A arte da guerra
De Sun Tzu
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Sobre este e-book
Sun Tzu
Sun Tzu was a an ancient Chinese general during the latter part of the Spring and Autumn Period. Also referred to as Sunzi or Sun Wu, the great Chinese philosopher and military general was revered by many generations of Chinese leaders to come. His given military name, "Sun Tzu" translates as "master sun", and was thought to be an honorific title. It has been speculated Sun Tzu wrote The Art of War during the Warring States Period, when China was divided and war was imminent. His profound insight on military strategy and expert leadership inspired nearly all who read his work, earning him a spot in history as one of the greatest military generals of all time.
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A arte da guerra - Sun Tzu
A Arte da Guerra
Texto traduzido do inglês para o português.
Título Original: The Art of War
© 2017 Ciranda Cultural Editora e Distribuidora Ltda.
Diagramação e revisão: Project Nine Editorial
Ebook: Jarbas C. Cerino
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) de acordo com ISBD
T999a Tzu, Sun
A arte da guerra [recurso eletrônico] / Sun Tzu ; traduzido por Pedro Manoel Soares. - Jandira, SP : Principis, 2020.
160 p. : ePUB ; 4 MB. - (Literatura clássica mundial)
Tradução de: The art of war
Inclui índice. ISBN: 978-65-5552-138-2 (Ebook)
1. Ciência militar. 2. Estratégia. I. Soares, Pedro Manoel. II. Título. III. Série.
Elaborado por Odilio Hilario Moreira Junior - CRB-8/9949
Índice para catálogo sistemático:
1. Ciência militar 355
2. Assuntos militares 355
1a edição em 2020
www.cirandacultural.com.br
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I - Avaliações
Sun Tzu disse:
1 – A guerra é um assunto de importância vital para o Estado; o reino da vida ou da morte; o caminho para a sobrevivência ou a ruína. Desse modo, é indispensável estudá-la profundamente.
Li Ch’üan: As armas são instrumentos de mau agouro. A guerra é uma questão tão séria que deve haver toda a precaução para que os homens não entrem nela sem a devida reflexão.
2 – Desse modo, aprecia-a nos termos dos cinco fatores fundamentais e faz as comparações dos sete elementos a serem mencionados mais adiante. Assim poderás coligir os essenciais.
3 – Desses fatores, o primeiro é a influência moral; o segundo, a meteorologia; o terceiro, o terreno; o quarto, o comando; e o quinto, a doutrina.
Chang Yü: O ordenamento sistemático anterior é perfeitamente claro. Quando se concentram tropas para punir um transgressor, o Conselho do Templo aprecia, em primeiro lugar, a capacidade de benevolência do governante e a confiança nele depositada pela sua gente; em segundo, a conveniência das estações naturais e, finalmente, as dificuldades topográficas. Convenientemente ponderados esses pontos, nomeia um general para liderar o ataque. A partir do momento em que as tropas tenham atravessado a fronteira, a responsabilidade legal e o gênero de ordens a dar são transferidos para esse general.
4 – Por influência moral quero dizer aquilo que provoca a harmonia entre o povo e os seus dirigentes, tornando-o capaz de o levar a segui-los, sem medo dos perigos fatais, para a vida e para a morte.
Chang Yü: Quando alguém lida com o povo com benevolência e retidão e nele confia, os exércitos serão unos e gratos por servirem os seus chefes. O Livro das Mudanças reza: Um povo feliz vence as dificuldades, olvidando os perigos mortais
.
5 – Por meteorologia quero dizer a correlação das forças naturais; a influência do frio invernal ou do calor estival, bem como a condução de operações militares de conformidade com as sazões.
6 – Por terreno quero dizer distâncias, se o espaço pode ser fácil ou dificilmente vencido, se é aberto ou estreito, quais as suas hipóteses de vida ou de morte.
Mei Yao-ch’en: [...] Quando se movimentam tropas, é essencial conhecer de antemão as condições do terreno. Conhecendo-se as distâncias, poder-se-ão elaborar planos diretos ou indiretos de ataque. Sabendo-se o grau de dificuldade de sua travessia, poder-se-á optar pelas vantagens do emprego da infantaria ou pelas da cavalaria. A ciência de que é aberto ou estreito permite a decisão quanto ao tamanho da força mais apropriada. A compreensão do local onde a batalha vai ser travada indicará onde se devem concentrar ou subdividir as forças.
7 – Por comando quero dizer os atributos do general quanto a sabedoria, sinceridade, humanidade, coragem e exigência.
Li Ch’üan: Essas são as cinco virtudes do general. É devido a elas que o exército o conhece por o Responsável
.
Tu Mu: [...] Se for sábio, o comandante será capaz de reconhecer a alteração das circunstâncias e, com rapidez, reagir a elas. Se for sincero, os seus homens acreditarão nas suas recompensas e nos seus castigos. Se for humano, amará a humanidade, simpatizará com os outros e saberá apreciar-lhes o engenho e o esforço. Se for corajoso, alcançará a vitória, agarrando-se às oportunidades sem hesitação. Se for exigente, as suas tropas serão disciplinadas, respeitando-o e temendo-lhe as punições.
She Pao-hsu afirmou: Se um general não for corajoso, será incapaz de afastar dúvidas e urdir grandes planos
.
8 – Por doutrina quero dizer organização, controle, atribuição correta dos postos de comando, ordenação das vias de abastecimento e fornecimento do necessário às suas tropas.
9 – Não há general que não tenha ouvido falar desses cinco pontos. Aqueles que os dominam são vencedores; aqueles que não o conseguem são vencidos.
10 – Portanto, ao estabelecer-se um plano, apreciem-se os seguintes elementos, sopesando-os com o maior dos cuidados.
11 – Se me disserem qual o governante que possui influência moral, qual o mais hábil dos comandantes, qual dos exércitos retira mais vantagens das forças naturais e do terreno, quais os regulamentos e as instruções que melhor são executados, quais são as tropas mais robustas.
Chang Yü: Carros resistentes, cavalos velozes, soldados valentes, armas afiadas – para que, quando os tambores rufarem ao ataque, se sintam felizes e, quando os gongos mandarem retirar, sintam-se enraivecidos. Quem assim é, é forte.
12 – Qual tem os oficiais e soldados mais bem preparados.
Tu Mu: [...] E por esse motivo o mestre Wang declararia: Se os oficiais não estiverem rigorosamente preparados, preocupar-se-ão e hesitarão no campo de batalha; se os generais não o estiverem também, encolher-se-ão interiormente frente ao inimigo
.
13 – Qual concede prêmios e castigos de maneira iluminada.
Tu Mu: Nem uns nem outros deverão ser demasiados.
14 –