Redesenhos políticos do corpo: uma análise de modos de circulação e concepção da dança on e off-line
De Elke Siedler
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Redesenhos políticos do corpo - Elke Siedler
SUMÁRIO
Capa
Folha de Rosto
Créditos
INTRODUÇÃO
BLOCO 1
PRIMEIRAS REFLEXÕES
1.1 CORPOS E DISCURSOS ON-OFF-LINE
1.2 TECNOLOGIA COGNITIVA
BLOCO 2
NOVAS LÓGICAS OPERATIVAS
2.1 DANÇAS ON-OFF-LINE
2.2 DOS PALCOS PARA A INTERNET
CONSIDERAÇÕES EM FLUXO
REFERÊNCIAS
Landmarks
Capa
Folha de Rosto
Página de Créditos
Sumário
Bibliografia
INTRODUÇÃO
Existe uma crescente produção bibliográfica acerca do papel cognitivo da internet, mas não no que se refere à produção de conhecimento em dança, em que ainda prevalecem algumas questões como a da aura
do fenômeno artístico, a da necessidade do contato presencial para que se dê a empatia entre público e artista e assim por diante. Tais suposições paralisam o debate contemporâneo, na medida em que camuflam o ponto de inflexão em que arte e comunicação tornaram-se inseparáveis.
O objetivo deste livro é refletir sobre os processos relacionais entre corpo e dança no contexto dos fluxos de experiências gestadas em ambiência on-line e off-line. A necessidade de falar sobre esse assunto foi concebida ao longo do tempo, em decorrência da articulação dos meus estudos no meio acadêmico com os saberes gerados na minha carreira artística. É importante ressaltar que nunca busquei separar teoria e prática, posto que pensamento e ação são acontecimentos corporais que compartilham processos cognitivos.
Iniciei meu percurso acadêmico em dança em 2009, na Especialização em Estudos Contemporâneos em Dança¹, seguido pelo Mestrado em Dança (2010-2011)², na Universidade Federal da Bahia, sob orientação da Doutora Adriana Bittencourt Machado. Nesse contexto, à luz da complexidade de um pensamento sistêmico e evolutivo³, estive interessada, num primeiro momento, pela pesquisa sobre dramaturgias que emergem das mudanças de estados corporais em relação com o entorno. Num segundo momento, foquei-me em modos organizativos em dança que contemplam a incerteza como condição de existência.
O encontro com a universidade, isto é, o interesse em trilhar por outros modos de investigação na área artística, ocorreu após uma longa caminhada como bailarina. É relevante dizer que esta investigação acadêmica é atravessada por questões que emergiram na minha vivência em dança iniciada em um território geográfico específico: Florianópolis, capital de Santa Catarina, localizada no sul do Brasil. Além de ser, literalmente, uma ilha, também o é metaforicamente, no sentido de que há poucas pontes de contato com a produção de danças concebidas para serem apresentadas no aqui e agora.
A especificidade local é tecida em relações de poder que dificultam a existência de ambientes onde se possa desenvolver o exercício da criação de configurações de dança, bem como há poucos espaços cênicos disponíveis para a realização de apresentações. A política dos setores públicos da cultura, voltada para as artes, é inconsistente, e, consequentemente, os parcos recursos estruturais e econômicos dificultam a viabilização da produção contínua e da difusão de ações artísticas.
Nesse contexto, a dança fica refém de um específico mercado da dança, em Santa Catarina, que é voltado para ações permeadas por entendimentos hegemônicos, de pensar e fazer dança, expressos nos lucrativos circuitos das escolas privadas e dos festivais competitivos. Modos de existência que se diferenciam do status quo regional e que optam pela proposição de ações diferenciadas, das quais destaco processos e/ou resultantes do desenvolvimento de pesquisas teórico-práticas em dança, padecem de recursos físicos, humanos e político-institucionais.
Na minha infância e adolescência, nas décadas de 1980 e 1990, quando fui estudante e bailarina de balé clássico, no Estúdio B e sob a tutela de Bila e Mônica Coimbra, a aprendizagem de diferentes tipos de dança cênica era (e ainda é) promovida majoritariamente pelas escolas privadas de dança⁴, responsáveis pela formação informal da área. Nesse processo de estudos, além da experiência de fazer aulas práticas, esbarrei na escassez de possibilidades de assistir apresentações de companhias amadoras/locais e profissionais/nacionais e internacionais. A alternativa de aprofundamento nos estudos foi buscar outras experiências relacionais com a dança, isto é, ler alguns livros e assistir vídeos analógicos de registros de apresentações⁵.
Ao entrar para o elenco do profissional Grupo Cena 11 Cia. de Dança⁶ (1996 a 2002), pude expandir meu contato com informações sobre dança, posto que o deslocamento geográfico, nas turnês, possibilitou o diálogo com outros grupos e o compartilhamento de informações com artistas, tanto em cursos quanto em conversas informais. Além disso, comecei a observar o início de um movimento da vida em ubiquidade com a tecnologia digital on-line, de modo que, aos poucos, minhas relações ultrapassavam as barreiras físicas, posto que a internet gera possibilidades de encontros em outras realidades espaço-temporais e também proporciona acessibilidade a diversos modos de existir da dança.
Quando fundei a Siedler Cia. de Dança⁷ (2003 a 2013), testei um modo de trabalho diferente do que estava acostumada até então. Incluí o uso de correio eletrônico (e-mail), redes sociais on-line e skype⁸ na rotina administrativa dos trabalhos cotidianos, isto é, as reuniões com a equipe técnica e artística deixaram de ser totalmente presenciais. Além de dinamizar a logística dos projetos, agreguei as possibilidades das tecnologias de informação e comunicação on-line no desenvolvimento dos processos criativos.
Destaco o modo organizativo do grupo no que concerne ao processo criativo da instalação coreográfica Territórios Imaginários, fruto da parceria com a Arco Projeto em Artes. Iniciada em 2009, a pesquisa ocorreu de forma híbrida, uma vez que os participantes da proposta residiam em diferentes cidades do Brasil, e, por conta da distância, a estratégia da realização dos laboratórios de investigação do corpo em movimento foi possível pelo e no uso de plataformas digitais on-line.
Por fim, a internet teve papel importante na difusão das configurações de dança da Siedler Cia. de Dança, de modo a contribuir na