O Cumprimento Total Das Predições Minuciosas Do 11º Capítulo De Daniel
De Silvio Dutra
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O Cumprimento Total Das Predições Minuciosas Do 11º Capítulo De Daniel - Silvio Dutra
Introdução
Nós temos em todo o livro do profeta Daniel, uma comprovação da existência de Deus, do seu completo domínio sobre todas as nações, e sobretudo a comprovação de que tem um plano de redenção para o Seu povo através do Messias prometido.
Temos especialmente as profecias relativas às revelações que foram feitas diretamente a Daniel sobre as circunstâncias históricas que haveriam depois dos seus dias, até o tempo que antecederia a manifestação do Messias ao mundo, principalmente durante o reino daqueles que controlariam os reinos dominados por Alexandre, o Grande, depois dele.
É impressionante o cumprimento cabal de todas as minúcias e detalhes da revelação que fora dada a Daniel, e sobre a qual discorreu principalmente Flávio Josefo em seu livro intitulado História dos Hebreus.
O Comentário completo de Mattew Henry em inglês, em domínio público, apresenta uma interpretação bastante abrangente da citada profecia, e seria uma grande omissão deixar de apresentá-la em nossa língua portuguesa.
O conjunto das revelações que foram feitas por Deus através do profeta Daniel têm por alvo, principalmente servir de consolo e incentivo para o Seu povo perseverar na prática da santidade, a par de todas as aflições que terá que padecer enquanto estiver sob os governos deste mundo, até que o Messias venha para estabelecer o seu reino de paz e de justiça, em sua forma final; pois o domínio e o poder pertencem ao Senhor, que jamais deixará de exercer Seu controle sobre o encaminhamento das ocorrências históricas, até que tudo esteja consumado.
Interpretação do capítulo XI de Daniel
Neste capítulo, o anjo Gabriel realiza sua promessa feita a Daniel no capítulo anterior, que lhe iria mostrar o que deveria acontecer ao seu povo nos últimos dias, de acordo com o que foi
escrito nas escrituras da verdade".
Ele apresenta aqui, muito particularmente a sucessão dos reis da Pérsia e da Grécia, e os assuntos de seus reinos, especialmente o mal que Antíoco Epifânio faria em seu tempo à igreja, conforme o que foi predito antes (cap 8, versos 11-12) .
Nós temos aqui:
I. Uma breve previsão da criação da monarquia grega sobre as ruínas da monarquia persa que havia recém-começado (versos 1-4).
II. A previsão dos assuntos dos dois reinos; do Egito e da Síria, com referência um ao outro (versos 5-20).
III. A ascensão de Antíoco Epifânio, suas ações e sucessos, (versos. 21-29).
IV. O grande mal que ele deveria fazer à nação e religião judaica, e seu desprezo de todas as religiões, (versos 30-39.)
V. A sua queda e ruína no final, quando ele estivesse no auge da sua perseguição, (versos 40-45).
"Daniel 11.1 Eu, pois, no primeiro ano de Dario, medo, levantei-me para o animar e fortalecer.
Daniel 11.2 E agora te declararei a verdade: Eis que ainda se levantarão três reis na Pérsia, e o quarto será muito mais rico do que todos eles; e tendo-se tornado forte por meio das suas riquezas, agitará todos contra o reino da Grécia.
Daniel 11.3 Depois se levantará um rei poderoso, que reinará com grande domínio, e fará o que lhe aprouver.
Daniel 11.4 Mas, estando ele em pé, o seu reino será quebrado, e será repartido para os quatro ventos do céu; porém não para os seus descendentes, nem tampouco segundo o poder com que reinou; porque o seu reino será arrancado, e passará a outros que não eles."
Ruína da monarquia persa.
Nos quatro primeiros versículos nós temos a ruína da monarquia persa.
1. O anjo Gabriel permite que Daniel conheça o bom serviço que ele fez para a nação judaica (v. 1): Eu, pois, no primeiro ano de Dario, medo, levantei-me para o animar e fortalecer.
Ou seja: No primeiro ano de Dario, o medo, que destruiu Babilônia e libertou os judeus da casa da servidão, eu fui um poder e uma fortaleza para ele, isto é, eu fui um instrumento para protegê-lo e dar-lhe sucesso em sua empreitada, depois que ele conquistou Babilônia, para confirmá-lo em sua resolução para liberar os judeus
, que, ao que é provável, foi feito com muita oposição.
Assim, pelo anjo, e, a pedido do observador, a cabeça de ouro (Babilônia) foi quebrada, e o machado posto à raiz da