O Último café da manhã
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Sobre este e-book
No mundo da corrupção e da depravação, o romancista e contista Hesham Shaaban nos apresenta seu novo romance "O Último Café da Manhã" em 66 páginas de formato pequeno, sobre o que se passa por dentro dessa sociedade, expondo e revelando suas vergonhas, onde a política e a religião se entrelaçam de maneira abrupta, até que os valores se esgotem e os significados de honra sejam arrancados do campo egípcio com o passar do tempo.
Shaaban não esconde em seu romance a situação dos políticos e os labirintos do poder, pois há aqueles que movem os destinos em segredo e planejam e lideram, até mesmo no parlamento, onde a candidatura em si é construída com base na recomendação e no consentimento do homem no poder que controla os candidatos, e que foi descrito como "o grande homem".
Em uma fascinante jornada sobre esse tema, gira a esfera da novela, na qual o narrador apresenta como as condições chegaram ao ponto de uma revolução social do que é natural para o que é impensável. O romance não se deterá nos "grandes" ou nos galhos das árvores, mas Shaaban aprofunda sua narrativa sobre as vidas daqueles que se perderam na busca pela vida mundana, pensando que estão fazendo o bem.
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O Último café da manhã - Hesham Shaaban
Dedicatória
Para Azza El Shennawi
O céu me deu, e foi uma luz para mim nas trevas do vale.
Que me amou sem custo e suportou a estranheza das minhas fases.
Que me possuía com sua adoração e me fazia cego com a magia de seus olhos de qualquer outra pessoa.
A você, senhora, dedico este livro.
Hisham Shaaban
-1-
Os habitantes da aldeia terminaram a oração do Asr. Alguns deles se dedicaram à leitura do Alcorão, enquanto outros glorificavam a Deus e pediam perdão por seus pecados, continuando assim ao longo do ano passado desde o final do último Ramadã. A maioria saiu, cada um buscando suas ocupações. Alguns montaram seus camelos, cujas línguas pendiam devido a
o calor abrasador do dia de julho. Outros caminhavam a pé, arrastando-se lentamente para trás, não para frente. A temperatura extremamente alta deste ano teve um impacto muito maior do que o prazer do árduo jejum. A alegria do sagrado mês de Ramadan, que os habitantes da aldeia Al-Hajr
costumavam experimentar, desapareceu parcialmente.
O clima quente não foi a única razão para o estado emocional que marcou os rostos dos habitantes com linhas e divisões, como longitudes e latitudes. O avanço na idade da vida também desempenhou um papel. Esta vida efêmera que aguardou gerações sucessivas para o momento de seu término e desaparecimento. Parece que o conflito aqui é entre eles e esse mundo que se recusa a arrancar suas raízes de maneira suave e fácil.
As preocupações estão desenhadas no mapa das casas, que adotaram uma forma tradicional e desbotada, assim como muitas outras aldeias. Nada se destaca além do tijolo de concreto vermelho, nem mesmo o tijolo de barro que cobriu as extremidades da vila em direção às fazendas e campos. Pequenas lojas primitivas se assemelham aos primórdios do século XX.
Lá está o Sheik Aissawi sentado, líder religioso na Mesquita Al-Da'wah
. Esta mesquita, composta por dois andares, destina-se a realizar círculos de estudo e memorização do Alcorão para as crianças da cidade. A partir da sua estrutura arquitetônica, parece que custou milhares de libras aos moradores.
Assim, as decorações esculpidas, o amplo espaço, os tapetes e o alto minarete, desnecessário, a não ser para incomodar os vizinhos, todos esses elementos fazem desta mesquita um farol para toda a comunidade. Uma torre de luz que supera a luz da escola e da universidade. Portanto, você encontra os jovens da aldeia e suas crianças, quando se sentam diante do Sheik Aissawi, em uma reverência imponente que não é comparável a nada.
Uma realidade estreita envolve a cidade, coberta por nuvens estranhas nesta época do ano. Trovões e relâmpagos ressoam como se fossem mensagens dos céus, alertando e advertindo sobre uma realidade perdida e almas doentes que se recusam a se curar. Como se a surdez tivesse atingido seus habitantes, tornando-os desordeiros sem parar para refletir ou examinar a própria consciência corrompida.
-2-
O Dr. Mahmoud Al-Bayad pega um de seus três celulares e começa a procurar o número do Sheikh Aisawi até encontrá-lo. Nosso Sheikh Aisawi atende à ligação com um rosto alegre a ponto de suas bochechas ficarem vermelhas. Ele interrompe sua aula e se afasta de seus alunos para começar a conversar com Al-Bayad em seu sotaque rural característico, enquanto passeia pelo pátio da mesquita e seus cantos.
- Dr. Mahmoud, por Deus, é uma grande honra para mim e para todos os habitantes de Saharja, realmente.
- Ó Sheikh Aisawi, estamos nos dias abençoados, e fazer o bem, você sabe, não posso deixar de fazê-lo de jeito nenhum. E não se esqueça que sou de Al-Hajar
e essas são minha família e minha gente, então preciso organizar um iftar coletivo para eles.
- Allah, Allah, autêntico e filho de uma linhagem nobre, durante toda a sua vida, Dr. Mahmoud. Todos os habitantes da cidade te respeitam e valorizam suas obras beneficentes.
- Tudo bem, tudo bem, vou enviar Mohamed, o filho da minha irmã, para cuidar disso. Ó Sheikh Aisawi, que suas bênçãos estejam conosco, as eleições estão chegando.
- Uau, uau, uau, isso é sério, Dr. Isso é o que estamos atrás, até que você nos represente na Assembleia.
Ambos desligam os telefones. Mahmoud se inclina para trás em sua cadeira de escritório, assistindo ao seu canal de televisão por satélite. Ele solta a fumaça de seu cigarro L&M enquanto observa o diploma de doutorado em administração de negócios que ele adquiriu