As Três Marias

De Zezinho França Do Kabilah

Depois de revirar a vida e, consequentemente a história da entidade mais querida do Brasil no livro “Zé Pelintra - Boa Noite pra quem é de Boa Noite”, Zezinho França nos presenteia com uma nova obra que, na verdade é uma homenagem às mulheres, ao seu empodeiramento e a fortaleza que só a Deusa-Mãe traz na sua essência. Na obra “As Três Marias – Padilha, Mulambo e Quitéria”, este grande estudioso dos Conhecimentos da Religiosidade Brasileira, - aliás, título este da coleção em que mais este livro faz parte, e que começa com o mais popular guia espiritual do Brasil, “Seu Zé Pelintra” - mistura ficção, a partir do historiador Paulo de Castro e Souza e realidade, como o inédito e único caso existente até os dias de hoje, do assassinato a tiro de um comerciante chamado Álvaro, ocorrido em Duque de Caxias na Baixada Fluminense, no Rio de Janeiro. O crime ocorreu em agosto de 1979, e teria sido praticado a mando de uma entidade de Umbanda, a pomba-gira Maria Padilha. E foi a própria entidade espiritual que, usando uma médium como “cavalo” confessou o crime em plena delegacia de polícia, fazendo a “alegria” dos jornalistas de plantão e dando margens à inúmeras matérias sensacionalistas nos jornais cariocas da época. A obra de Zezinho França é, na verdade “a grande saga das mulheres inseridas numa sociedade machista”, vítimas da perseguição secular, acusadas de bruxaria e feitiçaria, mas que demonstram força e luta, características da alma feminina. Aliás, ele explica de forma envolvente os três aspectos das Pombagiras como a “Cigana, a Feiticeira e a Prostituta”. “As Três Marias...” nos leva ao nordeste, onde conhecemos uma bela adolescente que se transforma numa forte mulher, deixando o barraco que morava no mangue pernambucano e seguindo o destino determinado pela Pomba-Gira Maria Quitéria, nos trazendo um final emocionante e surpreendente, mas com um tom de alerta sobre tão excêntrica entidade espiritual: “O que ela promete, ela cumpre”. Mas a história não fica só em terras pernambucanas, perpassa os continentes e os séculos para uma viagem à Europa do século XIV, e nos mostra, numa verdadeira aula de história a vida de Maria Padilha até sua morte vítima de Peste Bubônica, e as primeiras invocações à esta pomba-gira, ainda no século XV por feiticeiras espanholas e portuguesas que a denominavam “Dona Maria Padilha e toda a sua Quadrilha”. Já a história narrada sobre Maria Mulambo é outra preciosidade de riqueza, sofrimento e fé. Aliás, com as Três Marias – Padilha, Mulambo e Quitéria – não se brinca. Vale à pena se deleitar nesta obra de Zezinho França e, ao final, chegar à conclusão que é latente no livro: “(...) que toda mulher é uma bruxa em si”. Laroyé! Gil Campos Jornalista, escritor e dirigente de Umbanda. É membro da Academia Guarulhense de Letras-AGL

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 23 de jan. de 2024

Pré-visualização do livro

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Padilha, Mulambo e Quitéria

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Catalogação na publicação

Elaborada por Editora AWETO Publicações Índice para catálogo sistemático I. Umbanda

Copyright © Zezinho França, 2021

Todos os direitos reservados

Diagramação e revisão: Zezinho França Editora AWETO Publicações - CNPJ: 31.113.605/0001-12

Avenida Dona Benedita Franco da Veiga, 2301

Bairro Feital - Mauá - SP

Cep: 09330-765

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À

Mãe Neide de Omolú

In-Memoriann

Quem me ensinou tudo que sei sobre magia, e a respeitar todas as manifestações de poder.

5

6

Sumário

Prefácio - Uma obra de respeito 9

Prólogo-

Um pouco de discernimento 13

Solidão, eterna companheira 19

Pretérito mais que perfeito

26

Carnaval, amores e bacalhau

33

Maria Quitéria: O que ela promete ela cumpre 45

De volta à realidade

50

Palestra e ambulância 54

Teje presa Dona Padilha assassina! 62

Hilário, se não fosse trágico

66

Enfrentando a fera

74

Resolver resolve, mas tem preço

79

"Mulambo, soberana da estrada,

83

Rainha da encruzilhada"

83

Entrando na faca, ou no punhal de Quitéria? 90

A Grande Deusa-Mãe 95

Maria Padilha e sua quadrilha 106

No punhal de Maria Quitéria 111

A rainha feiticeira

120

Entre altas e baixos

129

Mais uma Maria na minha vida 136

Feiticeiras de Padilha 144

Família 154

7

ZEZINHO FRANÇA DO KABILAH

Relatório final do caso 161

Misoginia: A eterna caça às bruxas 169

Epílogo

176

O Autor

179

Bibliografia

182

8

As Três Marias

Prefácio

Uma obra de respeito

Coleção inaugurada pelo meu amigo Tata Zezinho França do Kabilah pareceu-me ousada no seu primeiro livro, Boa Noite Pra Quem é de Boa Noite, em que ele traz um romance a respeito do querido Zé Pelintra. E o fez com a maestria de um bom jornalista. Mas também com a competência do teólogo ao buscar as origens das religiões envolvidas, a saber a Jurema, o Catimbó e a Umbanda. A trama que envolveu o personagem, que o autor pretende em toda a Coleção, o professor Paulo Castro e Souza, sempre em respeito a todas as manifestações de culto, valorizando cada fé foi prenúncio de uma sequência de sucesso absoluto.

9

ZEZINHO FRANÇA DO KABILAH

E por fim nos chega o segundo livro da série, As Três Marias, tratando de Maria Padilha, Maria Mulambo e Maria Quitéria. Três entidades de grande importância para a Umbanda e também para várias outras religiões. E novamente o meu amigo conseguiu traçar um paralelo muito eficaz dos três enredos, além de trazer um verdadeiro tratado teológico e antropológico sobre as origens das invocações desta modalidade de fé.

Receber o convite de prefaciar esta obra me trouxe grande alegria. Pois sou de Umbanda, é sabido que Tata Zezinho França do Kabilah é um sacerdote de Candomblé. Mas o respeito que este pai de santo tão querido tem pela Umbanda e outras manifestações de culto é impressionante. É sim, um pai de santo querido como é toda a sua casa e seus sacerdotes, Mãe Solange de Osun e Tatetu Juvenal de Ogum.

Nessa obra Tata Zezinho nos faz navegar num universo místico, mítico, histórico e imaginativo! Não obstante o fato de ser uma ficção, como deixa claro no prólogo, a trama se desenvolve de forma harmoniosa, cativante, de leitura agradável, instigante, é rica em informações e proposições que levam o leitor a meditar além do romance, características do jornalista hábil em instigar a curiosidade do leitor.

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As Três Marias

O autor consegue, com maestria, indicar a gêneses das religiões Afrodescendentes no Brasil. Correlacionando as religiões pagãs europeias, o xamanismo da Terra Brasilis a tradições cristã e as religiões Africanas, das várias etnias e da enorme riqueza cultural do continente Negro, passando pela mitologia grega. Aqui se destaca Tata Zezinho teólogo!

As minúcias que descreve de cada tradição, contextualizando-as no tempo e geograficamente, a exaltação, ou melhor a constatação da riqueza cultural, teológica, ritualística, o sincretismos religioso, obviamente vêm do Antropólogo.

O protagonista professor Paulo tem uma personalidade cativante, forte e humana. Vai da vaidade e egoísmo à primeira bem-aventurança do Sermão da Montanha: a Humildade. Não se torna o super-homem de Nietzsche, mas encontra o ser humano que subjaz à sua personalidade e pode, pela primeira vez, se objetiva externamente, vendo no outro não o seu complemento, mas o reflexo de um ser maior, que os une, que une a todos.

Uma boa leitura!

Maurício Vernier

Pai Maurício D Xangô

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ZEZINHO FRANÇA DO KABILAH

Coleção:

Conhecimentos da Religiosidade

Brasileira

Livro 1: Zé Pelintra - Boa Noite pra quem é de Boa Noite

Livro 2: As Três Marias – Padilha, Mulambo e Quitéria

Livro 3: Nas Ruas de Tranca-Ruas Livro 4: As Três Princesas da

Turquia

Livro 5: Um Homem de Capa-

Preta

Livro 6: Soboniré-Mafá –

Malunguinho, o Rei da Jurema.

Livro 7: Caboclos do Brasil

Livro 8: Um Acampamento

Cigano

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As Três Marias

Prólogo

Um pouco de discernimento

Há quem diga que o processo de culto e evocação de entidades chamadas de pombas-gira que vemos hoje seja a evolução do manifesto litúrgico. Entretanto, sou obrigado a discordar pelo viés científico que a própria essência do culto apresenta. Na verdade, a ciência se perdeu, e há muito tempo.

Apesar de ser uma manifestação teúrgica, não podemos em nenhum momento chamar de culto, pelo menos não mais nos últimos séculos. E vamos tratar demoradamente sobre este aspecto durante esta obra. Afinal, não apareceu do nada esta manifestação de crença e de fé ou mesmo esta congruência de sintomas telúricos que se apresenta hoje como culto, mesmo sem sê-lo.

O que nos parece é que a excelência da paixão que estas entidades espirituais inspiraram no decorrer das décadas de uso e fruto de suas experiências e convivências 13

ZEZINHO FRANÇA DO KABILAH

passaram a dar o tom dos cultos afrodescendentes de maneira tal que, em muitos casos, senão a maioria, suplantaram o objeto matriz do próprio culto, relegados ao plano coadjuvante. Talvez isto se explique pela volatização da personagem em voga, ou pelo despojamento da sua presença. Manifestações de aspectos cotidianos e nem sempre urbanos que se traduzem nas pombagiras nos dias de hoje parecem fascinar seus fiéis mais ferrenhos e beatos.

A presença sempre imediata e sempre compreensiva da entidade, no entanto não parece fazer jus às origens europeias que moldaram seus arquétipos. Na verdade, a pombagira brasileira por essência, deixou a sua rigidez nos sabás ibéricos para se acomodar de vez num culto que muito bem a aloca entre os vivos. A se deleitar nos prazeres mais mundanos. É ruim isto? Desmerece a entidade mística e mítica em sua essência? Não sei dizer de verdade. Mas o que me causa espécie é o percebimento de que aquilo que fora tão temido é agora parte das famílias e inclusas como partícipe nos cultos mais sublimes das divindades elementais do culto afrodescendente.

Enquanto escritores e estudiosos umbandistas da metade do século XX tratam estas manifestações espirituais como demônios e anjos maléficos caídos, como é o caso do famoso livro EXU, de Aluízio Fontenelle, considerado um marco na cientificação da Umbanda no Brasil, outra gama 14

As Três Marias

de cientistas sociais defendem que são a plena manifestação dos desejos e anseios mais intrínsecos do ser humano. Uma espécie de álter ego exacerbado. O que coloca as nossas tão queridas personagens diante de um panteão muito adverso de sua natureza caucasiana, a divindade africana Pambu-Vangila, ou seja, a versão feminina do Pambu-NJila, o deus bantu da humanidade e sua essência. São idênticas na forma e na atuação. Tanto que é esta divindade, chamada de Nkice que vai trazer a figura dos Tatas no que foi chamado de Calundu e mais tarde de Cabula até chegar à Macumba Carioca, que vão dar então origem ao que conhecemos hoje como culto de Candomblé Angola e Umbanda.

Desde as primeiras documentações desta manifestação de feitiçaria na Europa, notadamente na Península Ibérica, onde dificilmente as chamadas bruxas alijavam a figura mítica de Maria de Padilha, até a sua instalação e sedimentação no Brasil, decorrem-se sete séculos. E hoje esta manifestação de devoção tomou, em terras brasilis, vulto de verdadeiro frenesi religioso. Uma devoção que surta às bases da insanidade.

Não podemos, na verdade datar o surgimento desta manifestação no Brasil, mas podemos com qualidade de certeza alocá-la no que se chamou de Macumba Carioca. Uma manifestação trazida do Calundu do nordeste e Minas Gerais que, ainda no Espírito Santo recebeu a roupagem do que se conhece por Cabula.

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ZEZINHO FRANÇA DO KABILAH

O que podemos perceber, tanto na prática da feitiçaria no decorrer dos tempos, desde a teúrgia no culto das Deusas-Mãe antigas em todas as naturezas e sociedades, quanto na feitiçaria telúrica que se segue no decorrer dos tempos, até a manifestação brasileira por excelência das pombagiras, é a grande saga das mulheres inseridas numa sociedade machista e muitas vezes misógina, ávida na missão de calar e segregar a mulher. E nestas práticas, a força do feminino, da sabedoria adquirida é buscada por mulheres que ainda hoje lutam contra esta situação. Desde a conquistas dos espaços da Deusa-Mãe nas sociedades primitivas por deuses guerreiros, fortes e poderosos, submetendo-as ao legado de mães, amantes e esposas,