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O Huno - Adeilson Nogueira
O HUNO
Adeilson Nogueira
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2
ÍNDICE
INTRODUÇÃO
- ...................................................................................04
CAPÍTULO
I
–
O
POVO..........................................................................06
CAPÍTULO
II
–
O
REI.............................................................................09
CAPÍTULO III – ANTECEDENTES...........................................................27
CAPÍTULO
IV
–
A
GUERRA....................................................................52
CAPÍTULO
V
–
A
ESPADA
DE
MARTE....................................................61
CAPÍTULO VI – MORTE........................................................................81
3
INTRODUÇÃO
Além da Grande Muralha da China, erguida para proteger o império de suas invasões, havia numerosas tribos dos problemáticos Hiongnou que, unidos sob uma só cabeça, tiveram sucesso em uma invasão daquele país. Essas tribos confederadas ficaram conhecidas como os hunos.
Depois de conduzir os Alani através do Danúbio e obrigá-los a procurar um asilo dentro das fronteiras do Império Romano, os terríveis hunos haviam parado em sua marcha para o oeste por algo mais que uma geração. Enquanto isso, pairavam nas fronteiras orientais do império, participando como outros bárbaros em seus distúrbios e alianças. Os imperadores prestaram-lhes homenagem e os generais romanos mantiveram uma correspondência política ou questionável com eles. Stilicho tinha destacamentos de hunos nos exércitos que lutaram contra Alarico, rei dos godos, o maior soldado romano depois de Stilicho
- e, como Stilicho, de ascendência bárbara -, Aécio, que seria seu antagonista mais formidável, fora refém e companheiro em seus campos.
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Por volta de 433 d.C., Átila, igualmente famoso na história e nas lendas, tornou-se o rei dos hunos. A atração de seu caráter ousado e sua genialidade pela guerra em que as tribos nômades se deleitam, deram-lhe ascensão absoluta sobre sua nação e sobre as tribos teutônicas e eslavas próximas a ele. Como outros conquistadores de sua raça, ele imaginou e tentou um império de devastação e desolação, um vasto campo de caça e reserva, no qual os homens e suas obras deveriam suprir os objetos e o entusiasmo da perseguição.
As invasões graduais dos hunos nas fronteiras do norte do domínio romano levaram a uma guerra terrível em 441. Átila era rei. Seu primeiro ataque ao poder romano foi dirigido contra o Império Oriental. A corte de Constantinopla tinha sido devidamente obsequiosa para ele, mas ele encontrou um pretexto para a guerra. As terríveis devastações de suas hordas e o tratado vergonhoso que ele impôs ao império formam um capítulo emocionante, porém terrível, na história do mundo.
O mundo ocidental foi oprimido pelos godos e vândalos, que fugiram antes dos hunos; mas as conquistas dos próprios hunos não eram adequadas ao seu poder e prosperidade. Suas hordas vitoriosas se espalharam do Volga ao Danúbio; mas a força pública estava exausta pela discórdia de chefes independentes; seu valor foi ociosamente consumido em excursões obscuras e predatórias; e muitas vezes degradavam sua dignidade nacional ao condescenderem, na esperança de estragar, a alistar-se sob as bandeiras de seus inimigos fugitivos. No reinado de Átila, os hunos tornaram-se novamente o terror do mundo que alternadamente insultaram e invadiram o Oriente e o Ocidente, e levaram à rápida queda do Império Romano.
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CAPÍTULO I – O POVO
Na maré de emigração que impetuosamente rolou dos limites da China para os da Alemanha, as tribos mais poderosas e populosas podem ser encontradas à beira das províncias romanas. O peso acumulado foi sustentado por um tempo por barreiras artificiais; e a fácil condescendência dos imperadores convidou, sem satisfazer, as demandas insolentes dos bárbaros, que adquiriram um apetite ansioso pelos luxos da vida civilizada.
Os húngaros, que ambiciosamente inserem o nome de Átila entre seus reis nativos, podem afirmar com verdade que as hordas que estavam sujeitas ao seu tio Roas, ou Rugilas, formaram seus acampamentos dentro dos limites da Hungria moderna, em um país fértil, que supria liberalmente as necessidades de uma nação de caçadores e pastores. Nesta situação vantajosa, Rugilas e seus irmãos valentes, que continuamente aumentavam seu poder e reputação, comandavam a alternativa de paz ou guerra com os dois impérios. Sua aliança com os romanos do Ocidente foi cimentada por sua amizade pessoal com o grande Aécio, que estava sempre seguro de encontrar, no campo bárbaro, uma recepção hospitaleira e um apoio poderoso. A seu pedido, e em nome de 6
João, o Usurpador, sessenta mil hunos avançaram para os confins da Itália; sua marcha e sua retirada eram igualmente caras para o Estado; e a política grata de Aécio abandonou a posse de Panônia a seus fieis confederados.
Os romanos do Oriente não estavam menos apreensivos com os braços de Rugilas, que ameaçavam as províncias ou mesmo a capital. Alguns historiadores eclesiásticos destruíram os bárbaros com raios e pestilências; mas Teodósio foi reduzido ao expediente mais humilde de estipular um pagamento anual de trezentos e cinquenta libras de ouro e de disfarçar esse tributo desonroso pelo título de general, que o rei dos hunos condescendeu em aceitar. A tranquilidade pública era frequentemente interrompida pela impaciência feroz dos bárbaros e pelas intrigas perfidiosas da corte bizantina. Quatro nações dependentes, entre as quais podemos distinguir os bávaros, negaram a soberania dos hunos; e sua revolta foi encorajada e protegida por uma aliança romana, até as reivindicações justas e o poder formidável de Rugilas serem efetivamente solicitadas pela voz de Eslau, seu embaixador. A paz era o desejo unânime do Senado: seu decreto foi ratificado pelo Imperador; e dois embaixadores foram nomeados, Plinthas, um general da extração cita, mas de categoria consular; e o quæstor Epigenes, um estadista sábio e experiente, que foi recomendado a esse cargo por seu ambicioso colega.
A morte de Rugilas suspendeu o progresso do tratado. Seus dois sobrinhos, Átila e Bleda, que sucederam ao trono de seu tio, consentiram em uma entrevista pessoal com os embaixadores de Constantinopla; mas como eles orgulhosamente se recusaram a desmontar, o negócio foi realizado a cavalo, em uma planície 7
espaçosa perto da cidade de Margus, na Alta Mæsia. Os reis dos hunos assumiram os sólidos benefícios, bem como as vãs honras, da negociação. Eles ditavam as condições de paz, e cada condição era um insulto à majestade do império. Além da liberdade de um mercado seguro e abundante nas margens do Danúbio, eles exigiam que a contribuição anual aumentasse de trezentos e cinquenta a setecentos quilos de ouro; que uma multa ou resgate de oito moedas de ouro deveria ser paga por todo cativo romano que tivesse escapado de seu mestre bárbaro; que o imperador renuncie a todos os tratados e compromissos com os inimigos dos hunos; e que todos os fugitivos que haviam se refugiado na corte ou nas províncias de Teodósio fossem entregues à justiça de seu soberano ofendido.
Essa justiça foi rigorosamente infligida a alguns infelizes jovens de uma raça real. Eles foram crucificados nos territórios do império, sob o comando de Átila: e assim que o rei dos hunos impressionou os romanos com o terror de seu nome, ele os entregou em uma pausa curta e arbitrária, enquanto subjugava nações rebeldes ou independentes da Cítia e da Alemanha para que o imperador
