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A Revelação Anunciada Como Nos Dias Apostólicos Ii
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E-book113 páginas1 hora

A Revelação Anunciada Como Nos Dias Apostólicos Ii

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Sobre este e-book

Este livro contém os seguintes títulos: 1 - Mistérios Espirituais 2 - Mordido por Quatro Cascavéis 3 - Não Mais Maldição 4 - Não Tenha Medo 5 - O Cálice de Ira 6 - O Caráter do Homem Reto
IdiomaPortuguês
Data de lançamento16 de mar. de 2017
A Revelação Anunciada Como Nos Dias Apostólicos Ii

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    A Revelação Anunciada Como Nos Dias Apostólicos Ii - Silvio Dutra

    Mistérios Espirituais

    Título original: Spiritual Mysteries

    Por J. C. Philpot (1802-1869)

    Traduzido, Adaptado e

    Editado por Silvio Dutra

    Introdução

    Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória. (1 Cor. 2: 7)

    Todo verdadeiro ministro do evangelho é um mordomo dos mistérios de Deus; como o Apóstolo declara em 1 Coríntios 4: 1 - Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus. E seu ofício é, como Deus o Espírito o ensina e capacita, a ministrar esses mistérios para a edificação e consolação do povo de Deus.

    O que é um mistério? Procuremos descobrir seu significado bíblico. Um MISTÉRIO tem estas três marcas que o caracterizam:

    1. O mistério é uma verdade além da compreensão da natureza, do sentido e da razão.

    2. Ele está escondido do sábio e prudente.

    3. Ele é revelado pelo Espírito de Deus aos pequeninos.

    Essas três marcas distintivas são encontradas em cada mistério do evangelho; e, portanto, nada além do ensinamento divino pode nos levar a um conhecimento espiritual e experimental dos mistérios celestiais.

    Com a bênção de Deus, vou tentar expor alguns desses mistérios que são revelados nas Escrituras; e que, portanto, possamos concluir, que a pessoa mencionada no texto falava no Espírito. E que Deus o Espírito Santo os revele com poder a nossos corações.

    Mistério da Trindade

    I. O primeiro grande mistério em importância, que Deus revelou na palavra da verdade, é o mistério da Trindade; como o apóstolo fala em Colossenses 2: 2: Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus e Pai, e de Cristo. Aqui as Três Pessoas da Trindade são nomeadas, e sua essência indivisa é declarada ser um mistério. Podemos encontrar as três marcas de um mistério nisto? O mistério está: 1. Além da compreensão da natureza, do sentido e da razão. 2. Está escondido do sábio e prudente - estes podem, de fato, ter um conhecimento nocional disto, e discorrerem sobre isto como sendo uma parte da verdade revelada; mas, quanto a qualquer familiaridade, ou qualquer conhecimento experimental, qualquer desfrute espiritual disto, eles são completamente destituídos. Mas o mistério é revelado aos pequeninos, ele é um segredo no qual o povo de Deus é introduzido somente pelo ensino do Espírito Santo.

    Um conhecimento espiritual da Trindade está no fundamento de toda a piedade vital. Conhecer o Pai, o Filho e o Espírito Santo por ensinamento especial e revelação divina, é a soma e substância da religião espiritual, e é a vida eterna; segundo o próprio testemunho do Senhor em João 17: 3: E esta é a vida eterna, que  conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviastes. Assim, mais cedo ou mais tarde, o Senhor leva todo o seu povo a um sentimento de conhecimento e recepção divina deste mistério glorioso - e assim eles conhecem o amor eleitor do Pai, a obra redentora do Filho e o testemunho interior do Espírito; e que esses três são um.

    Mas quão oposto à natureza, ao senso e à razão é este mistério glorioso da trindade; e como todos eles (a natureza, o senso e a razão) se levantam em rebelião contra ele. Como três podem ser um, ou um ser três? Pergunta a natureza, e a razão argumenta. E, ainda assim, os pequeninos recebem-no e acreditam. Se removessem a doutrina da Trindade, toda a sua esperança iria embora em um momento. Como podemos descansar sobre o sangue expiatório de Cristo, se não é o sangue do Filho de Deus? Ou sobre sua justiça justificadora, se não fosse a justiça de Deus? Ou como poderíamos ser mantidos, guiados, ensinados e guiados pelo Espírito Santo, se ele também não fosse uma Pessoa na Divindade? Assim, chegamos a conhecer o mistério de Três Pessoas na Divindade, recebendo com sinceridade em nossos corações a obra de cada um dos três com poder; e ainda sabemos que esses três são um só Deus. É essa recepção interior da verdade, no amor à trindade que sustenta a alma numa tempestade.

    Muitas vezes somos balançados e dispostos a dizer: Como podem ser essas coisas? Mas nós somos trazidos acima por este sentimento profundamente enraizado, como a âncora mantém firme o navio na tempestade, que nós nada somos sem a trindade. Se este mistério for removido, nossa esperança deve ser removida com ele; porque não há perdão, paz, nem salvação, senão o que está dentro e flui de um conhecimento experimental do Deus que é Três em Um.

    Mistério da Piedade

    II. Outro mistério profundamente importante que o Espírito Santo revelou nas Escrituras é o que o apóstolo chama de o grande mistério da piedade, Deus manifestado na carne - a Pessoa de Emanuel, Deus conosco. A deidade e a humanidade em uma pessoa gloriosa é este grande mistério; em um conhecimento experimental com que se encontra tanto o segredo da piedade vital, quanto da fé, da esperança e do amor de um cristão. Mas ainda não encontramos as três marcas (natureza, sentido e razão) de um mistério divino emque Deus Filho se manifestou em carne? A natureza cambaleia, a razão falha, o sentido é confundido, que o Eterno Deus devesse estar no ventre da Virgem por um longo tempo - que Aquele que subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz. (Filipenses 2: 6, 7, 8.) Que aquele que foi crucificado no Calvário fosse Deus e homem em uma Pessoa gloriosa, bem pode ser um mistério escondido do sábio e prudente.

    Mas, no sentimento de recebê-lo no coração, e em um conhecimento experimental com ele na consciência, cada filho de Deus, sente uma piedade vital consistente. Quando começamos a ver, aos olhos da fé, a Pessoa de Jesus como Deus-Homem, vemos o seu sangue como o sangue de Deus, a sua justiça como a justiça de Deus, o seu amor como o amor de Deus, a sua simpatia como a simpatia de Deus, seu poder como o poder de Deus, e que tudo o que ele é e tem como Deus está envolvido em favor de seu povo, tal visão encoraja o pobre pecador desmaiado a esperar ainda em sua misericórdia; e quanto esta verdade encoraja aquele que está gemendo e chorando sob os males de seu coração, para se refugiar sob a sombra deste glorioso mistério, Deus manifestado na carne. Como o amor, a graça e a condescendência exibidos neste maravilhoso mistério satisfazem todas as necessidades que o povo de Deus sente, satisfazem todos os desejos de seus corações e se adaptam a cada experiência de suas mentes turbadas.

    Deixe esta verdade ir embora, e eles são conduzidos nas areias movediças do desespero; deixe esta esperança falhar, e suas almas estão eternamente perdidas; deixe este refúgio seguro ser abandonado, e eles são lançados sobre as ondas de culpa e vergonha, sem qualquer refúgio para se abrigar.

    Assim, embora, a natureza, o senso e a razão possam ser confundidos por este mistério, mas como Deus, o Espírito Santo, cumprindo o seu ofício na Nova Aliança, desdobra e mantém-no à vista da alma e o aplica com unção e poder à consciência - todo o coração do filho de Deus  recebe este mistério da encarnação, suas afeições fluem para ele, e toda a sua esperança paira e centra-se no mistério. Tão logo, portanto, do que desistir deste mistério glorioso, ele, quando favorecido com o prazer do mesmo, sente como que sua cabeça fosse livrada de ser cortada pelo machado no cadafalso.

    Agora, se não há nenhuma falsidade trabalhando contra este mistério em nossa mente carnal, nenhum conjunto de fortes dúvidas, nenhum formidável conjunto de objeções infiéis, nenhum sutil raciocínio e argumentos de nossa compreensão natural, isto deixaria de ser um mistério para nós. Poderíamos compreendê-lo, a própria razão o compreenderia, e não precisaríamos do Espírito Santo para revelá-lo, nem de fé para recebê-lo, Mas porque é um mistério além da natureza, do sentido e da razão, deve ser recebido pela fé através da revelação de Deus Espírito Santo. Pode haver neste dia alguma pobre criatura desanimada que foi atirada para cima e para baixo, e sua alma severamente oprimida com os dardos assediadores da infidelidade. Não se desespere porque sua fé está cambaleando sob a força dessas suspeitas infiéis que continuamente disparam em seu coração. Não pense que você é completamente um náufrago, ou em breve se tornará um infiel declarado. É porque Satanás vê que seu coração anseia abraçar este mistério glorioso, que ele exerce todo o seu poder, e reúne todas as suas artes infernais e armas contra você. É quando a alma anseia mais se apoderar deste mistério, que Satanás é mais atuante com seus dardos ardentes; de modo que as objeções muito infernais que atravessam sua mente, os assombros da fé e os afundamentos da esperança, estão longe de provar que você não crê que Deus foi manifestado na carne, e

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