O Senhor cuida do seu povo - Revista do professor

De Shirley Carmem da Silva

O Senhor cuida do seu povo é o oitavo volume de uma série de estudos bíblicos sobre o Antigo Testamento. A partir dos livros de Esdras, Neemias e Ester, este volume explora como Deus, em sua providência, cuida e sustenta seu povo em todas as circunstâncias. Desde a reconstrução dos muros de Jerusalém sob a liderança de Neemias até a proteção e provisão divina durante o exílio babilônico, os leitores são convidados a refletir sobre a fidelidade de Deus ao longo da história.

Ao estudar os desafios enfrentados pelo povo de Israel, este volume destaca a constante presença e ação de Deus, evidenciando que ele jamais abandona os seus. O leitor será encorajado a confiar na provisão divina, reconhecendo que, mesmo em meio às dificuldades, Deus sempre se antecipa às nossas necessidades e cumpre suas promessas.

Os estudos aqui apresentados são uma fonte de encorajamento e instrução, mostrando que Deus é fiel e soberano em todas as circunstâncias. Ele é o Pastor que cuida de seu rebanho, suprindo cada necessidade conforme sua riqueza em glória, e o Senhor que guia seu povo com misericórdia e graça.

Mediante uma análise detalhada das Escrituras, O Senhor cuida do seu povo busca fortalecer a fé dos leitores, lembrando-os da fidelidade e do cuidado constante de Deus, e inspirando-os a viver de acordo com a sua vontade, confiando plenamente em sua provisão e direção em todas as áreas da vida.

• Idioma: Português
• Editora: Editora Cultura Cristã
• Data de lançamento: 5 de jul. de 2024
• ISBN: 9786559893171

Pré-visualização do livro

INTRODUÇÃO A ESDRAS

Tema: A fidelidade de Deus à sua palavra mostrada no retorno de seu povo – fisicamente à sua terra, cerimonialmente à sua adoração e espiritualmente às suas leis.

Propósito: O propósito de Esdras e Neemias é exaltar a Deus sobre as nações por providência e soberanamente trazer seu povo de volta do exílio. Assim, Esdras e Neemias mostram como Deus traz seu povo de volta à sua aliança, reúne-o em torno de um templo reconstruído e efetua uma sincera rededicação do povo ao seu Senhor. Simultaneamente, porém, esse livro mostra que o mero retorno físico não foi suficiente, pois o povo ainda precisava da obra de alguém maior que Zorobabel, Esdras e Neemias, a saber, Jesus Cristo.

A contribuição de Esdras à revelação redentiva: O livro de Esdras trata da reconstrução do templo (cap. 1–6) e do início do ministério de Esdras (cap. 7–10). O livro começa onde 2Crônicas termina, com o decreto de Ciro, rei da Pérsia, permitindo que os judeus exilados voltem para Jerusalém depois de muitas décadas no exílio (1.1). O livro se move por dois períodos principais. O primeiro período é o tempo de Sesbazar e Zorobabel, quando um pequeno grupo de exilados voltou da Babilônia com eles (cap. 1–2). Esses exilados voltaram para a Judeia e viveram em suas próprias cidades (2.70).

Quando Zorobabel e os exilados voltaram a Jerusalém, sua primeira preocupação foi construir o altar do sacrifício (3.2) e iniciar os sacrifícios, que tinham sido negligenciados depois da destruição do templo pelos babilônios. Depois da construção do altar, há um grande projeto de construção realizado pelos judeus para reconstruir o templo, começando pelo lançamento da fundação (3.10).

Depois da construção da fundação, contudo, o povo sofreu oposição por parte de seus adversários, que queriam impedi-los de construir o templo (4.4-6). Devido aos relatos falaciosos e escandalosos feitos por esses adversários, o rei Artaxerxes ordenou que a reconstrução fosse interrompida (3.21). Essa lei ficou em vigor por quase vinte anos, até o segundo ano do rei Dario da Pérsia, que permitiu que os exilados terminassem a construção do templo (6.12).

Passemos rapidamente ao segundo período principal, cerca de sessenta anos mais tarde, quando Esdras, filho de Seraías, saiu da Babilônia com um grande grupo de exilados, indo para Jerusalém (7.1-6). Quando Esdras e os judeus foram para Jerusalém, eles receberam as riquezas e os tesouros do templo, para levá-los de volta a Jerusalém. Depois de algumas genealogias e listas, encontramos Esdras conduzindo o povo ao arrependimento por causa de casamentos mistos. Vemos o povo se arrependendo por seus pecados e confessando-os perante o Senhor (cap. 10).

Bíblia de Estudo Herança Reformada

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O Deus que mantém as suas promessas

Para ler e meditar durante a semana

D – Lc 1.26-38 – Não há impossíveis!; S – Gn 22.15-18 – Uma grande descendência; T – Sl 89 – A história da redenção; Q – Is 6.8-13 – O remanescente; Q – Dn 9.1-19 – Fim do exílio e arrependimento; S – Gl 3.6-14 – A descendência de Abraão; S – Sl 126 – Restauração da sorte de Sião

A lição em uma frase

Deus controla os corações para benefício de seu povo e mantém-se fiel às suas promessas, apesar de nossa infidelidade.

Por que você deve dar esta lição

Professor, em Esdras e Neemias encontramos uma fascinante história de como Deus resgata seu povo do cativeiro babilônico e o restaura na terra de Canaã. Tudo isso nos fornece santos princípios para compreendermos a maneira como o Senhor continua a agir em nossa época e em nossa vida.

Objetivos

Ao final desta aula, seus alunos devem:

Compreender como Deus controla todos os corações, para benefício de seu povo;

Entender que Deus se mantém fiel às suas promessas, mesmo quando somos infiéis;

Saber confiar no cuidado amoroso de Deus.

Para entender a passagem

Esdras 1.1 No primeiro ano. Refere-se ao ano de 538 a.C., o primeiro ano em que Ciro, rei da Pérsia, governou sobre a Babilônia, nação que ele conquistou em outubro de 539 a.C. Ciro reinou sobre a Pérsia de 559 a 530 a.C. que se cumprisse a palavra do Senhor. Jeremias havia profetizado um cativeiro de setenta anos na Babilônia (Jr 25.11-12; 29.10). No antigo Oriente Próximo, setenta anos era o modo padrão de descrever um período de julgamento divino. Equivalia aproximadamente à duração da vida de um modo geral (Sl 90.10) ou, mais especificamente, da vida do rei sob o qual o juramento havia ocorrido (Is 23.15), mas esse período podia ser estendido ou abreviado (veja Is 23.15,17; Dn 9.2; Zc 1.12). De 605 a.C. (quando os primeiros cativos foram deportados) até 538 a.C. (quando o decreto para regressarem foi publicado), passaram-se sessenta e sete anos. É possível que a passagem também esteja se referindo a outras profecias (veja Jr 16.14-15; 27.22). O Senhor cumpriu a palavra que ele havia proferido mais de meio século antes. despertou o Senhor o espírito. Deus tinha uma incumbência especial para Ciro (veja Is 44.28; 45.1). A ação de Deus no coração de Ciro expressa um tema importante do livro: a aprovação divina do seu programa de restauração. 2.1-70 A lista dos que regressaram é repetida com algumas variações em Neemias 7.6-73 (veja também o livro apócrifo de 1Ed 5.4-46). Várias diferenças numéricas podem ser explicadas como erros na transmissão. Essa relação ilustra o fato de, como em todas as eras, as pessoas comuns serem essenciais para a realização do plano redentor de Deus. Na verdade, o restante do povo (Ne 7.72) contribuiu mais para a reconstrução do que alguns dos cabeças das famílias