Grupo Reflexivo para Homens: uma análise das representações de um grupo em São Luís-MA

De Wilson Pinto de Carvalho Filho

A presente obra analisa as representações de homens que participaram de um grupo reflexivo para homens autores de violência doméstica em São Luís/MA, GRH, sobre violência, violência de gênero, Lei Maria da Penha e sobre o próprio grupo, todos em sede de medida protetiva de urgência. Para a elaboração da pesquisa, foi realizada observação participante nas reuniões do GRH, entrevistas semiestruturadas com os homens e alguns profissionais envolvidos, partindo dos temas alinhados ao objetivo geral e ao problema da pesquisa. Por meio do método da observação participante, foi possível tecer sobre o perfil dos homens inseridos no grupo, particularidades, assim como suas percepções sobre os temas propostos, como violência, gênero, violência de gênero, machismo, masculinidade, saúde do homem, inteligência emocional, entre outros. As entrevistas foram realizadas em dois momentos, de forma presencial ou virtual, no início do grupo (até o quinto encontro) e depois da realização de todos os encontros, até um ano após o término dos encontros, com o intuito de compreender se houve mudança nas suas representações. A análise tem como perspectiva teórica os estudos de gênero, especialmente a partir da literatura sobre violência de gênero e masculinidades. Os resultados revelam a necessidade de intensificar os grupos reflexivos, organizar os temas propostos, capacitar os facilitadores e difundir a prática em todo o território, para incentivar novos mecanismos de proteção às mulheres.

• Idioma: Português
• Editora: Editora Dialética
• Data de lançamento: 4 de abr. de 2024
• ISBN: 9786527023838

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Este trabalho é dedicado a todas e todos que emanaram energia positiva para a construção deste sonho.

AGRADECIMENTOS

Primeiramente, a Deus, por ter me ajudado em todas as fases deste caminho. O ano de 2023 foi de grande desafio e Ele me deu forças para continuar.

Aos meus pais, que mesmo diante de tanta dificuldade, sempre me dão a mão para seguir em frente e conquistar meus sonhos e objetivos.

A todas as mulheres que me inspiram, Francinete, Maria do Carmo, Terezinha, Miriam, Lorena, Ilana’s, Joana Paula, Viviane e Cristiane que são exemplos de força, inspiração, amor e dedicação.

À Dra. Lúcia Helena e à Selma Martins, que são mulheres ímpares no enfrentamento à violência doméstica.

A todos os meus amigos e amigas, que são inúmeros, por aguentar as minhas lamentações e angústias e por me encorajar a continuar com todos os meus projetos de vida. Sou muito grato!

À minha professora e orientadora, Juliana Jayme, que não mediu esforços para me ajudar. Ensinou-me o que é de fato uma orientadora. E, acima de tudo, acreditou que este trabalho seria possível. Muito obrigado pelo carinho, pela disponibilidade, pelo afeto a mim e ao nosso trabalho e pela valiosa contribuição na minha formação profissional. Sou eternamente grato!

A todas e todos as/os professores do mestrado de Ciências Sociais, que caminharam comigo nesta trajetória, durante as disciplinas, que foram salutares para a construção da minha vida acadêmica.

Às servidoras e aos servidores da 2ª Vara Especial de Violência Doméstica e Familiar de São Luís, por me ajudar no meu ambiente de trabalho e possibilitar a construção desta pesquisa.

Ao Tribunal de Justiça do Maranhão e à Escola Superior da Magistratura, que proporcionaram a qualificação deste servidor e o inspiraram a traçar novos caminhos rumo à pesquisa.

Aos homens, que voluntariamente participaram da pesquisa e abriram as portas para a análise de suas representações ao compartilhar as suas vidas comigo.

MASCULINIDADE

TIAGO IORC

Eu tava numa de ficar sumindo

Dinheiro, fama, tudo resolvido

Fingi que não, mas, na verdade, eu ligo

Eu me achava mó legal

Queria ser uma unanimidade

Eu quis provar a minha virilidade

Eu duvidei da minha validade

Na insanidade virtual

Eu cuido pra não ser muito sensível

Homem não chora, homem isso e aquilo

Aprendi a ser indestrutível

Eu não sou real

Conversando com os meus amigos

Eu entendi que não é só comigo

Calar fragilidade é castigo

Eu sou real

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Masculinidade frágil, coisa de menino

Eu fui profano e sexo é divino

Da minha intimidade, fui um assassino

Que merda!

Quando criança, era chamado de bicha

Como se fosse um xingamento

Que coisa mais esquisita

Aprendi que era errado ser sensível

Quanta inocência

Eu tive medo do meu feminino

Eu me tornei um homem reprimido

Meio sem alma, meio adormecido

Um ato fálico, autodestrutivo

No auge e me sentindo deprimido

Me vi traindo por ter me traído

Eu fui covarde, eu fui abusivo

Pensei ser forte, mas eu só fugi

E caí na pornografia

Essa porra só vicia

Te suga a alma, te esvazia

E quando vê passou o dia

E você pensa que devia

Ter outro corpo, outra pica

A ansiedade vem e fica

Caralho, isso não é vida!

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Meu pai foi minha referência de homem forte

Trabalhador, generoso, decidido

Mas ele sempre teve dificuldade de falar

O pai do meu pai também não soube se expressar

Por esses homens é preciso chorar

E perdoar

Essa dor guardada

Até agora, enquanto escrevo

Me assombra se o que eu digo é o que eu devo

Um eco de medo

O que será que vão dizer?

O que será que vão pensar?

A rejeição ensina cedo

Seja bem bonzinho ou então vão te cancelar

Que complexo é esse?

Mamãe, é você?

Me iludi nessa imagem, tentei me esconder

Eu só posso ser esse Tiago

Cheio de virtude, cheio de estrago

Que afago crescer, aceitar

Ai, ai

Esse homem macho, machucado

Esse homem violento, homem violado

Homem sem amor, homem mal amado

Precisamos nos responsabilizar, meus amigos

A gente cria um mundo extremo e opressivo

Diz aí, se não estamos todos loucos

Por um abraço

Que cansaço!

Cuidado com o excesso de orgulho

Cuidado com o complexo de superioridade, mas

Cuidado com desculpa pra tudo

Cuidado com viver na eterna infantilidade

Cuidado com padrões radicais

Cuidado com absurdos normais

Cuidado com olhar só pro céu

E fechar o olho pro inferno que a gente mesmo é capaz

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Cuida, meu irmão

Do teu emocional

Cuida do que é real

Minha alma é profunda e se afoga no raso

Minha alma é profunda e se afoga no raso

Minha alma é profunda e se afoga no raso

Eu fico zonzo, fico triste

Fico pouco, fico escroto

Eu sigo à risca o que é ser homem

Isso não existe, a vida insiste

O tempo todo que eu repense

O que é ser homem?

O que é ser homem?

O que é ser homem?

O que é ser homem?

O que é ser homem?

Há tantos e tantos

E tantos e tantos e tantos

Possíveis homens

(Homem real e não ideal)

Ser homem por querer se aprender, todo dia

Dominar a si mesmo

Apesar de qualquer fobia: Respeito

Tem que ter peito

Tem que ter culhão pra amar direito

Vou dizer que não?

Esperando sentado por salvação?

Conexão, empatia, verdade

Divino propósito: Responsabilidade

Deitar a cabeça no travesseiro e sentir paz

Por ter vivido um dia honesto

Ah!

Ser homem exige muito mais do que coragem

Muito mais do que masculinidade

Ser homem exige escolha, meu irmão

E aí?

LISTA DE SIGLAS E ABREVIATURAS

PREFÁCIO

A violência de gênero afigura-se como um dos problemas públicos mais complexos de nossos tempos. É pauta do cotidiano; ocupa corriqueiro espaço nas agendas políticas; e revela-se como notório desafio para os poderes constituídos, para a iniciativa privada e para o terceiro setor, dada às suas repercussões e entrelaçamentos na tessitura social.

Como expressão da questão social, o enfrentamento às desigualdades de gênero é um dos objetivos para o desenvolvimento sustentável no âmbito da Agenda 2030 firmada pela Organização das Nações Unidas; as violências de gênero também denotam ainda a fragilidade dos estados nacionais contemporâneos em romper com ciclos violentos historicamente normalizados e enfrentar, por meio de políticas públicas bem formuladas, o dilema da formação de pessoas e instituições comprometidas com a preservação e afirmação de direitos.

Por suas múltiplas faces e por afetar os mais diversos bens jurídicos, impedindo o gozo das liberdades, do direito à fala, à participação, ao tratamento respeitoso e de não revitimização pelas instituições e suas políticas de atendimento; a complexidade da questão implica estratégias inteligentes, integradas e atentas às peculiaridades dos ambientes onde se manifestam.

É nessa toada que situa-se a obra GRUPO REFLEXIVO PARA HOMENS: uma análise sobre o grupo reflexivo, na cidade de São Luís-MA de autoria de Wilson Pinto de Carvalho Filho, agora mestre em Ciências Sociais pela Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, academia de referência na formação de recursos humanos de excelência, cuja banca examinadora tive a alegria de compor.

Inspiro-me na sensibilidade de Tiago Iorc, feito epígrafe na dissertação referida, ao refletir minha alma é profunda e se afoga no raso/ Minha alma é profunda e se afoga no raso/ Minha alma é profunda e se afoga no raso!.

Wilson Pinto de Carvalho Filho, por meio da obra ora prefaciada, incrementa com louvor a literatura especializada nos estudos aplicados às desigualdades de gênero por meio de uma lupa pouco explorada, razão da honra que sinto nesse mister que me foi designado.

Aqui temos uma investigação científica com rigor teórico-metodológico, com relevante pesquisa de campo realizada e dados sistematizados que evidenciam práticas, mentalidades e discursos sensíveis, permitindo a (re)construção de uma governança humanitária, em nível macro, meso e local.

A obra nos brinda com um plano de investigação dedicado. O primeiro capítulo provoca a um aprofundamento disruptivo: pensar a perspectiva de gênero a partir dos estudos contemporâneos sobre masculinidades realça a complexidade da questão, bem como sinaliza caminhos e novas estratégias inteligentes e necessárias para o trato político-criminal humanitário que julgamos adequados, pois voltados a figura do homem agressor cujas relações intersubjetivas perduram e podem ser objetos de intervenção.

Na sequência, o autor nos convida a uma imersão na organicidade e dinâmica estrutural dos grupos reflexivos, considerando uma metodologia própria e as experiências a partir do lugar funcional da fala privilegiado que possui no âmbito do sistema de justiça maranhense.

O último capítulo sistematiza representações, delineando perfis, falas e discursos que trazem percepções e evidências de violências, mas também expectativas e esperanças de necessárias desconstruções para o surgimento de novos sujeitos, protagonistas para a potencialização de espaços não discriminatórios, não violentos e comprometidos com o acervo jurídico humanitário de mulheres e meninas e com a educação para a paz.

Que a obra GRUPO REFLEXIVO PARA HOMENS: uma análise sobre o grupo reflexivo, na cidade de São Luís-MA seja lida, refletida e nos permita