conteúdo simbólico. O que queremos nós? Acabámos de expressá-lo na oração, rezámo-lo no interior dos nossos corações e rezámo-lo a partir dos nossos corações:
Construir um Santuário na Cidade Santa
Queremos construir um Santuário à querida Mãe de Deus, a Mãe e Rainha Três Vezes Admirável de Schoenstatt, na Cidade Santa; queremos que tenha aqui a sua casa, queremos trazê-la para aqui, para que Ela, também a partir daqui, se deixe conduzir ao campo de batalha destes tempos. Sim, porque queremos isto? A resposta só pode ser a mesma que temos dado sempre em ocasiões semelhantes. Assim está e estava, não, assim está no plano de Deus! Como sabemos isto? Através da mesma fonte de conhecimento que aprendemos até agora: A partir da, ou pela lei da porta aberta. Abriu-se- nos então mesmo uma porta? Durante muito tempo foram apenas umas pequenas frestas, mas agora a porta está aberta de par em par. Como sabemos
