O Decálogo de Krzysztof Kieślowski
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Sobre este e-book
"Decálogo", que foi ao ar no final de 1988, tornou-se imediatamente uma pedra angular do trabalho artístico de Krzysztof Kieślowski e, de forma mais geral, da cinematografia.
Este livro apresentará os significados e temas expostos, os vários níveis de interpretação e simbolismo, as ligações e referências, as escolhas estilísticas e a história que levou à concepção e criação da obra simbólica do falecido realizador.
Simone Malacrida
Simone Malacrida (1977) Ha lavorato nel settore della ricerca (ottica e nanotecnologie) e, in seguito, in quello industriale-impiantistico, in particolare nel Power, nell'Oil&Gas e nelle infrastrutture. E' interessato a problematiche finanziarie ed energetiche. Ha pubblicato un primo ciclo di 21 libri principali (10 divulgativi e didattici e 11 romanzi) + 91 manuali didattici derivati. Un secondo ciclo, sempre di 21 libri, è in corso di elaborazione e sviluppo.
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O Decálogo de Krzysztof Kieślowski - Simone Malacrida
O Decálogo de Krzysztof Kieślowski
Simone Malacrida (1977)
Engenheira e escritora, trabalhou em pesquisa, finanças, política energética e plantas industriais.
ÍNDICE ANALÍTICO
––––––––
INTRODUÇÃO
CAPÍTULO 1 - FICHAS TÉCNICAS DOS FILMES
CAPÍTULO 2 – A IDEIA E A ESTRUTURA
CAPÍTULO 3 – TEMAS E SIGNIFICADOS
CAPÍTULO 4 – CORRESPONDÊNCIAS
CAPÍTULO 5 – CONCLUSÕES E EVOLUÇÕES SUBSEQUENTES
CONCLUSÕES
BIBLIOGRAFIA
NOTA DO AUTOR:
As opiniões e reflexões presentes neste livro representam as ideias pessoais do autor e são o resultado de múltiplas visões do Decálogo
(e das outras obras do realizador Krzysztof Kieślowski), bem como do conhecimento pessoal dos lugares e ambientes nele representados.
Tudo isso foi integrado ao que está presente na seção Bibliografia
, extraindo ideias válidas de entrevistas e análises anteriores.
" Decálogo ", que foi ao ar no final de 1988, tornou-se imediatamente uma pedra angular do trabalho artístico de Krzysztof Kieślowski e, de forma mais geral, da cinematografia.
Este livro apresentará os significados e temas expostos, os vários níveis de interpretação e simbolismo, as ligações e referências, as escolhas estilísticas e a história que levou à concepção e criação da obra simbólica do falecido realizador..
" Não acredito em Deus, mas mesmo que não acredite, ainda tenho um relacionamento com Ele ."
Extrapolação de declaração do diretor Krzysztof Kieślowski durante entrevista concedida ao jornalista Alberto Crespi em 1989.
INTRODUÇÃO
Por que dedicar um livro específico ao Decálogo
de Krzysztof Kieślowski?
Porque não inserir esta obra num contexto mais amplo, nomeadamente o da vida biográfica e artística do realizador polaco?
Não existe uma resposta única para questões legítimas e semelhantes, mas sim uma variedade de motivações.
Em primeiro lugar, precisamente porque não é habitual e não é um caminho batido, existe originalidade e vontade de romper com padrões pré-estabelecidos e pré-estabelecidos.
A originalidade não basta, porém, para justificar uma resposta satisfatória, nem mesmo apresentando a mais clássica das razões: "é o livro que ainda não encontrei sobre este tema e, portanto, sou eu quem o escrevo ".
Na realidade, o Decálogo
tem uma importância capital e não pode ser relegado a um capítulo da vida de Kieślowski.
Portanto, este livro não é uma reproposta dos acontecimentos do diretor, nem do seu estilo, nem do seu amadurecimento artístico.
Haverá dicas e referências a este contexto, pois é uma contribuição importante, mas não a única.
Uma obra artística vive e sobrevive muito além da biografia do criador e do criador, assumindo existência própria e evoluindo, justamente porque é o público, destinatário final último, quem se transforma e se modifica.
Os olhos dos espectadores de hoje filtram imagens, cores, sons e emoções de forma diferente do que foi feito em 1988, ano do lançamento do Decálogo
, e será o mesmo no futuro.
A necessidade do livro surge justamente desse desejo de desconectar os destinos do criador e da criatura.
Iremos, portanto, investigar os próprios fundamentos do Decálogo
, sejam eles artísticos ou semióticos, explícitos ou ocultos, instintivos ou reflexivos.
No entanto, este livro é mais do que apenas uma ficha técnica com revisão crítica.
O que acabamos de dizer abrange o primeiro capítulo, mas o segundo lançará luz sobre outros aspectos não menos fundamentais.
A génese do projecto, a concepção inicial e a sua evolução, a equipa de colaboradores, o momento histórico, social e cultural particular serão os ingredientes de uma mistura perfeita, pois, e devemos dizê-lo desde o início, o Decálogo
não teria sido o mesmo sem uma cadeia de eventos e causas que seriam difíceis de repetir.
Tudo será abordado sob vários pontos de vista, analisando cada peculiaridade ao microscópio e indo aos detalhes.
Ao realizar tal operação, haveria um risco adicional de perder de vista o quadro geral.
E em vez disso, o Decálogo
adquire valor intrínseco quando é abstraído, com um caminho inverso, até à unidade da obra e mais além, levando a discussão a um nível que certamente não é intimamente cinematográfico.
Justamente essa característica atraiu imediatamente a atenção do público.
Como defini-lo? Em qual seção?
O rótulo clássico diria dez médias-metragens para televisão de natureza dramática
.
Mas será que tal definição é suficiente?
Não, na verdade é enganoso.
O que significa para televisão
?
Talvez seja uma ficção ou uma série de TV?
Nada poderia estar mais longe da realidade.
Na verdade, o Decálogo foi escrito, roteirizado e dirigido como se fossem filmes reais, mas é a duração (cerca de 55 minutos cada) que torna cada episódio adequado para a telinha.
Para além deste detalhe (a duração), cada episódio é, em si, um filme acabado.
As técnicas são as da cinematografia e da escola de Lodz.
A equipe de colaboradores é a mesma dos longas produzidos anteriormente e o ritmo certamente não é televisivo.
Uma imensa experiência artística que contrariava o seu próprio propósito final, se quisermos dar um rótulo mais preciso ao que aconteceu.
Contudo, não estaríamos aqui escrevendo um livro sobre o Decálogo se não houvesse alguns significados profundos.
O leitor leigo (ou espectador) pode pensar que é o tema que enche o recipiente de significado.
Nada poderia estar mais longe da verdade.
A obra não foi pensada para tomar como referência os Dez Mandamentos e construir dez histórias a partir deles.
O assunto não bastava, na verdade era quase uma desculpa, uma forma de deixar espaço para as ideias do diretor.
Fica claro como cada mandamento é tomado como referência, mas sempre e imediatamente ligado a acontecimentos que, à primeira vista, parecem desconexos.
O segredo não está no assunto, mas em como
as diferentes histórias foram contadas.
É o como que faz do Decálogo uma obra única e irrepetível.
Todo o livro focará, portanto, na busca do como
.
Ao decompor cada aspecto será possível chegar a uma visão completa e global.
Teremos, portanto, todas as respostas possíveis lendo este livro ou vendo o Decálogo?
Certamente não.
Isto é o que Kieślowski nos sugere.
A vida, na sua complexidade, nunca tem um ponto definitivo, mas apenas uma série de equilíbrios instáveis nos quais podemos encontrar a nossa dimensão.
E o que salva então o homem, se ele não tem a certeza do absoluto e da escolha definitiva?
O que o tira das suas próprias limitações e sentimento de inadequação, de precariedade e dúvida, de remorso e sofrimento?
Como veremos muitas vezes, existem muitos níveis de resposta, mas sem compaixão
(às vezes falaremos de pietas cristã ou empatia
), ou seja, sentir o outro próximo de si e partilhar as suas emoções e sentimentos, há sem salvação e esperança.
Finalmente, uma nota antes de começar.
Quem é o público-alvo deste livro?
É para especialistas
ou novatos?
Digamos, sem rodeios, que você pode ler o livro mesmo que não tenha visto o Decálogo, mas que, obviamente, o uso dele será limitado em seus efeitos.
Sem querer fazer comparações arriscadas, poder-se-ia dizer que se dirige a "todos e a ninguém ".
A todos, pois tanto o novato poderá encontrar ideias e reflexões válidas como o especialista encontrará (e tenho certeza disso) algo que lhe escapou em exames anteriores.
A ninguém, visto que a força motriz da escrita vinha apenas das necessidades pessoais.
Uma vez alcançada a conclusão, a esperança introdutória é ter acrescentado um pedaço à reflexão e ao conhecimento, rasgando parcialmente o véu sobre a importância do Decálogo.
CAPÍTULO 1 - FICHAS TÉCNICAS DOS FILMES
DECÁLOGO 1
Eu sou o Senhor, seu Deus. Você não terá outro Deus diante de mim
––––––––
Trama
––––––––
Sob o olhar inescrutável e atento de um homem com casaco de pele de carneiro sentado às margens de um lago semicongelado, o filme começa, ambientado no inverno e num popular bairro residencial de Varsóvia.
A história contada é a de Krzysztof, professor universitário de linguística e grande entusiasta da ciência, da informática e do xadrez.
Separado da esposa, ele mora com seu filho Pawel, de onze anos.
Embora nascido e educado numa família religiosa e católica, Krzysztof é um defensor convicto da racionalidade e do secularismo em oposição à espiritualidade que ainda permeia a vida de Irena, tia de Pawel e irmã do mesmo