O Evangelho Na Visão Espírita
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O Evangelho Na Visão Espírita - Marcus De Mario
O Evangelho
na Visão Espírita
Marcus De Mario
O Evangelho
na Visão Espírita
Do Autor
(c) Marcus De Mario O Evangelho na Visão Espírita
1ª edição
Janeiro de 2024
Contato com o autor:
(21) 99397-1688 (Whatsapp)
marcusdemario@gmail.com
Todos os direitos de publicação e reprodução estão reservados ao autor. Proibida a reprodução, por qualquer meio, sem a autorização do autor.
ÍNDICE
Apresentação
Aviso – Maria Dolores/Chico Xavier 1. Mestre, guia e modelo
2. O messias
3. O Evangelho
4. Distorções históricas
5. Estava perdido e foi achado
6. O que Jesus representa
7. O que dizem os espíritos sobre o Evangelho e sobre Jesus
8. O pensamento espírita sobre Jesus 9. Dissertação de Allan Kardec
10. A elaboração de O Evangelho segundo o Espiritismo 11. A necessidade de vivermos o Evangelho 12. O Evangelho aplicado
13. Vivendo algumas lições do Evangelho 14. Fora da caridade não há salvação 15. As bem-aventuranças
16. A lei de amor
17. A transformação do pensamento religioso da humanidade.
18. Jesus, o educador
19. A volta de Jesus
20. A paz do Cristo diante da paz do mundo 21. Um hino de amor
Bibliografia
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario APRESENTAÇÃO
Após o lançamento de O Livro dos Espíritos em 1857, e O Livro dos Médiuns em 1861, um novo desafio surgia no horizonte, convidando Allan Kardec para mais uma empreitada de vulto: analisar, interpretar e dar vida aos ensinos de Jesus por meio da visão espírita sobre o ser e a vida. Era em verdade um desafio, desentranhar o pensamento vivo do modelo e guia da humanidade dos textos evangélicos, sem cair na tentação de fazer teologia, ou seja, um estudo formal, acadêmico, dos evangelhos.
Mais ainda, pois Kardec estaria defendendo a face religiosa do Espiritismo, desdobrando as consequências morais de sua filosofia, mas sem, com isso, criar uma nova religião, apenas destacando que a Doutrina Espírita também é religião, não no sentido formal de dogmas, formalismos e rituais, mas no amplo sentido da religiosidade que apresenta o parâmetro da fé raciocinada.
Estudioso igualmente das questões religiosas, tendo escrito diversos artigos e análises críticas através da Revista Espírita sobre as religiões católica e protestante, em textos que mostravam seu amplo conhecimento, sua argúcia, e municiado por amplas abordagens dos Espíritos Superiores, deu então início 1
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario à obra que teria sua primeira edição no ano de 1864, e que obteve por título O Evangelho segundo o Espiritismo.
Para melhor entendermos esse trabalho de Allan Kardec, é necessário entendermos igualmente Jesus na visão espírita, assim como os fatos históricos que vieram após a consolidação do Cristianismo, fazendo um esforço de síntese, mas sem perder a profundeza da mensagem da Boa Nova para a humanidade. Nosso estudo, portanto, irá primeiramente situar Jesus, o Mestre por excelência, para entendermos a importância do Evangelho. Em seguida, vamos entender o que aconteceu com o Cristianismo ao longo da história, assim também como o Espiritismo compreende o Cristo, e como a visão espírita dá vida às lições do Evangelho. Não poderíamos estudar esses assuntos sem entremeá-los com um pouco de história, tanto de Jesus, do início do Cristianismo e da confecção de mais esse livro da codificação espírita, situando o leitor no amplo contexto divino que rege a evolução do homem, facultando-lhe o uso do livre arbítrio, com as consequências negativas ou positivas de suas ações.
Chegamos a um tempo em que não é mais admissível envolvermos Jesus em véus de mistérios teológicos, nem tão pouco confundi-lo com Deus. Se isso aconteceu ao longo da história humana, quando 2
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario adeptos do Cristianismo, por este ou aquele motivo, deturparam, acomodaram e modificaram seus ensinos a interesses individuais ou de grupos, hoje não podemos mais admitir que esse estado de coisas continue. Historiadores, antropólogos e outros pesquisadores concluem sobre a veracidade da existência de Jesus e o valor dos seus ensinos que, diga-se, não são de alçada exclusiva da religião, pois atendem a tudo que tem relação com o existir humano.
Esta obra teve uma primeira edição no ano 2016
sob o título Um Hino de Amor Eterno. Para esta segunda e definitiva edição fizemos uma revisão em seu conteúdo e acrescentamos cinco capítulos.
Aos espíritas compete reviver Jesus, conforme é apresentado por Kardec em O Evangelho segundo o Espiritismo, que deve ser livro de cabeceira, de consulta diária, numa leitura sem misticismo, levando à compreensão que o Mestre veio por nós e estará sempre conosco. Agradecemos aos bons espíritos que nos inspiraram, assim como as abençoadas luzes do Espiritismo, mas acima de tudo, ao Mestre Jesus com as lições e exemplos que fazem a Boa Nova, roteiro seguro para todos os dias e todas as circunstâncias da vida.
Marcus De Mario
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O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario 4
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario AVISO
Está sendo procurado.
Homem considerado galileu.
Trinta e três anos.
Pele clara e expressão triste.
Cabelos longos e barba maltratada.
Marcas sanguinolentas nas mãos e nos pés.
Caminha habitualmente, acompanhado de mendigos e vagabundos, doentes e mutilados, cegos e infelizes.
Onde aparece, frequentemente, é visto entre grande séquito de mulheres, sendo algumas de má vida, com crianças esfarrapadas.
Quase sempre está seguido por doze pescadores e marginais.
Demonstra respeito para com as autoridades, determinando se dê a César o que é de César, mas espalha ensinamentos contrários à Lei antiga, como sejam:
- o perdão das ofensas;
- o amor aos inimigos;
5
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario
- a oração em favor daqueles que nos perseguem ou caluniam;
- a distribuição indiscriminada de dádivas com os necessitados;
- o amparo aos enfermos, sejam eles quais forem;
- e chega ao cúmulo de recomendar que uma pessoa espancada numa face ofereça a outra ao agressor.
Ainda não se sabe se é um mágico, mas testemunhas idôneas afirmam que ele multiplicou cinco pães e dois peixes em alimentação para mais de cinco mil pessoas, tendo sobrado doze cestos.
Considerado impostor por haver trazido pessoas mortas à vida, foi preso e espancado.
Sentenciado à morte, com absoluta aprovação do próprio povo, que o condenou, de preferência à Barrabás, malfeitor conhecido, recebeu insultos e pedradas, sem reclamar, quando conduzia a cruz às costas.
Não se ofendeu, quando questionado pela Justiça, complicando-se-lhe a situação, porque seus próprios seguidores o abandonaram nas horas difíceis.
6
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario Sob afrontas e zombarias, foi crucificado entre dois ladrões.
Não teve parentes que lhe demonstrassem solidariedade, a não ser sua Mãe, uma frágil mulher que chorava aos pés da cruz.
Depois de morto, não se encontrou lugar para sepultá-lo, senão lodoso recanto de um túmulo por favor de um amigo.
Após o terceiro dia do sepultamento, desapareceu do sepulcro e já foi visto por diversas pessoas que o identificaram pelas chagas sangrentas dos pés e das mãos.
Esse é o homem que está sendo cuidadosamente procurado.
Seu nome é Jesus de Nazaré.
Se puderes encontrá-lo, deves segui-lo para sempre.
Maria Dolores
Francisco Cândido Xavier
Livro Coração e Vida
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O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario 8
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario 1
MESTRE, GUIA E MODELO
Nem todas as pessoas, mesmo ligadas a uma doutrina religiosa, conhecem realmente Jesus e seu significado para o homem e a humanidade. Envolto em mistérios, explicações místicas, debates históricos e confundido, muitas vezes, com Deus, Ele permanece distante do cotidiano da vida, quando, na verdade, deveria estar presente nos corações e nas mentes de todos nós. O Espiritismo, no devido tempo, como Consolador Prometido, veio desmistificar Jesus e revelar realmente quem Ele é, sua missão e sua importância.
Mas antes do Espiritismo, o próprio Jesus revelou-se, como transcrito pelo apóstolo Mateus em seu Evangelho:
"E veio Jesus para os lados de Cesareia de Felipe, e interrogou seus discípulos, dizendo: Quem dizem os homens que é o Filho do Homem? E eles responderam: Uns dizem que é João Batista, mas outros que é Elias, e 9
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario outros que Jeremias ou alguns dos Profetas. Disse-lhes Jesus: E vós, quem dizeis que sou eu? Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, filho do Deus vivo. E respondendo Jesus, lhe disse: Bem-aventurado és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne e o sangue que te revelaram isso, mas sim meu Pai, que está nos céus" (Mateus, 16: 13-17).
A designação Tu és o Cristo
significa que Jesus é o Messias, o Ungido, aquele que é Abençoado por Deus, o Enviado Divino. A palavra Cristo é um título, portanto Ele confirmou que era aquele anunciado pelos antigos profetas judeus, daí também nos referirmos a Ele como Jesus, o Cristo, ou seja, Jesus, o Messias, ou ainda Jesus, o Enviado. O termo Cristo teve origem nas traduções gregas dos Evangelhos, que precisaram interpretar várias palavras e expressões hebraicas e aramaicas a respeito de Jesus.
Para nós espíritas não há dúvida quanto a Jesus ser o Messias que haveria de vir, como já afirmavam vários profetas judeus do Antigo Testamento, não apenas porque esse anúncio está claro em várias passagens do Novo Testamento ou Evangelho, mas igualmente pelas patentes revelações de ordem 10
O Evangelho na Visão Espírita – Marcus De Mario mediúnica em várias épocas, diferentes circunstâncias e locais, assim como através de muitos médiuns, o que caracteriza a universalidade do ensino dos espíritos, um dos pilares que compõem a doutrina espírita.
Jesus, o mestre
Em seus magistrais diálogos com as pessoas, quando nunca perdia o ensejo de ensinar, Jesus recusou todos os títulos que lhe quiseram outorgar, aceitando apenas o de Mestre, porque, de fato, era essa sua missão na Terra: ensinar os homens sobre a lei divina, a realidade imortal da vida, o amor como fonte de tudo o que existe e também das relações humanas.
E os próprios doutores da lei de sua época, aqueles que representavam a sabedoria judaica, o reconheciam como Mestre ao se dirigirem a ele chamando-o de Raboni, título equivalente, sinal de que, embora a contragosto, curvavam-se à sabedoria superior do Nazareno, que reinterpretava a lei mosaica através das luzes do amor e da justiça divina.
Na questão 625 de O Livro dos Espíritos, recebemos
