Nos passos de Jesus
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Nos passos de Jesus - Luiz Alexandre Solano Rossi
1º dia
Inspiração
¹Naqueles dias, o imperador Augusto publicou
um decreto, ordenando o recenseamento em todo o império. ²Esse primeiro recenseamento foi feito quando Quirino era governador da Síria. ³Todos iam registrar-
-se, cada um na sua cidade natal. ⁴José era da família
e descendência de Davi. Subiu da cidade de Nazaré,
na Galileia, até a cidade de Davi, chamada Belém,
na Judeia, ⁵para registrar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida. ⁶Enquanto estavam em Belém,
completaram-se os dias para o parto, ⁷e Maria deu à luz o seu filho primogênito. Ela o enfaixou e o colocou na manjedoura, pois não havia lugar para eles dentro da casa. ⁸Naquela região havia pastores, que passavam a noite nos campos, tomando conta do rebanho.
⁹Um anjo do Senhor apareceu aos pastores; a glória do Senhor os envolveu em luz, e eles ficaram com muito medo. ¹⁰Mas o anjo disse aos pastores: Não tenham medo! Eu anuncio para vocês a Boa Notícia, que será uma grande alegria para todo o povo: ¹¹hoje, na cidade de Davi, nasceu para vocês um Salvador, que é o Messias, o Senhor. ¹²Isto lhes servirá de sinal: vocês encontrarão um recém-nascido, envolto em faixas e deitado na manjedoura
. ¹³De repente, juntou-se ao anjo uma grande multidão de anjos. Cantavam louvores a Deus, dizendo: ¹⁴"Glória a Deus no mais alto dos céus,
e paz na terra aos homens por ele amados" (Lc 2,1-14).
O relato do nascimento de Jesus é situado em um momento histórico preciso, ou seja, num contexto de dominação imperial e de reorganização de cobrança de impostos através do recenseamento. José e Maria, dois camponeses que viviam em Nazaré, não haviam planejado a viagem até a terra de seus antepassados. No entanto, o império tinha pressa. Quando chegaram a Belém, viram, atônitos, que não havia lugar para eles. Era uma situação bastante peculiar e difícil para uma jovem que estava a ponto de dar à luz. O único lugar disponível era um estábulo, um lugar para guardar animais. Pois foi exatamente nesse ambiente que nasceu o Salvador do mundo, que não veio como uma pessoa considerada importante, mas como uma criança indefesa, desvalida e sem-teto, identificando o Messias com os deserdados e sobrantes deste mundo. Além disso, o evangelista Lucas faz questão de destacar que os pastores identificariam o Messias por causa de alguns sinais, isto é, ele estaria envolvido em panos e deitado numa manjedoura. Sinais que destacavam a identificação e a solidariedade do Messias com os seres humanos em situações comuns e cotidianas. A presença do pequeno Jesus, envolto em panos e deitado numa manjedoura, rodeado de animais e num ambiente de trabalho, procura destacar que Deus – através de Jesus – inseriu-se na história para reverter o destino dos pobres. Desde a periferia da história, Deus se manifesta, para que a vida em abundância se manifeste plenamente.
O nascimento de Jesus é o começo de uma nova realidade, na qual os mais vulneráveis desfrutam a oportunidade de escutar as boas novas de libertação e celebrar o fim das opressões materiais e espirituais. A história do nascimento de Jesus traz algo de paradoxal. Para interromper o mundo de pobreza, de violência, de preconceito, de morte e de doença, é necessário que se comece tudo novamente, a partir de uma criança. O projeto de Deus parece inimaginável para a mente moderna. Jamais aprovaríamos um projeto que parecia fadado ao fracasso desde o começo; jamais reconheceríamos que o Salvador do mundo nascesse num estábulo. No entanto, a impossibilidade humana tornou-se possível através de uma criança. Assim é Deus, na vulnerabilidade da vida é que Ele demonstra a maior força e fonte de libertação. Nada mais belo: o projeto de Deus para a salvação da humanidade se inicia a partir da fragilidade de uma criança indefesa. E, da fragilidade, brotou a maior força para a transformação da humanidade.
Oração do dia
Jesus, nasce continuamente em meu coração.
Que eu seja um presépio vivo de tua manifestação.
2º dia
Inspiração
²João estava na prisão. Quando ouviu falar das obras do Messias, enviou a ele alguns discípulos, ³para lhe perguntarem: És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?
⁴Jesus respondeu: "Voltem e contem a João o que vocês estão ouvindo e vendo: ⁵os cegos recuperam a vista, os paralíticos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres é anunciada a Boa Notícia.
⁶E feliz aquele que não se escandaliza por causa de mim! ⁷Os discípulos de João partiram, e Jesus começou a falar às multidões a respeito de João:
O que é que vocês foram ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? ⁸O que vocês foram ver? Um homem vestido com roupas finas? Mas aqueles que vestem roupas finas moram em palácios de reis. ⁹Então, o que é que vocês foram ver? Um profeta? Eu lhes afirmo que sim: alguém que é mais do que um profeta. ¹⁰É de João que a Escritura diz: ‘Eis que eu envio o meu mensageiro à tua frente; ele vai preparar o teu caminho diante de ti’.
¹¹Eu garanto a vocês: de todos os homens que já nasceram, nenhum é maior do que João Batista.
No entanto, o menor no Reino do Céu é maior do
que ele" (Mt 11,2-11).
João Batista estava com certa dúvida a respeito de Jesus. Seria ele realmente aquele que estava esperando? Por isso, ele enviou alguns de seus discípulos até onde Jesus se encontrava, com uma pergunta muito específica: És tu aquele que devia vir, ou devemos esperar outro?
. Jesus, diante da pergunta à queima-roupa dos discípulos de Batista, que solicitava uma resposta com palavras
, responde como o supremo pedagogo, com ações
. As ações são mais importantes do que as palavras. Apenas o discurso reduzido a belas palavras não é suficiente. Jesus não se apresenta como um teórico, e sim como o Senhor da vida. As palavras dele são uma consequência direta daquilo que ele é. Na verdade, as palavras precisam ser enraizadas no chão da vida. Quando as palavras estão soltas no ar