Porcos No Paraíso: Um Conto De Fadas Mais Que Absurdo

De Roger Maxson

Porcos no Paraíso é uma sátira política, literária e é engraçado, também. Com o subtítulo de um conto de fadas mais que absurdo, é também um exercício em liberdade de expressão, e uma crítica de religião em política, especificamente o evangelismo estadunidense. Em geral, Porcos no Paraíso é um romance esplêndido e divertido para todo mundo, toda pessoa normal, viva e que respira.

Quando Blaise dá à luz a Lizzy, a “bezerra vermelha” em uma fazenda em Israel, as massas se reúnem para testemunhar o milagre que dará início ao retorno do Messias ou sua chegada e, com ele, o fim do mundo. Quando a promessa do fim chega ao fim, com a bezerra vermelha manchada e não mais digna de sacrifício de derramamento de sangue, os fiéis ao redor do mundo ficam cabisbaixos. Até lá, dois ministros evangélicos, como representantes de uma megaigreja nos Estados Unidos, testemunharam os eventos. Enquanto isso, Papa Benevolente absolve os judeus, canta karaokê com o Rabino Ratzinger e o porco Berkshire e o Messias, Boris, é servido na última ceia. Para não ficar para trás, os ministros protestantes realizam um desfile de presépios e, pouco antes de os animais embarcarem no navio para os Estados Unidos, Mel a mula torna-se o Papa Magnífico, resplandecente com cossaco de linho branco, cruz peitoral e chinelos papais de couro vermelho. Assim que chegam nos Estados Unidos, os animais são transportados para o outro lado do país, para Wichita, Kansas, a tempo do desfile da Paixão de Cristo. Ao chegarem ao seu destino final, uma fazenda cristã, sete monitores de televisão, sintonizados 24 horas por dia, 7 dias por semana, em sermões da igreja, se justapõem a cenas de um celeiro, um verdadeiro circo. Depois de um tempo, e sem aguentar mais, eles perseguem Mel do celeiro, e Stanley, Stanley Machão, o corcel belga preto da lenda (pegou?), chuta os monitores de TV por um momento de silêncio, dando paz mesmo que apenas por um momento, uma chance.

• Idioma: Português
• Editora: Tektime
• Data de lançamento: 3 de jul. de 2023
• ISBN: 9788835449799

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Prefácio

Depois de passar nove anos escrevendo Porcos no Paraíso, seguidos por quatro anos de pesquisa, apreensão e medo do fracasso, decidi autopublicar porque eu não queria atrasar mais a gratificação instantânea e o sucesso de um dia para o outro. Outro motivo para autopublicar foi que eu queria publicar meu livro, aquele que eu escrevi.  

Porcos no Paraíso, um conto de fadas mais que absurdo, é uma sátira política, literária e é engraçado, também, digo eu. Se o romance parece um pouco longo, tem um motivo para isso. É um exercício em liberdade de expressão, e liberdade da religião, uma crítica de religião em política, especificamente o evangelismo estadunidense. A ideia para o romance começou a tomar força em 2007. Influenciado por A Revolução dos Bichos de George Orwell, achei minha missão, ou ela me achou.

Ser religioso é uma condição escolhida para o indivíduo nascido em uma religião antes da criança ter uma escolha ou opção. Eu não ridicularizo pessoas religiosas, per se. Embora o faça com líderes religiosos, assim como eles fazem com os outros, e me divirto fazendo isso.  

O rótulo religioso de alguém é escolhido para o indivíduo. Bem frequentemente, o rótulo religioso depende de onde alguém nasceu. Se alguém nasce na Índia, é razoável supor que a pessoa vai ser hindu. Da mesma forma que, se alguém nasce no Paquistão, aquela pessoa vai ser algo diferente.

No Ocidente descrente, há um banquete de escolhas religiosas. Nos Estados Unidos, há convicções protestantes, congregações batistas do norte ao sul, presbiterianos, luteranos, metodistas e episcopalianos. Há uma prima próxima, a igreja católica, e não podemos nos esquecer dos mórmons e da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Competição é bom, e cada faixa ou convicção odeia a outra. Há uma questão urgente entre o clero católico nos Estados Unidos. Bispos estão divididos enquanto refletem se o presidente católico estadunidense deveria receber comunhão por causa da sua posição sobre aborto. Quem liga? Eu que não. Esses homens de batina estão ficando velhos, desgastados, irrelevantes, do mesmo jeito que todas as religiões hoje.  Ainda bem.

Hoje, tem mais nenhumas nascidas do que freiras ou nascidos novamente. Mais nenhumas em mais casas não-religiosas significa esperança, uma promessa de coisas boas vindo. À medida que essas jovens nenhumas sobem de posto e entram em posições de poder político, vão salvar o mundo de seu curso de autodestruição de armas, ganância, mudança climática ou uma promessa e uma reza de uma vida melhor no além. Até essa hora, entretanto, temos o que temos e devemos fazer o que podemos para afastar o mal causado pelos religiosos, ou melhor, pelos ridículos. Espero que eu tenha começado uma pequena bola de neve e que seja só ladeira abaixo a partir daqui. O que é um conto de fadas? Animais falantes. O que é absurdo? Animais falantes levados à religião.

Roger Maxson

Livro Um

1

Na Rodovia 61

Numa fazenda israelense na fronteira do Egito, uma vaca Jersey deu à luz ao que parecia ser uma bezerra vermelha. Muçulmanos da vila que subestimaram a fazenda israelense gritaram e apontaram com grande consternação. Vários homens seguraram suas cabeças enquanto outros torceram suas cabeças, gemeram e correram de um lado para o outro. As orações da tarde foram convocadas.

Enquanto isso, no lado israelense, houve um silêncio sobre a terra, e um respiro coletivo foi dado, seguido pelo silêncio de pessoas migrando para a fazendo logo ao sul de Kerem Shalom para testemunhar o que possivelmente poderia ser o milagre que certamente iria anunciar o Messias e, com ele, o fim do mundo. Tanto judeus quanto cristãos se juntaram em volta da cerca da propriedade em seus respectivos lugares, dependendo de quem eram. E, independente de quem era, cristão ou judeu, todos estavam fora de si por causa da emoção.

Um judeu ortodoxo pulou de alegria e cantou um pouco imodesto, estamos salvos! O mundo está chegando ao fim. Ele se arrumou e arrumou seu chapéu.

Stanley, o corcel belga preto, trotou para fora do celeiro. Ele se perguntou o que era essa animação toda. Ele viu as pessoas se juntando à cerca da propriedade, homens e mulheres, até crianças dessa vez. O que é isso tudo?, disse ele. Se eles acham que vou dar outro show, acharam errado.

Não estão aqui por você, Stanley, disse Praline, a líder da raça Luzein. Ela e Molly tentaram pastar enquanto seus cordeiros mamavam nelas, ambas novas mães sendo Molly, a Border Leicester, a mãe orgulhosa de gêmeos.

Mas o que– deixa para lá, ele disse e trotou para pastar debaixo das oliveiras.

No meio do pasto, sob o sol e Deus e o paraíso, a Jersey tratava de sua bezerra recém-nascida. Esse não era uma bezerra qualquer, mas uma bezerra vermelha de verdade que mamava das tetas de uma mera Jersey.

É um milagre, alguém gritou. Alguém, chama um rabino.  

Por favor, alguém, qualquer um, chama Rabino Ratzinger para verificar esse milagre de nascimento.

Com toda a atenção sendo prestada à recém-nascida de Blaise, ela se virou para Mel. Mel, o que é isso tudo? Por que todas essas pessoas estão aqui e por que estão dando tanta atenção à Lizzy? Não estou confortável com isso, Mel. Mel, o que isso tudo significa?

Mel, a mula padre, garantiu a Blaise que não tinha nada para se preocupar. Sua bezerra recém-nascida era realmente muito especial, Um presente de Deus, ela sempre será tratada como realeza. Por todo o tempo que sua vitelinha viver, ela continuará sendo especial e será tratada como tal por pessoas judias e cristãs ao redor do mundo, e todas as pessoas ao redor do mundo um dia virão a saber e vivenciar a presença dela.

Do mundo inteiro, a imprensa estava chegando aos montes para documentar o evento, montando equipamento de câmera para o que iria ser, assim que fosse verificado por um rabino ou pela comissão do mesmo, o anúncio e declaração oficiais da autenticidade da bezerra. Fox News dos Estados Unidos estava na cena e pronta para noticiar ao vivo.

Julius, o morador papagaio, ao lado dos dois corvos, Ezekiel e Dave, assistia os eventos se desenrolando da sombra de uma grande oliveira no meio do pasto. Molly e Praline pastavam perto de encostas em socalcos, com seus cordeiros recém-nascidos se mantendo perto ao seu lado.

Imagino que Molly esteja particularmente com fome agora que ela está sustentando três, disse Billy St. Cyr, um bode Angorá, para Billy Kidd, um bode Boer magro e marrom.

Sim, suponho que esteja, Billy Kidd respondeu como se ele se importasse enquanto roía o arbusto de grama amarelo.

Julius, Dave disse, o que está acontecendo aqui? O que é tudo isso?

Permita-me explicar à medida que os eventos se desenrolam diante de nossos próprios olhos. Receio que você não vai acreditar nisso, mas lá vai. É um conto de fadas do tipo mais absurdo. A boa notícia é que temos três anos antes de termos que fazer as malas para o Armagedom. A má notícia é que não teremos nenhum lugar para ir porque o Armagedom traz consigo o fim do mundo como conhecemos. Esse é o plano, pelo menos.

Sinto muito, disse Ezekiel. O que ele disse?

Algo sobre um conto de fadas, Dave explicou.

Eu gosto de contos de fadas.

Duvido muito que você vai gostar desse, disse Dave.

Antes que cheguemos ao final-feliz-da-vida-como-conhecemos, Julius continuou, primeiro teremos que esperar e ver se ela é digna de derramamento de sangue para sacrifício no ritual esportivo. Enquanto isso, ninguém deve fazer aquela criatura ser um animal de fardo. Porém não contaria a Blaise, se eu fosse você, sobre a parte de cortar a garganta da coitadinha.

Blaise removeu sua bezerra para o santuário do celeiro, bem longe da multidão enlouquecida de espectadores.

Quando o Rabino Ratzinger e membros de sua congregação chegaram, eles estavam preparados dessa vez, armados com guarda-chuvas. Muitos pensaram que essa era uma medida preventiva para se proteger do sol. Entretanto, Julius e os corvos sabiam a verdade. Um membro da congregação segurou um guarda-chuva sobre o rabino quando entraram no terro do celeiro. O Rabino Ratzinger acenou com a cabeça, saudando Bruce, e parou. Ele disse, Você fez um grande sacrifício pela humanidade e foi dado uma chance para acertar. Obrigado, Sr. Touro. Um membro de seu partido cochichou no ouvido do rabino. Ah, sim, claro. Obrigado, Sr. Steer. Você fez uma coisa muito boa antes de fazer uma coisa muito ruim. O Senhor trabalha de jeitos misteriosos.

Os corvos tinham Julius. Para todo o resto, tinha o Rabino Ratzinger.

Conforme o rabino, "Certifique-se de dar a essa bezerra a vida de Riley. Não a coloque sob o jugo ou ela não será mais digna. Faça polimento em suas unhas. Dê a ela uma cama de penas para ela descansar sua bela e imaculada cabeça, e um campo de trevos. Ela deve ser protegida e cuidada. Eu examinarei a jovem bezerra agora, e daqui a três anos, retornarei a examiná-la novamente. Se, naquele momento, ela tiver permanecido imaculada e não-violada, ela será verdadeiramente digna dos rituais de purificação necessários para preparar o caminho para o Messias. Não deverá haver três pelos brancos, pretos ou marrons no corpo ou cauda dessa vitela. Lembrem-se, ela deve se manter uma bezerra vermelha pura para os rituais de purificação funcionarem, para que nós possamos ser considerados dignos de, mais uma vez, escalar as escadas para o Monte Sagrado e entrar no templo do Santos dos Santos. Isso é, claro, assim que destruirmos a mesquita e reconstruirmos o templo sagrado.

"Daqui a três anos, devemos achar o garoto de coração puro. Já temos ele, vivendo em uma bolha sob o vidro. Um garoto de coração puro, despoluído. Lá, ele deve permanecer virgem. Não apenas isso, mas o garoto não deve desperdiçar sua semente no chão. Pois quando o garoto tiver idade para profanar-se, ele será equipado com um par de luvas projetadas para permanecer de coração puro. A qualquer momento que o menino tente se profanar, ele receberá uma corrente de eletricidade como um sinal de D’us. Porém, não tema, pois nosso choque elétrico é muito menos severo que o raio de D’us. Assim que o menino tiver completado sua missão dada por D’us de cortar a garganta da bezerra vermelha, devemos dá-lo um grande Bar Mitzvah.’’

Dos galhos da oliveira, Julius e os corvos desejaram que o rabino e sua companhia estivessem sem aqueles guarda-chuvas.

O rabino entrou no celeiro, e a multidão segurou seu fôlego coletivo. Quando ele reapareceu, o rabino disse que ela seria digna da vigília de três anos, e as multidões suspiraram, então celebraram e aplaudiram. Alguns desmaiaram, enquanto outros choraram de alegria.

Enquanto ele se preparava para partir do campo de alimentação e, portanto, sair da fazenda, o Rabino Ratzinger se aproximou do ex-touro Simbrasil. O rabino disse mais uma vez para todos ouvirem, Ele fez um grande sacrifício, e sofreu imensamente pelas pessoas de Israel, e por todas as pessoas da humanidade. Agora, em três anos, e sem manchas, essa bezerra vermelha deverá ser sacrificada pelas mãos de um garoto de coração puro quando ele cortar sua garganta e fizer todos nós dignos de reconstruir o terceiro templo que anunciará o Messias e destruirá toda a terra para que possamos novamente viver como antes, como em um conto de fadas e viver felizes para sempre. Enquanto a multidão rugia, alguns desmaiaram por causa de toda a animação e a temperatura.

Agora isso faz todo o mais perfeito sentido lógico para mim. disse Julius. Eu não poderia repeti-lo melhor.

Mel entrou no celeiro e achou Blaise com sua recém-nascida no estábulo. É fundamental que você entenda que, enquanto sua vitela viver, nenhum mal acontecerá a isso.

Ela, disse Blaise. Ela não é um ‘isso’.

Claro, não tive intenção de desrespeitar, minha querida, disse Mel. Ela não é um ‘isso’, como você diz. Ela é, entretanto, a bezerra vermelha e, portanto, a nova it-girl do mundo civilizado.

***

Enquanto isso, de volta ao começo ou, pelo menos, a um tempo antes dos eventos acima se desenrolarem.

2

Uma Estrada Passa Por Ele

Dois corvos voaram do sótão do celeiro de dois andares e blocos de concreto e desceram nos galhos de uma grande oliveira no meio do pasto. O pasto era parte de um moshav de 48 hectares em Israel, que fazia fronteira com o Egito e o Deserto do Sinai. Apenas alguns quilômetros ao sul de Kerem Shalom, não era longe da Passagem de Fronteira de Rafah entre a Faixa de Gaza e o Egito. O moshav de 48 hectares, ou fazenda de 118 acres, ficava como um oásis no árido deserto com oliveiras e alfarrobeiras, pomar de limoeiros, pastos marrom esverdeados e colheitas usadas como ração para o gado. No pasto, porcos pontilhavam a paisagem, pastando na grama marrom esverdeada, e descansavam nas margens úmidas de barro do lago alimentado por um sistema de filtros de água subterrâneos, que forneciam água para esse e outros moshavim dos arredores.

Ezekiel e Dave estavam empoleirados, escondidos entre os galhos da grande oliveira. Ezekiel disse, Em um dia como hoje, dá para ver para sempre.

Tempestade de areia a perder de vista, Dave disse e arrepiou suas brilhantes penas pretas.

Ah, olha, um escorpião. Aceita um? disse Ezekiel.

Não, obrigado, já comi. Além disso, duvido que o escorpião apreciaria muito ser minha refeição da tarde.

Você tem tanta empatia por formas de criaturas menores entre nós.

Eu posso arcar com empatia quando estou cheio, disse Dave. Quando vazio, não tanto.

Você é sempre generoso com os animais da fazenda.

Sim, bem, empatia por criaturas menores entre nós.

Enquanto os animais domesticados da fazenda, duas raças de ovelhas, cabras e bodes, vaca Jersey e égua baia pastavam, outros, majoritariamente porcos, se refugiavam do sol do meio-dia, longe das manadas, rebanhos e bandos enlouquecidos, descansando nas margens do lago em relativa paz. Uma estrada atravessava norte e sul, dividindo o moshav no meio, e nesse lado da estrada, os muçulmanos das vilas egípcias próximas não gostavam do espetáculo de suínos imundos tomando sol.

Mel, a mula presbiteral, perambulava junto da linha da cerca, com cuidado para ficar ao alcance de dois judeus ortodoxos enquanto eles caminhavam pelo moshav junto da estrada arenosa, como faziam frequentemente em suas caminhadas diárias. A estrada ia paralela entre o pasto principal de um lado e a produção de laticínios do outro.

Judeu, porco, que diferença faz?

Bem, desde que mantenham kosher.

Marque minhas palavras, um dia aqueles porcos serão nossa ruína.

Que besteira, respondeu aquele cujo nome era Levy.

De todos os lugares na terra para criar porcos, Perelman escolheu aqui com o Egito ao oeste e a Faixa de Gaza ao norte. Esse lugar é um barril de pólvora, o amigo de Levy, Ed, disse.

O dinheiro que Perelman faz com exportações para o Chipre e para Grécia, sem mencionar o Palácio de Porco Desfiado de Harvey em Tel Aviv, faz o moshav ser lucrativo.

Os muçulmanos não estão felizes com os suínos rolando na lama, disse Ed. Eles dizem que os porcos são uma afronta a Alá.

Pensei que nós éramos uma afronta a Alá.

Nós somos uma abominação.

Shalom, pastores de suínos, alguém os chamou. Os dois judeus pararam na estrada, assim como a mula, pastando dentro da cerca. Um egípcio se aproximou. Ele usava um lenço liso na cabeça e roupas brancas de algodão. Aqueles suínos, ele apontou, aquele suínos imundos vão ser sua ruína. Eles são uma afronta a Alá; um insulto a Maomé; em suma, eles ofendem nossas sensibilidades.

Sim, nós concordamos. Eles são problema.

Problema? disse o egípcio. Só olha o que é problema. Pelas margens úmidas de barro do lago, um porco Large White, ou Yorkshire, derramou água lamacenta sobre as cabeças de outros porcos rolando na lama. O que é aquilo?

Aquilo é algo que nós mesmos não tínhamos visto.

Esses não são suínos ou animais de fazenda, esses animais. Eles são espíritos ruins, djinns, do deserto. Eles vão trazer a destruição desse lugar à sua volta. São uma abominação. Abatam as criaturas. Queimem seu odor para removê-lo da terra ou Alá queimará. Pois é o desejo de Alá que prevalecerá.

Sim, bem, temo que não podemos ajudar você, disse Levy. Você vê, esse não é nosso moshav.

Somos meros transeuntes, disse Ed.

Allahu Akhbar! O egípcio virou e subiu a ladeira ensolarada que separava os dois países. Somente a cerca separava a fazenda israelense de 48 hectares, do tamanho de um selo, do Deserto do Sinai áspero e varrido pelo vento. Assim que o egípcio chegou ao topo da colina, ele desapareceu dentro da vila.

Condenado, disse Ed. Ele está certo. Estamos todos condenados. De todos os lugares na terra para criar porcos, esse pastor de suínos, esse moshavnik Perelman, escolheu aqui.

Olha, disse Levy. O que ele acha que é, João Batista?

Temo que isso seja problema, disse Ed. Isso é uma abominação.

No sol da tarde diante de Deus e de todos, o Large White ficou de pé, e da poça largou um punhado de lama úmida sobre a cabeça de uma galinha de penas amarelas --Pó! Pó! gritou a galinha, enterrada como estava, com lama até o bico. Para os animais da fazenda, o Large White era conhecido como Howard Batista, um Perfeito, e quase de todo jeito. Enquanto os dois homens continuavam além do limite da fazenda, a mula virou em direção à oliveira que aumentava no meio do pasto principal. Ovelhas Border Leicester e Luzein pastavam entre as menores oliveiras e alfarrobeiras enquanto cabras roíam os arbustos de grama que cresciam ao lado das encostas em socalcos que ajudavam a conservar água.

No meio do pasto, Blaise, a Jersey e Beatrice, a égua baia, pastavam. Minha nossa, Beatrice, disse Blaise. Stanley certamente soube de você.

Ele é tão exibido, disse Beatrice. Olha só para ele.

No terreno do celeiro cercado, atrás do celeiro de blocos de concreto brancos, o corcel belga preto relinchava e trotava por aí em toda sua glória e gingado. Ele era um cavalo grande com ombros largos que mediam 17 mãos ou, como os padres das igrejas locais preferiam, 17 polegadas.

Você supõe que ele sabe que o portão foi aberto? disse Blaise.

Não importa. Olha só para todos aqueles humanos. Quem disse que homens são Divinos?

Do cume da colina de arenito marrom, homens e meninos muçulmanos assistiam com antecipação enquanto as mulheres da vila espantavam as meninas jovens. Já no lado israelense, judeus e cristãos, e monges de monastérios próximos entre eles, todos amavam um desfile. Stanley não decepcionou. Ele se ergueu nas suas pernas traseiras musculosas e chutou no ar, exibindo sua proeza e membro massivo, pingando, semeando o chão abaixo dele para todos que viam, e haviam vários. Comemorações surgiram da multidão enquanto Stanley bufava e passeava pelo terreno do celeiro. Se Stanley Machão quer desfilar por aí e se fazer de tolo, ele vai fazer sem mim.

Stanley Machão, riu Blaise. Sério, de todas as coisas?

Sim, querida, veja bem, Beatrice sorriu, quando Stanley está comigo, ele geralmente só está em duas pernas.

Blaise e Beatrice continuaram a pastar, e com o passar do tempo, elas se separaram. Stanley, fora do portão, encontrou o caminho da orelha de Beatrice. Ele relinchou e resmungou; relinchou e reclamou, mas não importava o que fazia ou quão gentilmente pedia, nada parecia funcionar. Para a decepção dos espectadores, a égua baia recusou as investidas do corcel belga preto. Sem eles saberem, foi por causa de sua presença que ela não permitiria que o belga a cobrisse e, portanto, entretê-los. Não importa o quanto Stanley bamboleou, empinou, balançou ou girou seu membro, Beatrice não cederia ao desejo ou algazarra dele. Diversos homens continuaram a demorar-se apoiados na cerca, assistindo com esperanças.

Estou começando a achar que você gosta disso, do sofrimento, disse Beatrice.

Se eu tivesse um par de mãos, não precisaria de você ele bufou.

Queria que você tivesse, talvez, então, você me deixaria em paz. Olha para eles, bem satisfeitos de ficarem por conta própria. Talvez, se você pedir gentilmente, um deles vai te dar uma mão ou duas, ou dois deles e vão fazer uma festa. Beatrice voltou a pastar junto de Blaise.

O celeiro branco de dois andares e blocos de concreto, com o campo de alimentação e marquise que se estendia na parte de trás do celeiro, e dois pastos constituíam a maior parte da metade da fazenda que fazia fronteira com o Egito e o Deserto do Sinai. Do outro lado da estrada estavam a casa principal e os aposentos de hóspedes, ambos revestidos de estuque, os aposentos de lavradores, a produção de laticínios e o celeiro leiteiro menor. Um caminho arenoso de trator saía da estrada e corria atrás do celeiro leiteiro, entre um limoeiro e um pequeno prado onde 12 Holsteins israelenses pastavam.

Enquanto Blaise e Beatrice continuavam a pastar no pasto principal ao lado das duas raças de ovelhas, Border Leicester e Luzein, um pequeno número de cabras e bodes Angorá e Boer pastavam pelas encostas em socalcos. Em outro pasto, um separado por uma cerca e um portão de madeira, pastava um touro Simbrasil singular, musculoso, de pelo avermelhado, uma combinação do Zebu ou Brahman por sua tolerância ao calor e resistência a insetos e o Simental dócil. Stanley, todo preto, exceto por uma fina mancha branca em forma de diamante que descia pelo nariz, estava de volta ao terreno do celeiro e continuou a trotar por aí, se exibindo.

A população de porcos não era apenas um problema geopolítico, mas também um problema numérico. Pois eles proliferavam e produziam um grande número de prole, muitas vezes estendendo os limites e os recursos naturais do moshav, onde a pecuária era praticada como uma forma de arte. Entre a população em geral, também vivia a arara-canindé bem grande e poderosamente escandalosa que era distante e vivia no alto das vigas com Ezekiel e Dave, os dois corvos com suas penas pretas brilhantes, cintilantes. Completando a população da fazenda, além da velha mula preta e cinza, tinham dois Rottweilers da casa que passavam a maior parte do seu tempo cuidando da mula, e os rebanhos e bandos de galinhas, patos e gansos.

Blaise foi para a lagoa. Howard Batista agora estava descansando entre os outros porcos quando era a hora mais quente do dia. Ele se levantou quando viu Blaise se aproximando. Blaise, você que não tem pecado, veio ser batizada?

Não, bobo. Mas está terrivelmente quente, não concorda?

Eu concordo que você deveria se juntar a mim e se tornar sacerdotisa dos verdadeiros crentes em Deus, aqueles que sabem a verdade que cada um de nós é capacitado com a sabedoria de que Deus vive dentro de todos nós; portanto, tudo é bom e de coração puro. A nossa é a batalha entre bem e mal, luz e escuridão. Comigo, você é uma sacerdotisa, uma Perfeita, uma igual. Blaise, os outros já amam e ouvem e seguem você. Esse é o seu lugar no sol.

Ah, Howard, você é gentil demais, mas não tenho seguidores.

Você terá. Venha, esse é o seu momento de brilhar. Aqui, a fêmea é aceita como uma igual e compartilha do serviço de nossos companheiros animais, grandes e pequenos, fêmeas e machos igualmente. Todos são bons e iguais na fé verdadeira. Howard derramou água lamacenta sobre Blaise, e a água desceu por seu pescoço. Nós não descriminamos, ou precisamos de prédios construídos de tijolo e argamassa para cultuar dentro dele, ou procurar um mediador para falar com Deus.

Howard, eu saí para dar um gole de água. Blaise abaixou sua cabeça e, em uma parte limpa do lago, bebeu enquanto a lama no seu pescoço escorria e enlameava a água limpa.

Marque minhas palavras, Blaise, o santuário dele desmoronará à sua volta e a de todos os animais que o seguem para um abismo escuro.

"É um celeiro, Howard. Eu tenho um estábulo no celeiro, assim como a Beatrice. É onde as divagações dele pesam os meus olhos e os de Beatrice para dormir.

Blaise, Howard a chamou. Alguém está vindo, Blaise. Um porco, um servo, para causar a destruição da mula.

Ele batizou você, Beatrice disse quando Blaise voltou do pasto. Eu o vi derramar água sobre você.  

A maior parte era lama, se precisa saber. Porcos amam. Tenho que dizer que é bem relaxante, em um dia tão quente quando as sombras estão, na melhor das hipóteses, fugindo. Elas foram em direção à oliveira onde os outros, majoritariamente os maiores animais, estavam em sua sombra. Elas pararam quando viram a mula se aproximando, não querendo que ele as ouça.

Tenho que dizer que o que Howard diz sobre verdade e luz e sobre ter a sabedoria de Deus nos nossos corações soa mais agradável que o alarmismo dele, disse Blaise.

Não sei metade do que a velha mula está falando. É tudo tão entediante.

As galinhas amarelas, pingando com lama e água, correram por elas. Estamos sendo perseguidas! Melhor colocar ordem nas suas casas. O fim está próximo!

Ele é tão cheio de ameaça e presságio, condenação e desespero.

Beatrice, sua casa está em ordem?

Eu não tenho uma, ela riu.

Essa é audiência do Mel, presa fácil, disse Blaise, acenando em direção da galinha que se retirava.

Ah, o que ele sabe? Ele é uma velha mula desgastada. Não consigo compreender nada disso.

Julius, por outro lado, é um bom pássaro e um querido amigo. Ele é inofensivo.

Está mais para imprudente, se me perguntar. Blaise cutucou Beatrice com seu nariz assim que a mula ia se aproximando para se juntar aos outros na sombra da grande oliveira. Além dos animais, no lado egípcio da fronteira, o muçulmano que avisou os dois judeus do problema da população de porcos, agora estava sendo perseguido pela vila por seus vizinhos. Homens arremessavam pedras e meninos disparavam pedras de estilingues até que ele caiu, e desapareceu, nunca mais foi visto ou ouvido novamente.

Você viu aquilo? disse Dave.

Vi o que? disse Ezekiel. Não consigo ver nada pelas folhas da árvore.

Julius voou e pousou nos galhos da árvore acima dos outros animais que estavam na sombra. Grande com trinta e quatro polegadas e uma longa cauda, suas penas, um azul vivo, se mesclavam bem com as folhas da oliveira. Ele tinha um bico preto, queixo azul escuro e uma testa verde. Ele guardou suas penas douradas da parte de baixo de suas asas no seu azul de fora e não ficava quieto. Em vez disso, ele ficava se mexendo para lá e para cá nos galhos. Que grupinho diverso esse.

Santa arara! É o Julius.

Olá Blaise, como vai?

Vou bem, obrigada. Por onde esteve, pássaro bobinho?

Estive aqui o tempo todo, vaca bobinha.

Não, você não esteve.

Bem, se deve saber, eu estive defendendo sua honra e não tem sido fácil. Tive que lutar para sair de Kerem Shalom, e então voar por todo o caminho até aqui. Cara, como estão cansadas as minhas asas.

Não acredito em nem uma palavra, ela riu.

Blaise, assim você me magoa. No que você não acredita, na luta ou na fuga?

Bem, obviamente você voou.

Sentiu saudade de mim?

Que travessura você esteve tramando até agora?

Pensei em vir e me juntar à intelectualidade dos animais superiores– ah, Mel, sua mula velha! Não te vi.

Blaise e Beatrice olharam uma para outra e se seguraram para não rir.

Blaise, disse Julius, belo dia para um rebanho, não acha? Julius amava uma audiência.

A galinha coberta de lama grudada em seu bico e penas correu na direção deles. Estamos sendo perseguidas, ela gritou enquanto corria por eles embaixo da oliveira. O fim está próximo! O fim está próximo! Coloquem ordem nas suas casas.

Onde ouvi isso antes? disse Julius.

Aí está, Julius. Ela poderia aguentar uma boa migração.

Está mais para uma boa agressão. Estou procurando um pássaro de pena diferente mesmo que eu ouça que ela goste de cacarejar e seja boa nisso.

Ah, Julius, você é incorrigível.

Além disso, o que meus pais pensariam? Bem, não muito, são araras, mas o que eles falariam? Meu pai era um idiota tagarela que repetia qualquer coisa que qualquer um o contava. Não lembro dele muito bem. Ele fugiu do galinheiro antes de eu ter asas para seguir em frente. Mas eu lembro do dia que ele saiu, largando um rastro de merda de pássaro enquanto voava.

Quanto foi dessa vez, Julius, três dias?

Ora, Blaise, você lembra, mas quem está contando? Quero dizer, sério? Quem consegue lembrar de tanto tempo atrás?

Não parece que foi muito tempo, disse Mel. Parece que foi ainda ontem.

Mel? Mel, é você? Pessoal, caso vocês tenham perdido essa. Mel fez uma gracinha. Julius se mexeu nos galhos acima de Blaise. Sim, querido, estive fora por três dias, não muito longe na verdade, e estive me divertindo tanto quanto alguém pode estando ainda tão perto de casa. Dei uma passada em um bando de pombos-correio. Elas são um grupo mal-humorado, aquelas garotas, e mantêm um ninho arrumado. Ah, claro, elas não são tão amáveis quanto as rolas, mas você pode fazer o que quiser com elas e elas não deixam de voltar.

Isso não soa muito araresco de você, Julius.

O que uma arara pode fazer? Quero dizer, quantas espécies Ara ararauna você vê na mata?

Mesmo assim, você deveria acasalar para a vida toda, não deveria?

Sim, bem, se você se lembra, meu primeiro amor foi uma papagaio-do-congo.

Sim, eu me lembro que ela era de pena diferente? disse Blaise.

Minha Ara ararauna favorita, e eu não me importava nem um tiquinho com o que a Mãe e o Pai pensavam.

Como deveria ser mesmo, disse Blaise.

O que aconteceu com ela? disse Beatrice. Não me lembro?

Ela foi roubada, tirada de mim e enviada para o continente sombrio da América. Ela tinha uma beleza marcante, também, com penas cinzentas acolhedoras e olhos escuros convidativos. Ela era uma verdadeira faladora, aquela garota, e como assobiava, Julius assobiou.

Sinto muito pela sua perda, disse Beatrice.

Sinto muito, também, mas somos animais, não somos? Alguns animais de estimação, outros gado. Ossos do ofício.

Blaise disse, Então, o que o traz aqui nessa hora do dia, Julius?

Eu sou uma arara, Blaise. Não sou uma coruja-das-torres. Tenho amigos para ver e lugares para ir.

Sim, bem, depois de ficar fora por três dias, imaginei que você estaria nas vigas descansando, ou pintando alguma coisa. Não aqui fora nesse calor.

Por acaso, estou indo ver uma papagaio-do-congo da vizinhança hoje. Julius desceu para um galho inferior, suas penas azuis se mesclando com as folhas verdes. Então, a visita de hoje será bem sentimental para mim, e quem sabe, possivelmente o início de um relacionamento de longo prazo. Mas não quero criar expectativas, ainda não. Ela pode já ter acasalado com outro, o que seria bem feito para mim pela minha farra de madrugada. Só falando.

Sua presença fará bastante falta, disse Mel. Sua ironia não passou batida.

Ora, obrigado, Mel, mas não se preocupe. Pretendo voltar ao antigo celeiro a tempo da festa, então guarde uma dança para mim.

Vai ter dança? Ezekiel disse ao Dave.

Blaise, às vezes acho que somos casados há muito tempo.

Porque pensamos parecido?

Porque não nos juntamos a um bando.

Sou uma vaca.

E ele é uma mula, disse Julius, e o único entre nós que verdadeiramente não se junta a um bando. É bem rude da nossa parte até mesmo estar falando sobre bandos na frente de Sua Santidade, considerando que ele não consegue.

Judeu-pássaro.

Lá vai ele novamente tentando confundir a questão. Ele não consegue discutir com os fatos, então ataca o mensageiro. Nesse caso, e na maioria dos casos, devo acrescentar, que sou eu. Não me culpe pela sua situação difícil. Não apresentei sua mãe ao seu pai, Donkey Kong. Ah, foi amor à primeira vista quando ela deu uma olhada naquele cara. Ela era uma verdadeira Mollie, a mãe dele.

O quê? Molly a Border Leicester olhou para cima.

Não você, querida, Blaise garantiu à Molly.

Quando você morrer, não será um mártir para ninguém, disse Mel.

Quando eu morrer, pretendo estar morto. Não liderando o coral.

Ateu, pássaro-judeu.

Mel, Mel, Mel, uma mula com qualquer outro nome, digamos asno, ainda é uma mula. Mel se virou e soltou um pum enquanto passeava em direção à linha da cerca ao lado da fronteira egípcia.

Você puxou sua mãe também, especialmente por trás--vocês dois usam o mesmo perfume! Assim como uma velha mula teimosa, sempre tem que ter o último peido. O que eu não daria por um charuto de cinco centavos. Vá embora, sua besta quadrada, ou meia besta quadrada. A outra metade, não sei o que você falaria daquela bunda além de fofa. Falando no seu velho traseiro preto, eu tenho um bico preto. Eu uso o meu para espalhar conhecimento e não medo ou gás natural. Eu uso meu amável bico preto para fazer o bem no mundo como escalar, quebrar cascas de nozes e suas nozes, enquanto seu traseiro-

Você certamente faz, disse Beatrice, sem achar graça. Ele fala, só que não tão incessantemente quanto você.

Sim, ele fala pela bunda preta, mas ele não pode fazer as duas coisas ao mesmo tempo, andar e falar. Foi onde estudamos. Julius deu uma cambalhota em um galho menor, fazendo ele balançar com seu peso, seu bico cortando a casca. É uma coisa boa que eu não tive aquele charuto, afinal. Acendido no backdraft dele, teria desencadeado uma pequena explosão e os vizinhos teriam ficado tontos, e então o cântico, o cântico.

Naquele exato momento, as orações da tarde foram convocadas.

Ah, será que vai acabar em algum momento? Não temos a menor chance.

Mel vagou ao lado da linha da cerca do perímetro que fazia fronteira com o Deserto do Sinai.

Julius, você nunca parece ter muita reverência pelos mais velhos, pelos líderes, pelos nossos pais, disse Beatrice.

Está escrito em algum lugar que deveríamos? Posso ser um animal, uma arara, mas sério, alguns dos nossos mais velhos teriam nos levado a penhascos ou para o abate através da nossa santa reverência por eles.

O que você disse sobre o parentesco dele é verdade?

Que diferença faz? disse Julius. Sua mãe era um cavalo; seu pai um asno, e juntos eles tiveram uma querida criaturinha que cresceu para se levar a sério demais, e agora ele é uma mula velha, mas por trás é uma besta quadrada de verdade. Pensando bem, para uma mula sem bando, ele certamente tenta reunir todos que consegue.

Mel parou no canto de trás da cerca do perímetro enquanto um homem com vestes marrons empoeiradas saiu de uma fenda nas rochas do deserto. Ele parecia faminto, desgastado pelo clima e musculoso.

Ah olha, pessoal! É o Tony, o Monge Eremita do Deserto do Sinai. Mel parou na cerca enquanto o monge se aproximava dele. Eles dão um bom par, idiotas da mesma espécie. O monge esticou sobre a cerca e deu uma cenoura a Mel e esfregou seu nariz. Ah, não é uma graça?, disse Julius, Como farinha do mesmo saco. Julius farfalhou os galhos da oliveira, inspirado. Seu rosto ficou rosa de animação. Blaise, aqueles dois me lembram um casal de marrecos.

Por que isso, Julius, porque eles são loucos?

* * *

A história de Mel segundo Julius

"Antes desse moshav, era bastante árido sem nenhuma irrigação. Um dia, um árabe beduíno atravessou o deserto em um camelo, levando uma pequena caravana com um cavalo, burro e asno como animais de carga, Mel, sua mãe e seu pai. Embora Mel fosse muito jovem e pequeno, ele carregava uma quantidade considerável de mercadorias. O árabe vendeu as mercadorias aos egípcios e, quando se esgotou de mercadorias e não precisava mais de animais de carga, vendeu a mãe e o pai de Mel aos seus companheiros árabes. Estranhamente, ninguém queria a mula jovem e forte. Ele era forte, muito forte, como se constatou. Assim, um djinn sai do deserto. Como ele era um espírito maligno djinn, uma mula-criança possuída por demônios, ninguém estava disposto a pagar o preço que o beduíno queria pela mula preta musculosa. O beduíno não teve escolha. Ele removeu a carga e, quando estava prestes a atirar, saiu do deserto o Santo Antônio, ‘Pare!’

Quando o monge se ofereceu para levar a mulinha maligna e demoníaca para um exorcismo, o beduíno baixou a arma. Acho que Santo Antônio, o Monge Eremita do Deserto do Sinai, queria alguém para conversar. O beduíno doou a mula, montou no camelo e partiu para o deserto, para nunca mais ser visto desde então. O monge eremita tomou o pequeno vira-lata sob o seu manto empoeirado e o levou para o deserto, onde, daquele dia em diante, nenhum deles jamais foi visto ou ouvido de novo. Tudo bem, então inventei essa parte. Ele levou Mel para criar e proteger e ensinar – ufa e ele sempre cuidou mesmo! Quando os judeus se estabeleceram e começaram moshavim na área, esse moshav foi iniciado. Um dia, cerca e postes apareceram de uma extremidade da fazenda para a outra, e da fronteira para a estrada. No dia seguinte, quando a cerca subiu de poste em poste, abrangendo esses pastos, Mel ficou no meio de tudo, onde está desde então, no meio de tudo.

Realmente, disse Beatrice. Alguma parte disso é verdade?

Tudo o que sei é o que ouço. Então eu repito. Sou assim como o meu pai. Somos araras e grandes fofoqueiros que nunca conseguem guardar segredos. Claro que é verdade. Você vê o monge eremita da lenda, e o seu protegido, a mula papa da lenda também, não vê?

Onde você estava? Estava aqui, também, naquela época?

"Ah, por favor, isso não é sobre mim, mas já que perguntou. Eu era apenas um pintinho na época, ainda na minha gaiola, balançando no meu poleiro, cantando, aprendendo arte, filosofia, rindo à toa, vivendo lá em cima na casa grande, quando de repente. Vou guardar para outra hora. Basta dizer que tinha algo a ver com o meu canto. Também sei cantar. Sou talentoso e criativo. Sou canhoto. Jesus, ainda bem eles eram judeus não-ortodoxos e bastardos comunistas ou eu estaria falando diferente. Aqui está um dos meus favoritos,

‘Ninguém me ama, a não ser a minha mãe, e ela pode estar de conversa fiada também . . .

(Falado)

O que quero saber agora é o que vamos fazer?’

Ao contrário do Maravilhoso Mel, o Magnífico, não posso responder isso. O futuro não se revela em pequenas revelações distribuídas a partir de profecias pessoais. Um pequeno grupo de muçulmanos, na sua maioria meninos, da aldeia vizinha, recolheu pedras. Mas espere! Ouso dizer que acho que sei o que está vindo? Eles correram atrás do monge, quando ele se virou e desapareceu nas paredes do Deserto do Sinai. Os mamíferos não são uma graça?, disse Julius. Um dia pretendo ter um como animal de estimação.

Mel se afastou da fronteira para pastar entre ovelhas e carneiros na base das encostas em socalcos.

Alguém tem que ficar de olho naquela mula. O que ele está tentando fazer com os animais é muito perigoso, predando sua ignorância e seus medos. Assim que tomar conta, será quase impossível desfazer e reverter o dano causado.

Sério, Julius, disse Beatrice, o que isso importa?

Em nome de Jesus ou de alguma outra coisa sem sentido, a Santa Sé vai garantir que estejamos mortos.

Quem é esse? perguntou um dos animais mais jovens, um cabrito.

Não é nada, disse Blaise.

Quem é Jesus? perguntou um cordeirinho.

Não importa, disse Blaise. Sério, não é nada.

3

Vem O Rabino

Antes da chegada da bezerra vermelha, Mel, a mula padre, revelou a profecia do que estava vindo, ou seja, um salvador. Um salvador para salvar os animais desse mundo de cativeiro humano.

Mel continua falando sobre um Messias que nos salvará de nossa miséria, disse Blaise. Ela e Beatrice caminharam pelo pasto até a encosta para a sombra da grande oliveira. Nos elevará do nosso sofrimento.

Eu não sei você, Blaise. Não estou me saindo tão mal, disse Beatrice, considerando nossas condições atuais. Ela e Blaise estavam ambas pesadas com gestações.

Bem, devo esperar que sim, disse Blaise, Como eu disse, ninguém mexe com você, nem com uma sela, nem com Stanley.

Sim, bem, obviamente ele conseguiu dessa vez.

Sim, dessa vez, riu Blaise, mas apenas porque você queria que ele conseguisse.

E agora olha para mim! Mas foi bom, como tenho a certeza que foi para você e Bruce.

"Por favor, Beatrice, prefiro não me alongar sobre o pobre e maravilhoso Bruce. É terrivelmente triste