UM MÍSTICO MEDIEVAL: BREVE RELATO DA VIDA E DOS ESCRITOS DO BEATO JOÃO RUYSBROEK (1293-1381)
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Sobre este e-book
Jan van Ruysbroek (1293-1381) foi um cônego agostiniano e um dos mais importantes místicos flamengos. Algumas de suas principais obras literárias incluem O Reino dos Amantes Divinos, As Doze Beguinas, Os Esponsais Espirituais, Um Espelho da Bem-Aventurança Eterna, O Pequeno Livro da Iluminação e A Pedra Cintilante. Algumas de suas cartas também sobreviveram, assim como vários ditos curtos (registrados por alguns de seus discípulos, como Jan van Leeuwen). Ele escreveu no vernáculo holandês, a língua das pessoas comuns dos Países Baixos, em vez de em latim, a língua da liturgia da Igreja Católica e textos oficiais, a fim de atingir um público mais amplo.
Ruysbroeck escrevia conforme o espírito o movia. Adorava vagar e meditar na solidão da floresta contígua ao claustro; estava acostumado a levar consigo uma tabuinha e nela anotar seus pensamentos conforme se sentisse inspirado a fazê-lo. Mais tarde na vida, ele foi capaz de declarar que nunca o havia acometido o dever de escrever, exceto pela moção do Espírito Santo.
Em nenhum de seus tratados encontramos algo parecido com um relato completo ou detalhado de seu sistema; talvez seja correto dizer que ele mesmo não estava consciente de elaborar nenhum sistema. Em seus escritos dogmáticos, ele explica, ilustra e reforça os ensinamentos tradicionais com notável força e lucidez. Em suas obras ascéticas, suas virtudes favoritas são o desapego, a humildade e a caridade; ele gosta de se debruçar sobre temas como a fuga do mundo, a meditação sobre a vida de Cristo, especialmente a paixão, o abandono à Vontade Divina e um intenso amor pessoal a Deus.
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UM MÍSTICO MEDIEVAL - Dom Vincent Scully
UM MÍSTICO MEDIEVAL
Breve Relato da Vida e dos Escritos
do Beato João Ruysbroek
(1293-1381)
Dom Vincent Scully
Índice
Introdução
Primeiros anos e educação
Como sacerdote secular em Bruxelas
Falsos Místicos
A Ermida de Groenendael
Os Cônegos Regulares de Groenendael
Prior de Groenendael
árvore de Ruysbroeck
Um diretor de almas
Ruysbroeck e Gerard Groote
Ruysbroeck e Windesheim
Os Escritos de Ruysbroeck
O Ensino de Ruysbroeck
Algumas apreciações
Últimos dias
O Culto do Beato João Ruysbroeck
Introdução
O objetivo deste pequeno volume despretensioso a seguir é fornecer um relato simples e legível em inglês da vida e dos escritos de um notável místico flamengo do século XIV. Embora sua memória e honra nunca tenham desaparecido em sua própria Bélgica natal, e embora a França e a Alemanha tenham competido entre si na divulgação de seus ensinamentos e cantando seus louvores, o próprio nome do Beato João Ruysbroeck é praticamente desconhecido deste lado da água.
Para os propósitos desta breve biografia, que não reivindica nenhuma pesquisa original, o compilador fez grande uso dos trabalhos do Dr. Auger, De Doctrina et Meritis Joannis van Ruysbroeck, Louvain e Willem de Vreese, Jean de Ruysbroeck, um extrato da Biographie Nationale, publicado por l'Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique, Bruxelas, 1909. Esta dívida é especialmente verdadeira para a análise resumida das várias obras de Ruysbroeck.
Para o julgamento de testemunhas competentes quanto ao valor permanente e extraordinária sublimidade dos escritos do Beato João, o leitor é encaminhado ao corpo desta obra sob o título Alguns Apreciações.
O protesto usual é feito de acordo com os Decretos de Urbano VIII sobre supostos milagres, etc., registrados nestas páginas.
Saint Ives, Cornualha,
Festa da Natividade de Nossa Senhora, 1910
Primeiros anos e educação
Beato João Ruysbroeck, cognominado o Admirável e o Doutor Divino, de comum acordo o maior místico que os Países Baixos já produziram, nasceu, em 1293 dC, em Ruysbroeck, uma vila algumas milhas ao sul de Bruxelas, situada entre aquela cidade e Hal. De acordo com a moda daqueles dias, especialmente com os religiosos, ele recebeu o nome de seu local de nascimento, John van Ruysbroeck, ou John Ruysbroeck. O Venerável à Kempis, a forma latinizada de van Kempen, é um exemplo; Thomas recebeu o nome de sua cidade natal, Kempen, embora seu patronímico fosse Haemerken. De Ruysbroeck, no entanto, não conhecemos nenhum outro sobrenome; nem seus biógrafos mencionam seu pai. Mas, como muitos outros grandes servos de Deus, João foi abençoado com uma boa mãe, uma mulher devota que treinou seu filho desde o berço para trilhar os caminhos da piedade e perfeição cristãs. Ela é acusada de apenas uma falha, que ela amava seu filho com muita ternura!
Talvez devamos entender com isso que a pobre mulher se opôs às primeiras aspirações do menino de uma vida mais aposentada do que poderia ser encontrada mesmo no abrigo pacífico de seu próprio lar piedoso. Isso também explicaria o primeiro ato registrado de John. Aos onze anos fugiu de casa! Quantos rapazes, antes e depois, se separaram do abraço tão carinhoso de uma mãe amorosa para sufocar o ardor de um espírito inquieto em busca de aventura! John também estava ansioso e insatisfeito; mas a esfera maior pela qual ele suspirava deveria ser buscada pelos caminhos inusitados que conduzem às alturas sublimes e à atmosfera rarefeita da contemplação mística.
O piedoso vadio dirigiu-se a Bruxelas, onde foi visitar um tio seu, um tal John Hinckaert, um dos principais cônegos de Saint Gudule. Filho e herdeiro de um rico magistrado da cidade, e possuidor, além disso, de um rico benefício, por muitos anos John Hinckaert tinha sido um pouco mundano em seus modos; mas um dia a graça divina o descobriu enquanto ele estava ouvindo um sermão, e o atraiu doce e fortemente para uma vida de extrema simplicidade e mortificação. Seu exemplo foi logo seguido por um colega Canon, de nome Francis van Coudenberg, um Mestre de Artes, possuidor de meios consideráveis e um homem de grande reputação junto ao povo. Estes dois concordaram, para sua edificação e apoio mútuos, em viver juntos em comum. Suas necessidades materiais foram reduzidas ao mínimo necessário; e o excedente de sua receita era distribuído entre os pobres. Nesta casa devota, o rapaz John recebeu uma recepção gentil; e lá ele encontrou imediatamente um lar segundo seu próprio coração em uma atmosfera saturada de outro-mundanismo
e oração. Seu bom tio também se encarregou de sua educação. Durante quatro anos Ruysbroeck seguiu o curso normal de Humanidades nas escolas públicas de Bruxelas, e depois, com vista ao sacerdócio, dedicou-se ao estudo mais agradável das ciências sagradas.
Enquanto isso, a mãe enlutada descobriu o local do retiro de John e deixou sua aldeia de Ruysbroeck para morar com ele em Bruxelas. Como, no entanto, ela não tinha permissão para morar no Presbitério, ela fez sua residência em um Béguinage próximo. Assim, ela tinha pelo menos o consolo de ver o