Figurações da infância e da velhice na literatura

De Tradição Planalto

"Figurações da infância e da velhice na literatura" reúne estudos teórico-críticos que objetivam examinar, a partir da análise de textos literários, diferentes representações sociais e sentidos históricos associados aos ciclos inicial e final da existência humana. No âmbito das literaturas de língua portuguesa, os artigos compilados visitam os projetos ético-estéticos de Henrique de Senna Fernandes, Luís Cardoso, Antonio Carlos Vianna e Mario Quintana. Nas literaturas de língua francesa e inglesa, apresentam-se reflexões dedicadas às obras de Jean-Jacques Rousseau, William Wordsworth, Toni Morrison e Frances Khirallah Noble. Tomando por foco tratamentos ora depreciativos, ora meritórios conferidos à infância e à velhice, o volume acaba por realçar o valor da literatura como índice do imaginário cultural de um tempo, das prioridades e aspirações escolhidas por uma coletividade e das fragilidades e inconsistências subjacentes àquelas escolhas.

• Idioma: Português
• Editora: Tradição Planalto
• Data de lançamento: 23 de fev. de 2022
• ISBN: 9786586268294

Pré-visualização do livro

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Letícia Malloy

Gláucia Renate Gonçalves

(Organizadoras)

Figurações da infância e da velhice na literatura

1ª EDIÇÃO

BELO HORIZONTE

2022

Elaborado por: Maurício Amormino Júnior — CRB6/2422

Informação bibliográfica deste livro, conforme a NBR 6023:2002 da Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT)

Copyright © 2022

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Editores Coleção Polifonia

Maria Elisa Rodrigues Moreira

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Revisão

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Conselho Editorial

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Dr.a Ana Carolina Vilela-Ardenghi (UFMT)

Dr. André Tessaro Pelinser (UFRN)

Dr.a Cláudia França (UFES)

Dr.a Letícia Fernandes Malloy Diniz (UFRN)

Dr.a Maria Alzira Leite (UniRitter)

Dr.a Maria Elisa Rodrigues Moreira (UPM/UFMT)

Dr.a Rosângela Fachel de Medeiros (UFPel)

Produção

Tradição Planalto Editora

www.tradicaoplanalto.com.br

Sumário

Apresentação

PARTE I - INFÂNCIA E VELHICE NAS LITERATURAS DE LÍNGUA PORTUGUESA

Representações da criança na literatura de expressão portuguesa à Oriente

Pedro d’Alte

Sobre espelhos e gerontofobias: representações do envelhecimento no conto Doutora Eva, de Antonio Carlos Viana

Marilia Simari Crozara

Infância e velhice na poesia de Mario Quintana: aproximações e deslocamentos e a constituição de um imaginário

Ana Cristina Tannús Alves

Daniela Maria Barbosa

PARTE II

INFÂNCIA E VELHICE NAS LITERATURAS DE LÍNGUA INGLESA E FRANCESA

Corpo, trauma e infância negra em O olho mais azul, de Toni Morrison

José de Paiva dos Santos

Childhood and Aging in the Long Nineteenth Century from Jean-Jacques Rousseau to William Wordsworth

Roxanne Covelo

Velhice feminina e migração na narrativa árabe-estadunidense de Frances Khirallah Noble

Letícia Malloy

Gláucia Renate Gonçalves

Sobre os autores

Apresentação

Em 25 de maio de 2020, o Jornal DW Brasil divulgou a notícia da publicação de um manifesto, assinado por cientistas, intelectuais, atores políticos e lideranças religiosas, em que se apelava pelo respeito à dignidade da pessoa idosa no contexto de lotação dos hospitais provocado pela pandemia do novo coronavírus. No documento, os signatários denunciavam a relativização do valor de cada sujeito e a prioridade de tratamento conferida aos jovens infectados em detrimento dos idosos acometidos pela doença que, naquele momento, havia afetado a vida de todo o planeta. De acordo com o manifesto, [o] valor da vida deve ser o mesmo para todos. Os que desvalorizam as vidas frágeis e debilitadas dos idosos abrem caminho para a desvalorização de todas as demais vidas¹. O documento então publicado buscou indicar a necessidade de promoção contínua de discussões a respeito dos fundamentos éticos sobre os quais as sociedades contemporâneas vêm se construindo. Ao questionar uma eventual escolha, feita por um profissional de saúde, entre o salvamento da vida de um jovem ou da vida de um idoso, o manifesto denunciou a possível atribuição de uma maior relevância ao sujeito produtivo, que ainda poderia vir a ofertar resultados considerados úteis à coletividade em que se insere.

A contundente indignação expressa no documento é, ao menos em parte, tributária do que Simone de Beauvoir assinala como a necessidade de superação de uma conspiração do silêncio longamente nutrida em torno do envelhecimento, em oposição ao elogio da juventude². Ao longo do século XX e das primeiras décadas do século XXI, com a sistematização de conhecimentos no campo da geriatria, o aumento da expectativa de vida e a crescente participação da pessoa idosa como compradora de bens e serviços, observa-se uma tentativa de superação daquela conspiração a partir da desestabilização dos sentidos depreciativos associados de forma persistente ao envelhecimento e à velhice. Além disso, embora a cultura narcísica contemporânea ainda se faça fortemente representada pelo culto a padrões estéticos de juventude repisados nas novas mídias, verificam-se brechas à valorização do diverso. Dentre as expressões de diversidade, encontra-se a exposição do corpo em envelhecimento e do corpo idoso, menos associados às ideias de degeneração e ruína e mais possibilitados de manifestar uma complexidade que supera juízos caricaturais colados à velhice.

A atual mudança nos sentidos atribuídos à velhice ressalta a natureza histórica das definições dos estágios da vida. Com efeito, essas definições são cambiáveis segundo o quadro de valores culturais, socioeconômicos, políticos e éticos gestados por um determinado grupo. A História das Mentalidades, representada por Philippe Ariès, já apontou o caráter de historicidade daqueles estágios, examinando a infância e o núcleo familiar como invenções que só viriam a ocorrer no âmbito da sociedade burguesa europeia do século XVII. Os Estudos Literários, por seu turno, têm continuamente fomentado reflexões que perpassam as temáticas da infância e da velhice ao analisarem, na escrita criativa, procedimentos relativos à construção de memórias individuais e coletivas, ao lugar mais ou menos relevante das distintas subjetividades em um tecido social e à relação entre corpo, sexualidade e passagem do tempo. No estudo de textos pertencentes a sistemas literários diversos, verificam-se, também, representações sociais que, ao abordarem a infância ou a velhice, submetem a criança e o idoso a um tratamento similar. Vitor Hugo, por exemplo, edifica personagens infantis e senescentes ressaltando que, entre eles, haveria uma sorte de comunicação espiritual: estes estariam além da condição humana, ao passo que aqueles ainda não a teriam experimentado. Esta sorte de tratamento, como apontado por Simone de Beauvoir e Philippe Ariès, seguidamente posiciona aqueles estágios da vida à margem das trocas socioculturais orientadas pelas ideias de utilidade e produtividade.

Sensível às discussões correntes sobre as experiências da infância e da velhice, este livro reúne seis estudos que se propõem a examinar como aquelas etapas da vida despontam e são moduladas em textos literários. Os estudos compilados não apenas lançam luz sobre os projetos ético-estéticos constantes das obras selecionadas, mas também atestam o valor da literatura como índice do imaginário cultural de um tempo, das prioridades e aspirações escolhidas por uma coletividade e das fragilidades e inconsistências subjacentes àquelas escolhas. O volume é dividido em duas partes: na primeira delas, apresentam-se textos dedicados à análise da infância e da velhice enquanto eixos temáticos trabalhados em literaturas de língua portuguesa. Na segunda, encontram-se estudos voltados ao exame daqueles eixos temáticos em literaturas de língua francesa e inglesa.

Em Representações da criança na literatura de expressão portuguesa à Oriente, Pedro d’Alte analisa acepções da infância encontradas em romances publicados pelo macaense Henrique de Senna Fernandes e pelo timorense Luís Cardoso. Ao longo do estudo, examinam-se distinções de tratamento da criança a partir de critérios como gênero, origem étnica, classe social e oposição entre filho(a) bastardo(a) e filho(a) legítimo(a). Observa-se, ainda, como saberes religiosos e dinâmicas familiares consistem em aspectos determinantes das possibilidades reservadas à criança em sua vida adulta. A reflexão feita pelo autor ilumina aspectos socioculturais que permeiam as sociedades de Macau e do Timor Leste, problematizando premissas como a relativa à superioridade de homens sobre mulheres e a consequente rejeição ao nascimento de meninas.

No capítulo Sobre espelhos e gerontofobias: representações do envelhecimento no conto ‘Doutora Eva’, de Antonio Carlos Viana, Marília Simari Crozara discorre sobre significados historicamente associados à velhice, apontando a aproximação desta às noções de desgaste, enfraquecimento e abatimento. A análise do texto de Antonio Carlos Viana se vale de discussões relacionadas ao conceito de gerontofobia e às construções sociais relativas ao envelhecimento do corpo feminino. A partir do exame da caracterização da protagonista do conto, a autora analisa questões relativas à sexualidade da mulher idosa e ao anseio de controle dos efeitos do tempo sobre o corpo.

Em Infância e velhice na poesia de Mario Quintana: aproximações e deslocamentos e a constituição de um imaginário, Ana Cristina Tannús Alves e Daniela Maria Barbosa tomam por foco imagens poéticas construídas a partir da mescla de rememorações e recriações — consideradas autênticas em igual medida — dos primeiros anos da vida. Enquanto a infância é visitada pelos olhos de um eu-lírico experimentado, que opera a confluência entre memória e imaginação, a velhice nos versos do poeta gaúcho emerge, nos termos utilizados pelas autoras, da configuração de um autorretrato irônico, que avalia perdas e vislumbra a proximidade da morte.

"Corpo, trauma e infância negra em O olho mais azul, de Toni Morrison", de José de Paiva dos Santos, tem como eixo investigativo o efeito devastador que a noção de supremacia branca possui na vida de uma menina pobre afrodescendente na sociedade estadunidense. Pecola Breedlove, de onze anos de idade, torna-se vítima tanto de si mesma, por desejar parecer-se com as meninas brancas de famílias abastadas, quanto de seu próprio pai e de um charlatão de sua comunidade. A inevitável destruição da protagonista que, na inocência da tenra idade acreditava ter encontrado em um par de olhos azuis a solução para ser amada e escapar à marginalização, ecoa como um alerta sobre os mecanismos e signos sociais que atuam sobre o corpo feminino na encruzilhada de raça e classe.

Em Childhood and Aging in the Long Nineteenth Century from Jean-Jacques Rousseau to William Wordsworth, Roxanne Covelo sublinha a ligação entre diferentes fases da vida já apontada por Vitor Hugo e no cerne da própria definição de senescência. Situando o interesse de obras literárias pela infância durante o período romântico no chamado longo século dezenove, nos termos de Eric Hobsbawm, a análise que Covelo desenvolve do poeta inglês Wordsworth atribui um papel seminal à perspectiva de Rousseau e é pautada pela máxima de que a criança é o pai do adulto (The Child is father of the Man), trazendo para a discussão a ideia de que a memória da infância, como um palimpsesto, jaz sob a superfície da vida adulta.

Finalmente, em Velhice feminina e migração na narrativa árabe-estadunidense de Frances Khirallah Noble, Letícia Malloy e Gláucia Renate Gonçalves abordam o papel do idoso no contexto da migração árabe para os Estados Unidos. Dedicando-se ao primeiro e ao último contos de The Situe Stories, as autoras lançam mão dessa molduragem da coletânea para discutir, pelo viés comparativo, a figura da avó na tradição árabe e no contexto pós-migratório na sociedade estadunidense. Enquanto nesta a marginalização da personagem idosa decorre de seu afastamento da cadeia de produtividade material e econômica, naquela, seu agenciamento era pleno de relevância sociocultural — contraste que aponta para a pertinência de um olhar atento ao papel do idoso nesse grupo diaspórico.

No núcleo do conceito de senescência está a ideia de transformações causadas pela ação do tempo, pelo simples existir cronológico. Ainda que o termo senescência seja mais comumente aplicado às alterações que acarretam efeitos danosos, como