Prática Educativa Para Pais E Educadores

De Marcus De Mario

Procurando dar diretrizes seguras ao educadores - aqui considerados os pais e responsáveis, os professores, os gestores escolares, os coordenadores pedagógicos, os evangelizadores espíritas da infância e juventude, e todo aquele que esteja envolvido de alguma forma com a educação das novas gerações -, tivemos o cuidado de trazer de forma didática, clara e objetiva não apenas a vida e obra desses dois importantes personagens da história humana, mas igualmente seu pensamento educacional e o desdobramento dele na prática educativa, sempre através dos princípios apresentados pelo Espiritismo. Tivemos o cuidado de separar a vida e o pensamento educacional de Allan Kardec em duas fases distintas: enquanto professor Denizard Rivail e, depois, como codificador da doutrina espírita. É gratificante verificar a evolução de seu pensamento e, ao mesmo tempo, a sua fidelidade a princípios que já trazia da vivência com o mestre Pestalozzi. A comprovação da imortalidade da alma, da reencarnação, da mediunidade, da evolução espiritual, fizeram com que transcendesse seu pensamento educacional, não tendo necessidade de nenhuma mudança, pois desde a juventude já acreditava, teorizava e procurava praticar a educação moral do homem enquanto ser integral. Acompanhando a teoria pedagógica, entregamos ao leitor propostas práticas para vivência do que se compreende a nível intelectual, propostas essas aplicáveis na família, na escola e igualmente no centro espírita.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 5 de fev. de 2024

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PRÁTICA EDUCATIVA

PARA PAIS E EDUCADORES

Como desenvolver a educação moral

desde a infância

Marcus De Mario

PRÁTICA EDUCATIVA

PARA PAIS E EDUCADORES

Como desenvolver a educação moral

desde a infância

Edição do Autor

(c) Marcus De Mario

Prática Educativa para Pais e Educadores 2ª edição

Abril de 2024

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ÍNDICE

Apresentação

1. Pestalozzi, vida e obra

A infância # Ideias revolucionárias e casamento # Fazenda Neuhof # Leonardo e Gertrudes # Artigos e cartas # Orfanato de Stans # Instituto de Burgdorf # Instituto de Iverdon # Outros institutos # Produção literária # Principais ideias sobre educação

# O pai Pestalozzi

2. O pensamento educacional de Pestalozzi O pensamento de Pestalozzi # Organização da escola #

Princípios educacionais # Contribuições de Pestalozzi #

Influência pestalozziana

3. Entrevistando Pestalozzi

4. Rivail, vida e obra

Princípios pedagógicos do ensino # Magnetismo, escola e casamento # Títulos e diplomas # Livros didático-pedagógicos #

O homem e a sociedade

5. O pensamento educacional de Rivail

Conceito de educação # As impressões que a criança recebe #

Aquisição de hábitos # O que deve fazer o educador # Influência do lar # Missão dos pais # Estudo da educação # Aplicação da educação moral # Teoria e prática # Atividades lúdicas

6. Kardec, vida e obra

As mesas girantes # Publicação de O Livro dos Espíritos # O

nome Allan Kardec # Outras publicações e trabalhos # Viagens de divulgação # Obras espíritas # Perseguições e fé inabalável #

Últimos atos

7. O pensamento educacional de Kardec

Influência do organismo # Guia e modelo # Educação moral e formação de hábitos # Arte da educação # Objetivo da educação

# Combate ao egoísmo pela educação moral # Conquista da felicidade

8. Entrevistando Allan Kardec

9. A educação espírita

O fator espiritual # Influência do espiritismo na educação #

Definindo moral # A educação do espírito # Advertência sobre o futuro

10. Educação moral

Esquema do processo de desenvolvimento da inteligência # A educação escolar e a doutrina espírita # Ideal pedagógico 11. O ensino espírita

Imposição e reflexão # Verbalismo e experiência prática #

Esclarecimento espiritual # Do que necessitamos para educar

12. Orientação para melhor educar as crianças A estimulação precoce dos bebês # Quando estimular os bebês #

O papel do educador # Desenvolvimento da criança até dois anos # Desenvolvimento da criança de dois a quatro anos #

Desenvolvimento da criança de quatro a sete anos # Bases para a aprendizagem da disciplina # Importância do livro e da leitura 13. Orientação para melhor educar os adolescentes Trabalhando a agressividade # Como fazer na prática? # Dicas para lidar com comportamento agressivo # Importância do amor e do exemplo # Entendendo a cabeça dos adolescentes # Não adianta bater de frente # Os educandos precisam ter voz # O

interesse facilita a aprendizagem # Quando o problema é outro #

Cada atitude pede uma solução # A busca da identidade na adolescência # O afastamento dos pais revela a necessidade de outros modelos # No mundo interno, o peso do julgamento dos outros diminui # Indisciplina, como resolver? # Distinguir as regras morais das convencionais e discuti-las # Equilibrar de maneira justa sua reação a um problema # Conquistar autoridade com o saber e o respeito ao educando # Ter como objetivo construir um ambiente colaborativo # Agir na hora certa e sempre manter a calma # Incentivar e respeitar a autonomia do educando

14. Projeto educação espírita infanto-juvenil Justificativa # Objetivos # Clientela # Funcionamento #

Metodologia # Avaliação # Coordenação # Educadores #

Explicando a metodologia # Programação de atividades #

Calendário de atividades # Assembleia # Educadores e educandos trabalhando # Participação dos pais e responsáveis #

Currículo # Mais algumas palavras

15. Trabalhando por projetos com crianças até seis anos Trabalhando com projetos # Por que trabalhar com projetos na educação infantil? # Brincar é explorar # Roteiro da creche #

Projeto nosso corpo # Projeto higiene e saúde # Projeto animais, nossos irmãos # Projeto aprendendo com Deus # Projeto as plantas são assim # Projeto identidade das crianças # Projeto educando os sentimentos # Projeto vivendo em paz # Projeto nossa espiritualidade # Projeto amigos para sempre # Projeto Jesus, nosso amigo, nosso irmão

16. A era do espírito

Prática Educativa – Marcus De Mario APRESENTAÇÃO

Convidado a realizar seminário sobre Pestalozzi e Kardec, iniciei a coleta de dados e a união de vários conteúdos que estavam dispersos, para poder formatar uma apostila e desenvolver uma apresentação multimídia. O evento foi bem sucedido e, tempos depois, novamente realizado, ganhando mais amplitude. Foi então que tivemos a inspiração para ampliar o material e transformá-lo num livro.

Devo muito agradecer o concurso dos benfeitores espirituais, que me auxiliaram de forma definitiva com suas inspirações, fazendo com que o texto e toda a pesquisa fluíssem com certa facilidade, aproveitando meu envolvimento com a matéria, pois são anos de estudos, palestras, seminários tanto no movimento espírita quanto no meio educacional, tratando tanto de Kardec quanto de Pestalozzi, este inclusive patrono do Instituto Brasileiro de Educação Moral (IBEM), organização educacional sem fins lucrativos ao qual dedico minha colaboração voluntária.

Procurando dar diretrizes seguras ao educadores - aqui considerados os pais e responsáveis, os professores, os gestores escolares, os coordenadores pedagógicos, os evangelizadores espíritas da infância e juventude, e todo aquele que esteja envolvido de alguma forma com a educação das novas gerações -, tivemos o cuidado de trazer de forma didática, clara 1

Prática Educativa – Marcus De Mario e objetiva não apenas a vida e obra desses dois importantes personagens da história humana, mas igualmente seu pensamento educacional e o desdobramento dele na prática educativa, sempre através dos princípios apresentados pelo Espiritismo.

Tivemos o cuidado de separar a vida e o pensamento educacional de Allan Kardec em duas fases distintas: enquanto professor Denizard Rivail e, depois, como codificador da doutrina espírita. É gratificante verificar a evolução de seu pensamento e, ao mesmo tempo, a sua fidelidade a princípios que já trazia da vivência com o mestre Pestalozzi. A comprovação da imortalidade da alma, da reencarnação, da mediunidade, da evolução espiritual, fizeram com que transcendesse seu pensamento educacional, não tendo necessidade de nenhuma mudança, pois desde a juventude já acreditava, teorizava e procurava praticar a educação moral do homem enquanto ser integral.

Acompanhando a teoria pedagógica, entregamos ao leitor propostas práticas para vivência do que se compreende a nível intelectual, propostas essas aplicáveis na família, na escola e igualmente no centro espírita.

Deixo aqui meu preito de gratidão a Pedro de Camargo (Vinícius), valoroso trabalhador da seara espírita, idealista da educação e da escola espírita, que em vida deixou várias obras publicadas e participou de inúmeros feitos do movimento espírita, como, entre tantos, a criação do Instituto Espírita de 2

Prática Educativa – Marcus De Mario Educação, na capital de São Paulo. Devo essa gratidão pelo amparo espiritual que me fornece, mesmo sem que, de fato, eu mereça, incentivando-me a dar continuidade ao trabalho educacional e, por certo, indicando-me através de inspirações e intuições os caminhos a serem melhor percorridos.

Que possamos, com Pestalozzi e Kardec, abraçar a educação do espírito, na promoção da moralização do homem, para que este, rendendo-se ao influxo do amor de Deus, possa ter como roteiro existencial o bem e a caridade, promotoras da justiça, da paz e da felicidade.

Marcus De Mario

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Prática Educativa – Marcus De Mario 4

Prática Educativa – Marcus De Mario 1

PESTALOZZI, VIDA E OBRA

O educador suíço Johan Heinrich Pestalozzi viveu entre os séculos 18 e 19, tendo sido o primeiro filósofo e educador a propor e trabalhar a educação moral do ser humano, escrevendo ativamente na imprensa da época e publicando diversos livros, além de trocar vasta correspondência com governantes e nobres da época.

Pestalozzi igualmente cuidou de colocar em prática seus pensamentos, criando e dirigindo instituições de amparo à criança e educação da juventude, enfrentando desde a falta de apoio público até a guerra napoleônica, para fazer valer sua proposta, hoje amplamente reconhecida.

Em vida ele foi homenageado pelos revolucionários franceses - que haviam derrubado a monarquia, instaurado a república e o código dos direitos humanos -, e obteve o reconhecimento dos países europeus pela excelência de seu trabalho educacional à frente, principalmente, do Instituto de Iverdon.

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Prática Educativa – Marcus De Mario A infância

O mundo recebeu Johan Heinrich Pestalozzi no dia 12

de janeiro de 1746, em pleno inverno, na cidade de Zurique, Suíça, filho de Johann Baptist Pestalozzi, descendente de família italiana, que exercia a medicina, como cirurgião.

No ano de 1751, com apenas cinco anos de idade, ficou órfão do pai, e sua mãe, Suzanna Hotz Pestalozzi, sustentou os filhos em meio a muitas dificuldades econômicas, beirando a miséria.

Nessa ocasião surge a figura de Magd Bárbara Schimid, a Babeli, governanta da casa e que teve forte influência sobre a formação de Pestalozzi. Anos mais tarde ele a recordaria com gratidão, pelos seus cuidados com a família, sua luta junto à sua mãe pela sobrevivência de todos. Também seu avô, Andreas Pestalozzi, ministro protestante na aldeia rural de Hongg, o influenciou, levando-o a fazer visitas às famílias necessitadas, inspirando o garoto em sua futura missão filantrópica.

De 1751 a 1763 Pestalozzi estudou, chegando a ter aulas de linguística e filosofia no Colégio Carolinium com sede em Zurique, e, ainda jovem, com dezessete anos já era membro da Sociedade Helvética, criticando a situação política do país e propondo reformas. É dessa época sua amizade com Johann Kaspar Lavater.

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Prática Educativa – Marcus De Mario Sabe-se pouco da infância de Pestalozzi, pois com a morte do pai sua família empobreceu e vivia na miséria. As dificuldades de sobrevivência serviram para fortalecer a alma da criança que se tornaria Educador da Humanidade. Ele conheceu de perto a realidade do estigma social e teve de lutar muito para se tornar visível numa sociedade preconceituosa que ainda se dividia entre ricos e pobres, entre nobreza e plebeus, com o agravante dele ser uma criança esquisita: feio, magro e alto. Sabe-se que Pestalozzi recebeu orientação religiosa protestante, mas durante toda a vida considerou-se simplesmente um cristão, sem defender ou seguir esta ou aquela denominação religiosa.

Ideias revolucionárias e casamento

Desde cedo influenciado pelo movimento naturalista, principalmente após a leitura do Emílio, ou Da Educação, de Jean-Jacques Rousseau, Pestalozzi tornou-se um revolucionário apaixonado, juntando-se aos patriotas que criticavam a situação política do país e propunham reformas.

Abandona a preparação para o sacerdócio para dedicar-se ao direito e ao serviço público, mas efetivamente torna-se jornalista e idealista da educação.

Em 1767, aos vinte e três anos, fica noivo de Anna Schulthess, mulher de ideais humanistas como ele, contrariando os pais da noiva, que ameaçaram cortar o dote da 7

Prática Educativa – Marcus De Mario mesma, mas, perseverante, consegue casar-se com ela dois anos após. É nesse período que Pestalozzi torna-se adepto do naturalismo proposto por Rousseau.

Do casamento teve um filho, Hans Jakob, nascido em 1770, nome que é uma tradução alemã de Jean-Jacques, uma homenagem a Rousseau, a quem muito admirava.

Ana Schulthess faleceu em 1815, após dez anos de trabalho constante no Instituto de Iverdon ao lado de Pestalozzi.

Fazenda Neuhof

Por conta da leitura das obras de Rousseau toma aulas de agricultura e, junto com a esposa, instala, no ano de 1774, a Fazenda Neuhof (Nova), dando início a um instituto para crianças pobres, numa proposta que unia educação e trabalho.

Pestalozzi tinha em mente melhorar as terras por meio de novos métodos de cultura e viver uma vida de acordo com as ideias naturalistas dominantes. Era uma ideia fascinante, inovadora, que pretendia ser autossustentável.

Foram suas ideias de redenção do povo pela educação que o levaram a criar a Fazenda Neuhof: No meu peito de criança, o coração já batia por isso: o povo é miserável, quero ajudá-lo!. Sua intenção era formar um grande lar, onde as crianças órfãs e mendigas pudessem ter uma formação moral e profissionalizante.

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Prática Educativa – Marcus De Mario Entretanto, transformou a fazenda num instituto filantrópico para crianças abandonadas, onde elas recebiam abrigo e educação e, em troca, trabalhavam na produção da fazenda e em outras ocupações. Mas a sua falta de habilidade na administração do