Família, A Mais Antiga Instituição

De Adeilson Nogueira

As lágrimas das famílias murcham as coroas dos heróis. Quando as leis, em vez de extinguir as más paixões, promovem-nas, com sua aprovação, a doença social é incurável, pois os mesmos recursos que deveriam combatê-la agravam sua intensidade. Não há dúvida de que a família é a consequência lógica e forçada das exigências da natureza humana. Ela é a pedra fundamental das outras sociedades. A unidade é a perfeição. Sem ela não há harmonia. Todos os elementos que combatem este princípio cardeal são a gangrena das instituições humanas. Mesmo nesta época de amnésia moral, em que o egoísmo enleia os incentivos a grandes energias, um nome ou uma recordação podem, por ventura, ser ainda origem de ilustres feitos. A crítica vilã há de esforçar-se por diminuir o valor desta instituição milenar. Desprezem esses golpes, que só àqueles que os vibram podem ferir. O maior respeito aos antepassados será a constante prática das virtudes, quer na família, quer na sociedade. Uma família, que, por sua disciplina, souber honrar os antepassados, será sempre nobre, e nobre chegará à posteridade — mesmo através das cóleras do ódio ou dos achincalhes da estultícia. Quero que meus filhos amem a Deus sobre todas as coisas, a fim de que saibam praticar as virtudes, e possam assim perpetuar a família, sob todas as relações da vida.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 8 de fev. de 2022

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FAMÍLIA, A MAIS ANTIGA INSTITUIÇÃO

Adeilson Nogueira

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AGRADECIMENTO

Ao amigo e empresário Kaká Santos, companheiro nesta viagem pelo conhecimento.

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ÍNDICE

INTRODUÇÃO......................................................................................05

FAMÍLIA..............................................................................................07

GRÉCIA................................................................................................25

ROMA.................................................................................................28

CONCUBINATUS..................................................................................40

CRISTIANISMO....................................................................................57

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INTRODUÇÃO

As lágrimas das famílias murcham as coroas dos heróis.

Quando as leis, em vez de extinguir as más paixões, promovem-nas, com sua aprovação, a doença social é incurável, pois os mesmos recursos que deveriam combatê-la agravam sua intensidade.

Não há dúvida de que a família é a consequência lógica e forçada das exigências da natureza humana. Ela é a pedra fundamental das outras sociedades.

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A unidade é a perfeição. Sem ela não há harmonia. Todos os elementos que combatem este princípio cardeal são a gangrena das instituições humanas.

Mesmo nesta época de amnésia moral, em que o egoísmo enleia os incentivos a grandes energias, um nome ou uma recordação podem, por ventura, ser ainda origem de ilustres feitos.

A crítica vilã há de esforçar-se por diminuir o valor desta instituição milenar. Desprezem esses golpes, que só àqueles que os vibram podem ferir.

O maior respeito aos antepassados será a constante prática das virtudes, quer na família, quer na sociedade.

Uma família, que, por sua disciplina, souber honrar os antepassados, será sempre nobre, e nobre chegará à posteridade

— mesmo através das cóleras do ódio ou dos achincalhes da estultícia.

Quero que meus filhos amem a Deus sobre todas as coisas, a fim de que saibam praticar as virtudes, e possam assim perpetuar a família, sob todas as relações da vida.

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FAMÍLIA

No exame das crises da vida do selvagem e da passagem de um estado para outro, nada se disse sobre o casamento e a família.

Eles pertencem a outras categorias; a família é mais ou menos uma unidade biológica, enquanto a instituição do casamento na sociedade primitiva é talvez mais econômica do que qualquer outra coisa.

O casamento regula o que poderia ser chamado de associação legal dos sexos, e também atribui a todo indivíduo nascido um lugar definido naquela sociedade pelo qual suas relações sociais com o resto da sociedade são determinadas.

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A família, que é a verdadeira unidade da sociedade, fornece uma base instrutiva para o altruísmo e a coordenação social, e traz a primeira divisão do trabalho.

O significado primário da palavra família referia-se apenas ao corpo de escravos e servos que trabalhavam para sua manutenção. A família destaca-se como a única instituição humana onde as funções físicas e fisiológicas, e também as psicológicas, definem claramente o status dos dois principais membros do grupo, o pai e a mãe.

A autoperpetuação e a autopreservação são ampliadas em perpetuação familiar e preservação familiar, e nessas duas

protoposições dependem a maioria dos elementos inerentes à sociedade primitiva. Toda a estrutura da família é baseada nessas duas linhas de ação.

Entre os primeiros teóricos sobre a família estavam Platão e Aristóteles, que usam como ilustração de um grupo familiar primitivo os Ciclopes de Homero, que não têm assembleias para consulta nem temistas, mas todos exercem jurisdição sobre suas esposas e seus filhos.

Na família romana o pater familias era o chefe da família e tinha o poder de vida e morte sobre sua esposa, filhos e escravos. Há uma dificuldade considerável em determinar o tamanho do papel que a família patriarcal desempenhou nas primeiras histórias dos outros povos.

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De acordo com todas as tradições da antiguidade, a família foi constituída apenas no dia em que os povos, renunciando à vida nômade, começaram a cultivar a terra e as cidades foram fundadas.

As cidades mais antigas têm quase todas nomes de mulheres: Atenas, Esparta, Fo-hi no Oriente. Em Roma, era a deusa da agricultura que presidia cerimônias nupciais e punia os divórcios.

As tribos primitivas, que não possuíam outras habitações senão seus carros errantes, podiam estabelecer hábitos regulares e laços indissolúveis da família. A cada nova emigração, as crianças deixaram para trás as tumbas onde seus pais descansavam e, como não tinham antepassados, não desejavam posteridade. Mas no dia em que o homem, anexando-se ao chão, construiu sua