Sugestão Terapêutica (Traduzido): Doenças tratadas por meio de sugestivo e hipnótico
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Sugestão Terapêutica (Traduzido) - Thomas F. Schneider
ADVERTÊNCIA
Das regras aqui expostas, que resumem uma experiência de mais de trinta anos, várias não fazem parte de nenhum dos métodos habituais de sugestão, e entre as demais algumas são modificações de regras seguidas em algumas delas. Que um método muito melhor de sugestão é possível do que o habitual não é surpreendente. Os meios de dar à idéia ou imagem sugerida a máxima intensidade, e portanto a máxima eficácia, têm muito mais relação com a psicologia do que com o conhecimento médico comum; além disso, muito poucos médicos aplicam curas reais por sugestão, e o fazem muito raramente, ou não estudam o suficiente para melhorar seus procedimentos para poder descobrir certas normas que somente uma prática longa, variada e meditada de sugestão pode ensinar. As vantagens do método atual em relação ao habitual consistem em: uma constante inocuidade dos procedimentos para colocar o paciente naquele estado de espírito que é quase sempre indispensável; num aumento muito grande do número e variedade de casos em que são obtidos resultados que nenhuma outra cura pode dar; e numa estabilidade muito mais freqüente dos resultados obtidos. Se o livro tem um número bastante grande de páginas, as regras ocupam apenas uma pequena parte dele, sendo a maior parte ocupada por explicações; além disso, muitas regras só raramente são aplicadas, e algumas (como será visto pelo que será dito sobre seu escritório) não são indispensáveis, exceto em casos que são difíceis de tratar, enquanto em outros, qualquer negligência de qualquer uma delas não faz mais mal do que um atraso na obtenção do resultado. O estado de saúde em que me encontrei durante a preparação da primeira edição me induziu a completá-lo apressadamente, temendo que de outra forma eu não teria a oportunidade. As adições e muitas modificações que eu introduzi nesta segunda edição certamente tornarão o livro muito mais digno do favor que recebeu da primeira.
SÍNTESE
ADVERTÊNCIA
CAPÍTULO I. Influência de uma grande estreiteza do campo da consciência sobre a atenção do paciente à sugestão, e sua importância.
CAPÍTULO II. Métodos inofensivos e prejudiciais para atingir um estado de grande estreiteza do campo da consciência, e para pôr um fim a ele.
CAPÍTULO III. Outras observações sobre o estado de grande estreiteza do campo da consciência e os vários métodos para alcançá-la descritos.
CAPÍTULO IV. Regras gerais para a aplicação de qualquer sugestão terapêutica.
CAPÍTULO V. Sugestões atuando contra estados físicos por ação direta. Regras especiais para sua aplicação.
CAPÍTULO VI. atos psíquicos subconscientes.
CAPÍTULO VII. Sugestões para agir contra fatos psíquicos por ação direta. Regras especiais para sua aplicação.
CAPÍTULO VIII. Regras complementares.
CAPÍTULO IX. Aplicações.
CAPÍTULO I.
Influência de uma grande estreiteza do campo da consciência sobre a atenção do paciente à sugestão, e sua importância.
Condição para a eficácia de uma idéia ou imagem capaz de exercer uma ação curativa.
Para que uma idéia ou imagem capaz de exercer uma ação curativa consiga exercê-la até certo ponto, ou que consiga exercê-la o máximo possível, é necessário que, enquanto ela é sugerida, ela deva ocupar o campo da consciência do paciente o máximo possível por si mesma e sem interrupção. As razões para isto - das quais uma intuição aproximada é fácil de obter - serão dadas quando nos referimos às duas categorias principais nas quais a sugestão pode ser dividida; pois há alguma diferença entre estas razões, dependendo se estamos lidando com uma ou outra destas categorias. Naturalmente, o dano causado pela ocorrência, durante a sugestão, de fatos psíquicos diferentes da idéia ou imagem curativa é tanto maior, quanto maior a freqüência, a duração, a intensidade, o possível poder emocional depressivo e a possível oposição à idéia ou imagem curativa. O poder emocional deprimente e a oposição à idéia ou imagem curativa são quase sempre encontrados, porque quase sempre esses fatos psíquicos consistem em preocupações com a doença ou pelo menos na memória de estar doente e às vezes em sensações dolorosas. O grau de intensidade e o grau do possível poder emocional depressivo são importantes porque tornam o grau de energia nervosa que esses fatos psíquicos empregam maior ou menor e, portanto, impedem que ela seja usada em favor da sugestão. Se o dano causado pela produção no paciente, durante a sugestão, de fatos psíquicos que não a idéia ou imagem curativa não exceder um certo limite - que pode variar muito, de acordo com a natureza e gravidade da doença e com a individualidade do paciente - pode ser completamente remediado prolongando a sugestão; mas se exceder esse limite, então - de acordo com a extensão em que isso ocorrer - a sugestão, mesmo apesar do máximo prolongamento praticamente possível, perde mais ou menos sua eficácia ou permanece totalmente ineficaz.
O estado mental do paciente em relação à condição acima .
Para que a idéia curativa ou imagem ocupem, durante todo o tempo em que é sugerida, o campo da consciência do paciente tanto quanto possível por si só e sem interrupção, um elemento necessário (o único que temos que tratar neste capítulo) é evidentemente a existência no paciente de um estado mental tal que apresente a menor tendência possível à produção de fatos psíquicos diferentes da idéia curativa ou imagem, ou seja, que apresente o mínimo possível de sua própria atividade.
A forma de falar em sugestão, em relação à condição acima .
Outro elemento necessário para a realização da condição acima é evidentemente o uso pelo sugestionador de um modo de falar tal (para continuidade, pronúncia, voz, número e forma das frases), que é o mais adequado para manter a atenção do paciente fixada na sugestão. As indicações sobre este modo de falar fazem parte das regras gerais para a aplicação da sugestão e, portanto, trataremos delas em seu lugar (Cap. IV).
4. - O estado de vigília em relação à condição acima.
Quando a sugestão é aplicada enquanto o paciente está em estado de vigília, o dano resultante da presença nele de outros fatos psíquicos além da idéia ou imagem curativa sempre atinge um grau considerável, exceto para aqueles raros histéricos que no estado de vigília apresentam um campo de consciência tão estreito que podem ser facilmente alucinados pela fala, e em quem, consequentemente, geralmente é fácil obter que a idéia ou imagem curativa ocupa o campo da consciência, completamente ou quase completamente, sozinha e sem interrupção. Mesmo que se consiga dominar suficientemente a atenção do paciente acordado para evitar a ocorrência de fatos psíquicos que não têm relação com a sugestão, é muito difícil dominá-la de modo a impedir que o paciente faça, voluntária ou involuntariamente, apreciação da sugestão, consistindo pelo menos em perceber o contrário entre o que lhe é dito e o que ele sabe ou pensa ou sente sobre seu estado; apreciações que desviam a atenção da sugestão. Além disso, o que ele conhece ou pensa ou sente de seu próprio estado tem quase sempre a desvantagem de constituir uma emoção deprimente, e sempre, muito pior, de estar em contradição com a idéia ou imagem curativa; desvantagens que, quando ocorrem durante a aplicação da sugestão, são particularmente prejudiciais. Mas, mesmo que se consiga evitar tudo isso, não se pode evitar - exceto naqueles raros histéricos com um campo de consciência muito restrito mencionado acima - que pelo menos um certo grau de atividade psíquica espontânea persista, que é o mínimo suficiente para exercer sobre as imagens mentais um ofício de exame, crítica e controle (para que sejam reconhecidas como simples imagens em vez de terem aquele caráter alucinatório que têm quando ocupam o campo da consciência sozinhas, como todo tratado de psicologia ensina). A aplicação da sugestão terapêutica no estado de vigília pode ter outros inconvenientes graves, como diremos na seção seguinte.
5. - Estados de grande estreiteza do campo da consciência em relação à condição acima.
Como, portanto, o estado de vigília - exceto em raras histerias - se presta mal à aplicação da sugestão terapêutica, é necessário ver se algum outro estado se presta melhor a ela. Como tal estado deve oferecer a maior possibilidade de que a idéia ou imagem curativa consiga ocupar por si só todo o campo da consciência, ela deve ser procurada (como ficará ainda mais evidente no que se segue) entre aqueles em que o campo da consciência é mais restrito.
6. - Sono espontâneo normal.
Entre os estados de grande estreiteza do campo da consciência, há um conhecido de todos por experiência pessoal, que é o sono espontâneo normal. Apresenta o fato comum a tais estados, que as imagens mentais, em vez de serem reconhecidas pelo que são, são de caráter alucinante, devido à ausência daquela atividade psíquica remanescente que, no estado de vigília mais ou menos normal, exerce sobre elas um ofício de exame, crítica e controle, e assim permite que a consciência faça um julgamento correto. Não é raro que pessoas em sono espontâneo normal se façam ouvir e entender falando sem acordar. Da mesma forma que as pessoas em tal estado podem experimentar, sem acordar, aquelas sensações que normalmente interpretam erroneamente como imagens de sonho (como se estivessem sonhando): a sensação do ruído produzido pela passagem de uma carruagem, que eles transformam, por exemplo, em uma trovoada, ou uma sensação de frieza nos pés, que eles transformam, por exemplo, em um passeio na neve) de modo que também é possível para eles ouvir, sem acordar, palavras que são pronunciadas em sua presença; E como estes (se a voz é suficientemente alta e a pronúncia suficientemente clara) constituem um conjunto de sons que tem em um grau especial um significado definido e preciso, eles não transformam este conjunto de sons em imagens erradas, mas o interpretam com precisão, ou seja, por meio daquelas idéias ou imagens que correspondem precisamente a ele. Esta possibilidade de ser ouvido e compreendido por pessoas em sono espontâneo normal pode ser averiguada, por exemplo, pela seguinte experiência. Um fato imaginário é narrado em sua presença; eles são então despertados e perguntados o que sonharam. Alguns deles narram esse fato como seu sonho. A narração deve ser repetida várias vezes sem interrupção, a primeira vez em voz muito baixa, e em cada uma das vezes seguintes em voz ligeiramente mais alta do que na anterior, para que a voz, quando começar a ser ouvida, não tenha mais, ou apenas um pouco mais, do que o grau de intensidade necessário; pois isto diminui muito a probabilidade de a primeira pessoa ouvir a voz e fazer com que ela desperte. Além disso, é aconselhável despertar os sujeitos assim que a narrativa for repetida pela última vez, e questioná-los imediatamente; pois isto diminui muito a probabilidade das imagens sugeridas serem apagadas muito cedo por sonhos espontâneos ou por aquelas percepções que seguem o despertar. Mesmo em alguns dos casos em que o sujeito não se lembra de ter tido o sonho, pode-se verificar que o sonho ocorreu, recorrendo a um dos primeiros quatro métodos mencionados no § 66 como adequados para tornar conhecidos fatos psíquicos que ocorreram em estados psíquicos seguidos de amnésia. Quando se consegue, ao falar, atrair a atenção de uma pessoa em estado de sono espontâneo normal sem que ela acorde, é muito fácil, devido à grande estreiteza do campo da consciência, manter sua atenção total e contínua sobre o que é dito; mas é evidente que tal estado é muito difícil de ser usado para sugestão terapêutica, devido à possibilidade de que o paciente não ouça a voz ou na primeira audição da mesma, e devido à necessidade de esperar pelo momento de sua ocorrência natural.
7. - Possibilidade de provocar um estado de grande estreitamento do campo da consciência, que pode ser utilizado para sugestão terapêutica.
Os obstáculos acima mencionados, que tornam o sono espontâneo normal muito difícil de ser usado para sugestão, não ocorrem quando se emprega um estado de grande estreiteza do campo da consciência. Mesmo que para provocá-lo se recorra a um método em que não se faz uso da fala (como no primeiro dos dois métodos mencionados no § 20) - para que se comece a falar somente quando se tem que aplicar sugestão terapêutica, isto é, depois que o estado já foi provocado - a voz não desperta o paciente, porque a atenção do paciente, se não a voz, é no entanto intensamente dirigida à pessoa e ao trabalho do sugestionário nos momentos imediatamente anteriores àquele em que o estado começa a ser produzido. Os métodos que ainda hoje são utilizados para provocar um estado de grande estreiteza do campo da consciência provocam muito facilmente desvantagens (§ 20). Mas estes métodos podem ser substituídos por um que seja sempre completamente inofensivo, como pode