Literatura No Império Romano
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Literatura No Império Romano - Adeilson Nogueira
LITERATURA NO
IMPÉRIO ROMANO
Adeilson Nogueira
1
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2
AGRADECIMENTO
Ao amigo e empresário Kaká Santos, companheiro nesta viagem pelo conhecimento.
3
ÍNDICE
INTRODUÇÃO......................................................................................05
EDUCAÇÃO.........................................................................................08
CRÍTICA...............................................................................................24
GÊNESIS DA POESIA............................................................................30
A ERA DE AUGUSTUS...........................................................................57
A ERA DA RETÓRICA............................................................................63
PRINCIPADO........................................................................................68
4
INTRODUÇÃO
Cícero foi assassinado pelos soldados de Antônio e Otávio em dezembro de 43 a.C. No ano seguinte, de acordo com a tradição antiga, Virgílio começou a escrever as Éclogas. Uma nova era, tanto na política como na literatura, havia começado.
O período entre o início de Virgílio e a morte de Ovídio foi de uma criatividade literária extraordinária e sem precedentes em Roma.
Talvez nenhum outro meio século na história do mundo tenha testemunhado a publicação em uma cidade de tantas obras-primas incontestáveis de significado duradouro em tantos campos diferentes.
5
Entre eles Virgílio, Horácio e Ovídio transmitiram a maioria dos principais gêneros de poesia no que poderia parecer sua forma madura, mesmo definitiva: Épico, lírica, elegia, bucólica, didática, sátira, sofreu essa disciplina mágica.
Em prosa, uma empresa monumental, a história de Lívio, Ab urbe condita, sobrevive (em parte) para defender os cânones cicerenses da historiografia contra a influência de Salústio e deixar uma marca permanente sobre a tradição.
Somente o drama e a oratória languidesceram em uma sociedade na qual a liberdade de expressão, pelo menos entre as classes superiores, estava confinada dentro de limites cada vez mais estreitos.
Graecia capta ferurn uictorem cepit 'Grécia cativa levou seu conquistador áspero cativo' (Hor. Epist. 2.1.156). A história da literatura romana efetivamente começa com Ennius. Plautus em suas comédias reproduziu seus modelos gregos em metros em que a influência do verso latino nativo é aparente.
Ennius, ao escolher naturalizar o hexâmetro grego como o metro de seu épico nacional, o Armales, declarou uma fidelidade que nunca mais foi interrompida. A dependência literária dos modelos gregos fazia parte de uma aceitação geral (se não universal e inquestionável) da cultura grega contemporânea pelos romanos do século II a.C. Assim, a tradição literária romana nascente encontrou quase à noite, o herdeiro, não só das riquezas da literatura grega em si, mas também de um corpo copioso e 6
altamente desenvolvido de teoria e prática crítica, gramatical e retórica.
A assimilação desta enorme massa de nutrição intelectual era uma empresa prodigiosa, nunca completamente alcançada. Para tirar dois exemplos das extremidades do nosso período: parece duvidoso que, mesmo o conhecimento de primeira mão de Cícero sobre a poesia e a filosofia gregas fosse tão considerável como suas alusões, tomadas ao seu valor nominal, parecem sugerir.
Pode-se questionar se alguma cultura literária greco-romana verdadeiramente unificada já existiu; se fosse, teria sido de curta duração e precária. Juvenal e Luciano (especialmente em seu De mercede conductis) iluminam a aversão mútua dos gregos e dos romanos e, mais especialmente, a natureza unidirecional do tráfego cultural. Ammianus Marcellinus e Claudiano, cuja língua nativa era grega, mas que escreviam em latim, são bastante atípicos. O que pode ser afirmado de forma segura é que os poetas latinos Catulo e Lucretius assumiram em suas leituras um conhecimento - ou, em todo caso, uma consciência - de uma ampla gama de poesia grega.
O currículo educacional também subscreveu, em teoria, um ideal semelhante. Além disso, a crítica e a exegese da literatura latina foram realizadas através da aplicação errônea de métodos alexandrinos
. Neste sentido, o consumidor romano da literatura pode, de fato, ser considerado prisioneiro da cultura grega.
7
EDUCAÇÃO
As instituições educacionais romanas, previsivelmente, seguiram os modelos gregos. Na verdade, até o tempo de Augusto, a educação romana era essencialmente a grega: isto é, a poesia e a oratória gregas constituíam o elemento básico do estudo e da imitação.
Os romanos cultos estavam conscientes da necessidade de uma literatura própria e ansiosos por explorá-la, como ocorreu. No campo da oratória, os discursos de Cícero foram estudados como exemplares em sua própria vida e seus tratados De oratore, Orator e Brutus respiram uma convicção de autoridade, a consciência que seu autor tinha lançou as bases de uma verdadeira escola latina de eloquência.
8
No campo do épico, a Aeneida foi aclamada, mesmo antes da publicação, como um trabalho de status clássico; um fato oficialmente reconhecido, por assim dizer, pela decisão do gramático Q. Caecilius Epirota em cerca de 25 a.C. para dar palestra sobre Virgílio e outros poetas modernos
. De agora em diante, a literatura latina poderia ocupar o seu lugar legítimo no plano da educação.
Esta educação era quase inteiramente linguística e literária, e serviu como uma mente quase completa, o fim da perfeita autoexpressão. Quintiliano apregoa a necessidade de estudar filosofia, ciência natural, história e lei; mas no grande design de seu trabalho, essas recomendações têm todo o ar de uma opinião posterior. Para ele, o objetivo das etapas pré-retóricas da educação é resumido na frase recte loquendi scientiam et poetarum enarrationem: "a compreensão da fala correta e a interpretação