A Revelação Anunciada Como Nos Dias Apostólicos Iv

De Silvio Dutra

Este livro contém os seguintes títulos: 1 - O Incenso da Oração 2 - Pão Nosso de Cada Dia 3 - O Último Dia do Crente, Seu Melhor Dia 4 - Aos Companheiros e os Livros 5 - Pacificação 6 - Paz, Tribulação e Vitória

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 23 de mar. de 2017

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O Incenso da Oração

Título original: The incense of prayer

Por Octavius Winslow (1808-1878)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Suba a minha oração, como incenso, diante de ti, e seja o levantar das minhas mãos como o sacrifício da tarde! (Salmo 141: 2).

Deus tem um templo fora do céu. Nem todo o culto, nem todos os adoradores estão confinados a esse mundo feliz, onde ele habita imediatamente. Ele tem outro santuário na terra - outros adoradores e outros serviços, onde, com quem, e com os feixes de sua presença estão estritamente comprometidos e tão verdadeiramente brilhantes como na assembleia geral da igreja reunida em torno dele na glória. Não é a magnífica estrutura feita por mãos, com seu esplêndido ritual e seu pesado cerimonial lisonjeador para o orgulho a fim de cativar o sentido do homem, mas um templo e um serviço do templo muito mais bonito aos olhos de Deus é sobre o qual nós falaremos. Assim diz o Senhor: O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés; que casa me edificaríeis vós? E qual seria o lugar do meu descanso? Porque a minha mão fez todas essas coisas, e assim todas elas vieram a existir, diz o Senhor; mas para esse olharei, para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra. (Isa 66.1,2).

Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito; como também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos (Isaías 57.15).

Este é o templo de Deus na terra, este é o seu adorador, e este é o seu culto. A estrutura material não é nada, o serviço magnífico não é nada, o adorador formal não é nada mas eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra. Oh, mais solene verdade! Oh mais que preciosas palavras! Senhor, grava-as no meu coração pelo teu bendito Espírito, seja o meu corpo o teu templo, o meu coração o teu santuário, a tua presença a minha vida, a minha vida o teu serviço.

(Nota do tradutor: Antes de selecionar e iniciar a tradução deste texto, eu havia meditado sobre o modo como os antigos se referiam ao cristianismo como sendo a religião verdadeira, e que este uso da palavra religião nada tinha a ver segundo o ponto de vista deles com a noção presente de rituais e cerimônias pesados e prescritos por forma tradicional, que de tal modo são observados que chegam a ocupar o lugar da verdadeira piedade e santidade. Então, em todos os seus escritos, ao se referirem à religião verdadeira apontavam para a vida espiritual em comunhão com Cristo e com os irmãos da fé, no cultivo das virtudes relativas aos atributos divinos pelo poder do Espírito e aplicação da Palavra de Deus à vida. Não admira que tantos não se sintam movidos a congregarem em templos cristãos onde pouco se vê desta operação vital da piedade nos corações dos crentes, porém muito de formas, ritos e cerimônias que chegam até mesmo a espantar os espíritos mais sensíveis e temerosos.)

O crente em Jesus é um sacerdote real, ordenado para oferecer sacrifícios espirituais a Deus. Ele é chamado e consagrado, vestido e ungido, para um serviço elevado e santo. Seu chamado é divino, sua consagração é santa, suas roupas são valiosas, sua unção é perfumada. Antes da postura, da glória e do serviço de um dos sacerdotes reais, toda a pompa e magnificência do sacerdócio de Aarão se desvanecem em nada. Chamado de acordo com o propósito de Deus, consagrado e separado pela graça soberana, investido com a justiça de Cristo, ungido com o Espírito Santo e oferecendo o sacrifício espiritual de um coração quebrantado e contrito, é surpreendente que Deus olhe com um deleite inefável a tais adoradores? Mas, apenas de um único desses muitos pontos interessantes devemos nos permitir falar no momento. Referimo-nos ao incenso que cada verdadeiro crente em Jesus, em seu caráter de sacerdote real, oferece ao Senhor.

O assunto apresenta à nossa visão, o cristão em seu mais santo e solene traço, que se aproxima de Deus e apresenta diante do altar de sua graça o incenso da oração. A referência típica a isto é surpreendentemente bela.

"1 Farás um altar para queimar o incenso; de madeira de acácia o farás.

2 O seu comprimento será de um côvado, e a sua largura de um côvado; será quadrado; e de dois côvados será a sua altura; as suas pontas formarão uma só peça com ele.

3 De ouro puro o cobrirás, tanto a face superior como as suas paredes ao redor, e as suas pontas; e lhe farás uma moldura de ouro ao redor.

4 Também lhe farás duas argolas de ouro debaixo da sua moldura; nos dois cantos de ambos os lados as farás; e elas servirão de lugares para os varais com que o altar será levado.

5 Farás também os varais de madeira de acácia e os cobrirás de ouro.

6 E porás o altar diante do véu que está junto à arca do testemunho, diante do propiciatório, que se acha sobre o testemunho, onde eu virei a ti.

7 E Arão queimará sobre ele o incenso das especiarias; cada manhã, quando puser em ordem as lâmpadas, o queimará.

8 Também quando acender as lâmpadas à tardinha, o queimará; este será incenso perpétuo perante o Senhor pelas vossas gerações.

9 Não oferecereis sobre ele incenso estranho, nem holocausto, nem oferta de cereais; nem tampouco derramareis sobre ele ofertas de libação." (Êxodo 30.1-9)

Que este incenso era típico da oração, apareceria em Lucas 1:10, e toda a multidão do povo orava da parte de fora, à hora do incenso.

Davi, embora morando na época mais sombria da igreja, interpreta correta e lindamente este tipo: Que a minha oração seja posta diante de vós como incenso. É uma figura apropriada e impressionante.

E agradecidos, querido leitor, devemos nos aproveitar de tudo o que na Palavra Divina tende a nos ensinar a natureza, a ilustrar a bem-aventurança, a aprofundar a solenidade e a envolver nossos esforços no santo dever e no doce privilégio da ORAÇÃO.

Interessante e importante, assim como os tópicos sobre os quais nos dirigimos anteriormente, todos devem ceder ao interesse e à importância disto. A oração é o sopro vital da alma vivente; a oração é o modo de nossa aproximação a Deus; a oração é o canal designado de toda a bênção. A ocasião contemplada ao longo deste pequeno volume é especialmente a época em que a oração é encontrada como a mais calmante e santificante.

Todas as preciosas bênçãos que nos esforçamos para trazer diante de seu coração sofrido, calculadas para consolá-lo e curá-lo, são transmitidas a você através deste único modo: a comunhão com Deus. Uma vez que possamos convencê-lo a derramar seu coração para ele - assim, separando-o de todos os outros recursos de conforto, e focando-o exclusivamente para a oração; em outras palavras, fazendo com que você foque exclusivamente em Deus, sentimos que nós o conduzimos através das ondas de sua dor para a rocha que é mais alta do que você. Que o Espírito Eterno seja nosso Mestre e Consolador, enquanto brevemente falamos do INCENSO DA ORAÇÃO.

O incensário do crente - o que é? De onde surge o incenso da oração subindo ao trono do Eterno? Oh, é o coração. O coração renovado e santificado do crente é o incensário de onde sobe a nuvem perfumada. Ah crente; há falsos, há censuradores espúrios acenando diante do trono da graça. Não há precioso incenso neles, nem fogo, nem nuvem. Deus não cheira um aroma doce em sua oferta. A verdadeira oração é o incenso de um coração quebrantado pelo pecado, humilhado pela sua iniquidade, lamentando sua praga, tocado, curado e confortado com o sangue expiatório do grande sacrifício de Deus. Este é o verdadeiro incensário; isso é o que Deus olha. Não podemos citar novamente suas palavras, tão expressivas, tão solenes, tão preciosas? A este homem eu olharei, aquele que é pobre e de um espírito CONTRITO, e que TREME da minha palavra.

Este é o próprio incensário escolhido por Deus. Isso, e somente isso, ele considerará. Oh! Quem pode descrever o valor, a beleza e a aceitação desse incensário para aquele cujos olhos se movem de um lado para outro por toda a terra, para mostrar-se forte em favor daqueles cujo coração é perfeito para com ele?

A este, Deus olha. Porque o Senhor não vê o que o homem vê, porque o homem olha para o exterior, mas o Senhor olha para o coração (1 Sam 16.7). Precioso incensário! Moldado, formado, embelezado por Deus.

Não existe na terra uma coisa mais vil e desagradável, do ponto de vista do verdadeiro crente, do que seu próprio coração. De qualquer outro olho humano cujo seio é profundamente, e impenetravelmente velado; tudo o que está dentro é conhecido apenas por si mesmo. O que essas câmaras de abominação são, Deus não permitirá que outra criatura saiba. Mas, oh, quão escuro, quão repugnante, quão impiedoso para aquele que conhece a praga de seu próprio coração! E ainda assim; oh graça maravilhosa!

Deus, por seu Espírito renovador fez desse coração um incensário caro e precioso, cuja nuvem ascende e enche todos os céus com sua fragrância. Com todo seu mal interior e autoaversão, Deus vê suas lutas, observa seu conflito e marca sua sinceridade. Ele tem seu dedo em seu pulso; ele sente cada batida, registra cada vibração. Nem um sentimento o emociona, nem uma emoção o agita, nem uma tristeza o obscurece, nem um pecado o fere, nem um pensamento passa por ele do qual não está ciente. Crente! Jesus ama esse seu coração, pois comprou com o sangue, as agonias e as lágrimas de Seu próprio coração. Ele habita em você pelo seu Espírito, e o ama. Você é  Seu templo, Sua casa, Seu incensário, e nunca poderia aproximá-lo em oração, mas está preparado