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Maçonaria
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Maçonaria
E-book135 páginas1 hora

Maçonaria

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Sobre este e-book

Àqueles que gostam de mergulhar nos mistérios na busca do conhecimento, nos estudos sobre a Maçonaria da Madeira veremos os antigos simbolismos e a dualidade notável: madeira-material, árvore, floresta, pau, machado, carvão, etc. A unidade da Maçonaria em madeira nasceu do passado, em construções tão originais como a tenda monopolar, a cabana, a casa da floresta, as casas mistas de pedra e madeira sem esquecer as pontes, torres e fortificações. A força da Maçonaria da madeira manifestou-se vigorosamente nos collegia romanos, os Culdéens, que eram membros de comunidades monásticas e eremíticas cristãs ascéticas da Irlanda, Escócia, País de Gales e Inglaterra na Idade Média, nas guildas de livre comércio, nas Comunidades dos Templos, nas Irmandades e nas Corporações, segundo um esquema sociológico de evolução paralelo ao da Maçonaria de a pedra. Este é o primeiro Volume e em breve o segundo Volume onde constará a evolução da Maçonaria Florestal ou da Madeira através dos tempos.
IdiomaPortuguês
Data de lançamento13 de ago. de 2021
Maçonaria

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    Maçonaria - Luiz Antonio Jordão, 33º

    MANUAL DE ESTUDOS MAÇÔNICOS – MAÇONARIA DAS FLORESTAS.

    Dedico esta obra ao G A D U, à

    minha esposa Lilian (Imperatriz Catarina II), aos meus filhos e aos Bons Primos da Ordem

    Maçônica dos Lenhadores Livres do Brasil pelo apoio, força, incentivo, companheirismo e

    amizade. Sem eles nada disso seria possível.

    1

    B PrimLUIZ ANTONIO JORDÃO, MMI, 33º

    AGRADECIMENTOS

    Para não correr o risco da injustiça, agradeço de antemão a todos que de alguma forma passaram pela minha vida profana e maçônica, contribuindo para a formação do ser humano que hoje sou.

    Esta obra é o resultado de uma caminhada que começou no dia de minha Iniciação nos Augustos Mistérios; pelos exemplos e ensinamentos que recebi; pelas pesquisas e estudos que efetuei e continuarei a fazer, com a graça e benção do G A D U e do S M D U pois a Maçonaria é uma permanente

    busca da Verdade.

    Agradeço ao G A D U e ao S M D

    U, por me amparar nos momentos difíceis, me dar força interior para superar as dificuldades, mostrar o caminho nas horas incertas e suprir as minhas necessidades.

    Aos Bons Primos da Ordem Maçônica dos

    Lenhadores Livres do Brasil pelo voto de confiança e por fazerem parte da minha vida pessoal e maçônica.

    2

    MANUAL DE ESTUDOS MAÇÔNICOS – MAÇONARIA DAS FLORESTAS.

    PARA QUE TODOS SEJAM UM.

    (João 17, 21)

    "Todo Maçom, para que sua caminhada

    maçônica seja coroada de pleno êxito,

    necessita ser conduzido por um guia sábio e

    experiente conselheiro."

    O Mestre Maçom deve ser esse líder a guiar os seus iguais, aos Companheiros e aos Aprendizes Maçons para que haja crescimento em sua jornada.

    Este é o único caminho para o discipulado assumir a natureza multigeracional descrita por Paulo em 2 Timóteo 2, 2: Vocês me ouviram ensinar coisas que foram confirmadas por muitas testemunhas confiáveis. Agora ensine essas verdades a outras pessoas de confiança que serão capazes de transmiti-las a outras pessoas.

    Com a finalidade de que se alcance o objetivo de forma eficaz, é importante ver como o relacionamento entre Paulo e Timóteo se desenvolveu ao longo do tempo, nas três fases abaixo:

    3

    B PrimLUIZ ANTONIO JORDÃO, MMI, 33º

    Fase um: PATERNIDADE.

    Na primeira carta de Paulo a Timóteo, ele se dirige a ele como meu verdadeiro filho na fé. (1 Timóteo 1, 2) Primeiro encontramos Timóteo em Atos 16, quando Paulo está saindo em sua segunda viagem missionária. Ele pára em Listra para buscar o jovem discípulo que o acompanha, ajuda-o e serve como aprendiz. O pai biológico de Timóteo era grego, mas nenhuma evidência é dada de que ele era cristão. Então Paulo assumiu a condição de um pai espiritual para Timóteo.

    É preocupante quando constatamos em nossa volta o elevado número de Aprendizes, Companheiros e Mestres Maçons que estão entusiasticamente na senda maçônica, mas que não têm pais espirituais na geração à sua frente.

    O passado é sempre parte do nosso futuro. Por isso a eterna recomendação da busca do conhecimento e da prática destes na vida de cada Maçom.

    Precisamos de um senso de paternidade como educador porque é vital que nos ancoremos enquanto sonhamos com grandes aspirações.

    4

    MANUAL DE ESTUDOS MAÇÔNICOS – MAÇONARIA DAS FLORESTAS.

    Fase dois: EXEMPLO.

    A segunda fase da nossa tutoria ministerial é o exemplo. Na segunda carta de Paulo para Timóteo, ele aponta que você sabe o que eu ensino e como eu vivo e qual é o meu propósito na vida. Tu conheces a minha fé, a minha paciência, o meu amor e a minha perseverança. (2 Timóteo 3, 10-11) Paulo determina o ritmo da sua vida e desafia Timóteo a aprender acompanhando-o e imitando o seu estilo de vida.

    Certamente já ouvistes dizer que a Maçonaria é

    imorredoura, eis então a nossa missão, irradiar a Luz, reunir os dispersos e trabalhar para o bem da Humanidade.

    Nenhum Maçom está isento de cumprir esses propósitos que é para a Glória do Grande Arquiteto do Universo. Lembremos que a próxima geração estará sempre observando, então não podemos perder o ritmo.

    5

    B PrimLUIZ ANTONIO JORDÃO, MMI, 33º

    Fase três: PARCERIA. "QUE TODOS SEJAM

    UM." (João 17, 21)

    No livro de Romanos, há uma referência um tanto obscura que Paulo faz a Timóteo no capítulo 16, versículo 21: Timóteo, meu cooperador, envia-lhe as suas saudações.

    Timóteo passou de filho para aluno e agora para ser um colega e um colaborador. Gastamos muito tempo pensando em como fazer e muitas vezes, não fazemos, mas talvez não tenha tempo suficiente para investir naqueles com potencial para se tornarem nossos fiéis discípulos na caminhada maçônica.

    Se hoje estamos aqui, unidos e servindo é porque os nossos Bons Primos e Irmãos Maçons do passado praticaram, durante séculos, essas três fases.

    6

    MANUAL DE ESTUDOS MAÇÔNICOS – MAÇONARIA DAS FLORESTAS.

    O bastão agora está em vossas mãos. É vossa responsabilidade em vossa Venda Maçônica ser PAI, LÍDER com EXEMPLOS e ENSINAMENTOS para que possas ser Luz e guiar aqueles que o cercam.

    O QUE VÓS FAREIS PARA QUE ESSA CHAMA NÃO

    SE APAGUE E A VOSSA LOJA MAÇÔNICA SEJA REALMENTE

    PRÓSPERA

    E

    RADIANTE

    COM

    EXEMPLOS DE AMOR FRATERNAL E ENCANTOS DE

    IGUALDADE?

    Que o Sol Ilumine as vossas Florestas e a Luz do Grande Arquiteto do Universo ilumine vossos caminhos!

    7

    B PrimLUIZ ANTONIO JORDÃO, MMI, 33º

    UMA MAÇONARIA DA MADEIRA.

    "Á GLÓRIA DO GRANDE MESTRE DO UNIVERSO E DO

    NOSSO PROTETOR SÃO TEOBALDO."

    MADEIRA (Maçonaria da). Expressão criada por Jacques

    Brengues

    para

    designar

    o

    Construtor

    (Carpinteiros,

    Marceneiros,

    etc.)

    e

    Silvicultores

    (Rachadores ou Lenhadores, Carvoeiros) cujos diferentes corpos apresentam uma evolução histórica comparável à da Maçonaria tradicional da pedra, passando do operacional ao especulativo.

    A Maçonaria da Madeira se baseia em um simbolismo muito antigo, cuja dualidade é notável: madeira-material, árvore, floresta, pau, machado, carvão, etc.

    A unidade da Maçonaria em madeira nasceu do passado, em construções tão originais como a tenda monopolar, a cabana, a casa da floresta, as casas mistas de pedra e madeira sem esquecer as pontes, torres e fortificações.

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    MANUAL DE ESTUDOS MAÇÔNICOS – MAÇONARIA DAS FLORESTAS.

    A força da Maçonaria da Madeira manifestou-se vigorosamente nos collegia romanos, os Culdéens, que eram membros de comunidades monásticas e eremíticas cristãs ascéticas da Irlanda, Escócia, País de Gales e Inglaterra na Idade Média, nas guildas de livre comércio, nas Comunidades dos Templos, nas Irmandades e nas Corporações, segundo um esquema sociológico de evolução paralelo ao da Maçonaria de a pedra.

    Apesar de seu apego aos Ritos Seculares e originais, os construtores da madeira sofreram os efeitos desastrosos da lei Le Chapelier, o cisma de 1804, influências adversas (protestante e católica), correntes divergentes (Maître Jacques e Maître Soubise) sem poder operar sua mutação

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