A Terapia Corpo-instrumental: Novas Contribuições ao estudo do Corpo e do Movimento
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Sobre este e-book
A terapia corpo-instrumental explora diversos temas, tais como corpo, movimento, relações e percepção, navegando, ainda, por conteúdos correlacionados e descobertas do autor.
A obra presente, enfim, desenrola-se, permeando uma certa dose de liberdade, poesia e transcendência; é um texto técnico-científico, que deverá resultar, por via de suas técnicas e concepções, na promoção da saúde, criatividade e autoconhecimento.
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- Nota: 5 de 5 estrelas5/5Muito Bom!muito esclarecedor e leitura obrigatória para amantes do auto conhecimento.
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A Terapia Corpo-instrumental - Lúcio Gálatus
Introdução
É inesgotável o lançamento de luzes sobre o estudo do movimento e do corpo. Sempre constatamos necessidades novas, mesmo considerando tamanha diversidade quanto ao conhecimento já produzido.
O presente trabalho tem alguns interesses fundamentais e o movimento se expõe em relevo nesse momento, numa ampla dimensão que adiciona ainda o estudo das relações numa concepção holística, racional e pragmática ao mesmo tempo, sem desvincular a junção corpo-mente que, em base, consolida o objetivo de nosso trabalho.
Nesse cenário, surgem conceitos como técnica instrumental, suplanapartia, samblas, eucalicinese, IB — inteligência do bem
— e outros. Podemos encarar ainda a necessidade que frequentemente temos de reestruturar, remanejar e recolocar. Assim, surgem novos significados e neologismos, como o anapartismo e seus derivados potenciais, que sugerem, por sua vez, formas de anaparterapia, construtoterapia e uma série de ideias em perene transformação.
Procuramos, ao longo deste projeto, buscar uma condição de equilíbrio relativo, bem como deixar mais uma linha vertical posicionar-se com mais graça e criatividade sobre uma horizontalidade anterior, uma vez que já estávamos ficando acostumados a certo rigor metodológico e, ao abrir um novo leque de possibilidades, e até mesmo admitindo as belezas de nosso hemisfério direito, poderíamos vislumbrar os ganhos que estavam por vir.
Poderia ser uma obra excessivamente mística ou, em contrapartida, o seu oposto, um projeto priorizado pelo excesso de zelo e segurança ou pela mensuração exagerada e que culminaria, certamente, com uma exposição fria e dura, mas orientou-se pela mediação dos fatos, pela moderação e pelo diálogo entre as partes. Com um golpe de percepção, entendemos a noção de que um tipo de liberdade, bem colocado pelas explanações do existencialismo moderno, não se desafina muito com as observações postuladas e bem fundamentadas do determinismo sobre as limitações de escolha ou mesmo sobre o baixo controle que temos das coisas. Não tão distante, então, podemos entender, com certa dose de imaginação, que a unção articulada da matemática com a arte poderá fazer resultante magnífica. Os hemisférios cerebrais podem e devem ser usados, segundo suas qualidades, numa dimensão cooperativa.
Tivemos sorte, também, ao construirmos tal projeto aos poucos. Os anos trouxeram eficiência e, também, pureza e refinamento no cristal do vislumbramento. O corpo e o movimento foram praticamente o ponto de partida do nosso ímpeto, mas tanto expandíamos com o tempo todas as possibilidades atinentes a isso, como vimos a oportunidade de ajuntarmos nessa terapia ou conhecimento outras formas de conhecimento e ação que julgamos úteis e que entendíamos ser uma extensão de tudo isso.
Assim, alguns pontos são interessantes para serem apontados. A IB, inteligência benevolente ou bem inteligente, foi incorporada ao programa que já incluía inteligência somatossensorial e a técnica instrumental, porque também já tínhamos essa linha sendo desenvolvida em nossos cursos e palestras ao longo dos anos. Alguns conceitos evoluíram com o tempo, como o de objeto. Assim, o objeto calor, por exemplo, faz referência ao círculo da espada ou do fogo em escolas esotéricas tradicionais. O objeto calor é a geração da sensação de calor ou experienciação real dele, portanto é só uma facilitação técnica que introduzimos. A base terrena deve ser a ciência e o voo pertence às camadas da transcendência. Assim, um projeto firme se pauta na razão, mas transcende-a numa busca mais profunda e genuína. Costumo dizer que não existe ser humano porque existe lei, mas existe lei porque existe ser humano, ou seja, não existe ser humano porque existe ciência, mas existe ciência porque existe ser humano. E ainda posso dizer que sou um servo e adepto da ciência, ocupando parte do meu passado com laboratórios e questionários. Procuramos juntar tudo que achamos úteis e necessário ao projeto.
A originalidade e contribuição deste trabalho repousa sobre a generosidade e domínio ímpar de expoentes, desde gênios como Rudolf Laban, Mabel Todd e outros, só para citar alguns, até mesmo a de certos amigos que proporcionaram novas portas, compartilhando seus conhecimentos. Sabemos que o pêndulo da realidade nunca para numa só condição lateral e não ficamos, portanto, congelados demasiado numa postura dura ou por demais nebulosa, envolvendo também, por outro lado, excessos místicos, partidários ou sectários de qualquer natureza.
A maioria dos conteúdos, como tem paralelos com outras disciplinas e muitas vezes sendo praticamente a mesma coisa, com mudança de nome e, portanto, sendo apenas questão de terminologia, pode ser facilmente comprovada. Existem outros e, até onde podemos perceber, de construção original e com a participação de neologismos, portanto destinamos o nome terapia corpo-instrumental a todo esse conglomerado, envolvendo a técnica instrumental advinda dos cinco princípios, a inteligência somatossensorial, aperfeiçoando os sentidos, um programa experimental e incipiente que chamamos transpersoma e que trabalha conteúdos e experiências em níveis de profundidade e também aqueles que corroboram tais conhecimentos como a anapartia e a suploterapia, bem como a explanação do bem inteligente num plano mais relacional.
Quando queríamos uma educação mais criativa e participativa, procurávamos o somatoconstruto, em que cada componente de um grupo, por exemplo, podia trazer sua construção ou contribuição ao longo desta obra. Mostramos também algo sobre a evolução e a diversidade de escolas dos cinco elementos numa visão mais esotérica e tradicional, para que o leitor possa conferir o tratamento que essas escolas ministravam e ainda ministram e a forma como o fazem, não negligenciando, portanto, a importância e a contribuição dessas, ou mesmo reconhecendo a beleza poética que elas têm. Entendemos que tudo se encontra em construção e, paradoxalmente, encontramos na desconstrução um alicerce pleno que nos fortalece ainda mais para continuar. Por isso, temos orgulho de estarmos sempre degustando uma obra inacabada.