Santa Inquisição

De Adeilson Nogueira

“Não deixem viver a feiticeira” (Êxodo 22:18) Assim teve início a Inquisição, por um decreto papal de 1233 que impunha oficialmente a lei do Vaticano. Nos cinco séculos seguintes essa temível instituição consumiria os inimigos da Igreja, heréticos ou feiticeiros às centenas de milhares. Na Provença, a Inquisição varreu os cátaros da face da terra. E logo ela se estendeu para outras partes da França, depois da Itália e da Alemanha. Neste país, aliás, o imperador Frederico II já havia lançado uma campanha semelhante, outorgando a seus oficiais seculares a tarefa de erradicar os heréticos; agora, seus promotores começaram por colaborar com os da Igreja. Na Espanha, a família real estabeleceu sua própria Inquisição independente, utilizando os mesmos métodos brutais para perseguir mouros, judeus, heréticos e, ocasionalmente, grupos de suspeitos de prática de bruxaria. Assim começou uma tradição de carnificina, um longo desfile de corpos torturados e queimados, um legado que negava as premissas mais básicas da sociedade civilizada. A melhor estimativa é a de que possivelmente 200 mil pessoas teriam sido condenadas à morte como praticantes de bruxaria antes que essa obsessão decaísse, nas últimas décadas do século XVII. De qualquer modo, tratou-se de uma experiência sombria, horrível e vergonhosa para a civilização ocidental e para o cristianismo. “Trate os chefes da Igreja, trate os juízes, ou me trate, como você trata essas pessoas infelizes. Submeta-nos às mesmas torturas e você descobrirá magos em todos nós.” (Von Spee, em 1627)

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 20 de jan. de 2022

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SANTA INQUISIÇÃO

Adeilson Nogueira

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AGRADECIMENTO

Ao amigo e empresário Kaká Santos, companheiro nesta viagem pelo conhecimento.

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ÍNDICE

INTRODUÇÃO......................................................................................05

HISTÓRIA DA BRUXARIA......................................................................07

O PAPEL DA IGREJA.............................................................................26

SANTA INQUISIÇÃO.............................................................................39

CAÇADORES DE BRUXAS.....................................................................52

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INTRODUÇÃO

Não deixem viver a feiticeira

(Êxodo 22:18)

Assim teve início a Inquisição, por um decreto papal de 1233 que impunha oficialmente a lei do Vaticano. Nos cinco séculos seguintes essa temível instituição consumiria os inimigos da Igreja, heréticos ou feiticeiros às centenas de milhares. Na Provença, a Inquisição varreu os cátaros da face da terra. E logo ela se estendeu para outras partes da França, depois da Itália e da Alemanha. Neste país, aliás, o imperador Frederico II já havia lançado uma campanha semelhante, outorgando a seus oficiais seculares a tarefa de erradicar os heréticos; agora, seus promotores começaram por colaborar com os da Igreja. Na Espanha, a família real estabeleceu sua própria Inquisição 5

independente, utilizando os mesmos métodos brutais para perseguir mouros, judeus, heréticos e, ocasionalmente, grupos de suspeitos de prática de bruxaria. Assim começou uma tradição de carnificina, um longo desfile de corpos torturados e queimados, um legado que negava as premissas mais básicas da sociedade civilizada.

A melhor estimativa é a de que possivelmente 200 mil pessoas teriam sido condenadas à morte como praticantes de bruxaria antes que essa obsessão decaísse, nas últimas décadas do século XVII. De qualquer modo, tratou-se de uma experiência sombria, horrível e vergonhosa para a civilização ocidental e para o cristianismo.

Trate os chefes da Igreja, trate os juízes, ou me trate, como você trata essas pessoas infelizes. Submeta-nos às mesmas torturas e você descobrirá magos em todos nós.

(Von Spee, em 1627)

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HISTÓRIA DA BRUXARIA

A bruxa, no sentido mais amplo da palavra, pode-se dizer que existia desde que a humanidade desenvolveu uma imaginação, e pode-se dizer que expirou apenas com a morte da última delas.

Dado o sobrenatural, e a feitiçaria deve seguir de uma forma ou de outra como seu corolário, também a bruxa é tão onipresente.

Sob uma forma ou outra ela existe e existiu em cada quarto do globo; tão familiar para o camponês europeu quanto ao africano, na América do Sul como no Japão. Seus atributos variam, e têm 7

variado, com o temperamento racial e as concepções religiosas de seus adoradores e perseguidores, tanto quanto fazem, e têm feito, seus deuses. Mas foi deixado para o cristianismo medieval a missão de dar a ela a forma definitiva na qual ela agora é mais universalmente reconhecida, e é ao ideal cristão de celibato que ela deve, indiretamente, o mais obsceno, e ultimamente o mais grotesco, de seus atributos, elevando-a a uma igualdade maligna com o diabo chifrudo da Idade Média, degradando-a finalmente à bruxa velha e horrível das lendas do berçário.

Para um mago, dez mil bruxas, cita Michelet de um escritor esquecido dos dias de Louis XIII; e ao longo de toda a história de mulheres feiticeiras formaram a maioria de seus praticantes.

Nossos antepassados atribuíram isso à fraqueza da mulher, sempre curiosa para sondar os mistérios do desconhecido, sempre propensa a cair na armadilha do mal. Uma mais caridosa e correta explicação seria encontrada na maior rapidez de suas percepções. Se Eva primeiro deu a maçã a Adão, ela deu com ela o futuro da humanidade civilizada.

A atitude dos europeus em relação à bruxaria começava a mudar e haveria um tempo em que qualquer bispo católico, no lugar de deter-se para salvar suspeitos de bruxaria, provavelmente estaria enviando centenas deles para a morte. A partir do século XIV, o continente testemunharia um frenesi de ódio e uma homicida caça às bruxas que ceifaria a vida de milhares de inocentes durante aproximadamente trezentos anos. Alastrando-se como fogo, a fúria se desencadearia primeiramente num lugar, depois em outro, até incendiar a vida civilizada — França, Itália, Alemanha, Países Baixos, Espanha, Inglaterra, Escócia, Áustria, 8

Noruega, Finlândia e Suécia, e, por um breve período, saltaria o Atlântico, inflamando até o Novo Mundo.

Quando a caça às bruxas invadia uma cidade, seus horrores marcavam quase todos os aspectos da vida do lugar. Ninguém estaria a salvo: ricos ou pobres, jovens ou velhos. Até mesmo magistrados eram às vezes acusados e condenados por crimes equivalentes aos que haviam atribuído àqueles que haviam sido levados a sua presença. A tortura e