Rio sem margem: Poesia da tradição oral africana
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Sobre este e-book
Esta coletânea é curiosa e prazerosa, a partir do momento que mostra a rica cultura angolana em momentos especiais e emocionantes.
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Rio sem margem - Zetho Cunha Gonçalves
ZETHO CUNHA GONÇALVES
RIO
SEM MARGEM
Poesia da Tradição Oral Africana
SUMÁRIO
Nota do autor
POESIA DA TRADIÇÃO ORAL ANGOLANA
O QUE NÃO FOI POSSÍVEL AOS ANCESTRAIS
[Tradição oral umbundu, Angola]
A MINHA COMPANHEIRA
[Tradição oral umbundu, Angola]
UM EXEMPLO: O ELEFANTE
[Tradição oral kimbundu, Angola]
A FLOR E O RIO
[Tradição oral san, Angola]
KINJIL
[Tradição oral kimbundu, Angola]
O CÉU, A TERRA E O MAR
[Tradição oral cabinda, Angola]
DE UM LADO E DO OUTRO I
[Tradição oral kwanyama, Angola]
DE UM LADO E DO OUTRO II
[Tradição oral kwanyama, Angola]
ONDE SOMOS IGUAIS
[Tradição oral cabinda, Angola]
O FOGO E A PÓLVORA
[Tradição oral cabinda, Angola]
MOTIVOS DE CONVERSA
[Tradição oral kikongo, Angola]
DA MAIS ALTA SABEDORIA SE DIZ
[Tradição oral nganguela, Angola]
LAMENTO DO DESERDADO
[Tradição oral kwanyama, Angola]
PEQUENA GAZELA
[Tradição oral umbundu, Angola]
CANTO DE ENTRONIZAÇÃO DO CAÇADOR
[Tradição oral nganguela, Angola]
INVOCAÇÃO
[Tradição oral san, Angola]
PRECE
[Tradição oral san, Angola]
CONSUMAÇÃO
[Tradição oral san, Angola]
MATERNIDADE
[Tradição oral san, Angola]
OS SONHOS PEDEM CAFUNÉ
[Tradição oral nganguela, Angola]
A GANÂNCIA DOS BOIS
[Tradição oral umbundu, Angola]
MALDIÇÕES DE MORTE
[Tradição oral umbundu, Angola]
DA MOEDA ESTRANGEIRA: CONVERSÃO
CANÇÃO
[Tradição oral tsonga, Moçambique]
UM POEMA DA TRADIÇÃO ORAL ETÍOPE
FORTE É A MULHER
[Transversão de um poema etíope]
OUTRO POEMA DA TRADIÇÃO ORAL ETÍOPE
GLOSSÁRIO
ELUCIDÁRIO
NOTA FINAL
NOTA SOBRE O AUTOR
CRÉDITOS
Este livro é dedicado à memória
de Óscar Ribas e
Ruy Duarte de Carvalho
NOTA DO AUTOR
Os poemas deste livro são elaborados (recorrendo-se ao método da sobreposição e colagem; da retradução e do acrescento de versos ao material original), com base em jogos de adivinhas, em provérbios, motejos ou poemas e canções da tradição oral de alguns dos dezoito povos (cada qual com a sua língua, os seus rituais, a sua gastronomia, a sua literatura oral, a sua música, as suas danças e a sua identidade social e humana) que formam o riquíssimo e vasto mosaico étnico, linguístico e cultural de Angola.
As recolhas da literatura da tradição oral, em Angola, começaram a ser feitas e transpostas para a língua portuguesa, a partir de meados do século XIX, por alguns naturais da terra, mas, sobretudo, por missionários, quer católicos, quer protestantes. E, já no século XX, também por funcionários administrativos do próprio regime colonial