Jesus, Salvador E Juiz

De Silvio Dutra

Exposição de Charles Simeon sobre passagens do Evangelho de Lucas.

• Idioma: Português
• Editora: Clube de Autores
• Data de lançamento: 25 de ago. de 2023

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Cristo Prediz Seus Próprios Sofrimentos

Lucas 18:31-34:

Então, chamou os doze à parte e disse-lhes: Eis que subimos a Jerusalém, e se cumprirá tudo o que os profetas escreveram a respeito do Filho do homem. Pois Ele será entregue aos gentios e será escarnecido, insultado e cuspido. Eles vão açoitá-lo e matá-lo. E ao terceiro dia ressuscitará. Mas eles não entenderam nada disso."

Somos informados, a respeito de alguns dos filósofos pagãos, de que eles tinham uma doutrina para o vulgo e uma doutrina diferente para seus próprios discípulos imediatos. Não é assim nosso abençoado Senhor; ele tinha a mesma doutrina para todos; mas comunicou algumas coisas mais claramente a seus seguidores seletos, porque eles tinham, em razão de sua presença constante nele, uma concepção mais clara de seu significado e porque depois se tornariam os instrutores do mundo.

Portanto, descobrimos que ele explicou a eles em particular o que havia falado ao público em parábolas: e nessas instruções particulares, não menos do que em suas instruções públicas, ele era incansável; abraçando todas as oportunidades, seja sentado em casa, seja caminhando pelo caminho. Ele agora caminhava com seus discípulos em direção a Jerusalém; e, como sua morte se aproximava rapidamente, ele julgou certo avisá-los do que deveriam esperar. Ele sabia quão grande obstáculo seus sofrimentos provavelmente provariam para aqueles que não entendiam a razão e a necessidade deles; e, portanto, ele decidiu mais uma vez informá-los de que os sofrimentos não eram acidentes inesperados, mas eventos previstos por ele e predeterminados por Deus.

Nesta passagem há duas coisas a serem observadas:

I. A minúcia da profecia de nosso Senhor.

Dificilmente podemos conceber que uma profecia seja mais circunstancial do que aquela diante de nós: e, nessa visão, ela reflete uma luz peculiar sobre,

1. Seu caráter como homem.

Os sofrimentos específicos aqui especificados são os mais terríveis para a carne e o sangue: ainda assim, ele fala deles com tanta compostura como se fossem leves e insignificantes. Mas, ao considerá-los com tanta indiferença, ele mostrou quão destemida era sua fortaleza, quão ardente era seu zelo, quão insaciável era seu amor. Antes de ele especificar essas coisas, quando ele apenas manifestou disposição de subir a Jerusalém, onde os judeus ultimamente procuravam apedrejá-lo, seus discípulos ficaram surpresos com sua coragem e tremeram por si mesmos, temendo que também se envolvessem em dificuldades através dele. Compare João 11:7-8; João 11:16; João 11:37 com Marcos 10:32. Se os discípulos estavam tão agitados com uma apreensão confusa de males prováveis, quão grande deve ter sido sua resolução, que viu todos os problemas distintos e certos, e ainda avançou corajosamente para enfrentar tudo!

Mas ele se comprometeu a glorificar seu Pai na terra e abrir um caminho para a exibição de todas as suas perfeições na salvação do homem caído; e ele não retrocederia. Sim, prevendo o batismo sangrento com o qual ele deveria ser batizado, ele ficou bastante aflito até que isso fosse realizado. A única alternativa era levar os pecados dos homens em seu próprio corpo - ou deixá-los perecer sob a ira de Deus. Embora ele soubesse quão terrível era aquela ira, e que, se não fosse suportada por ele como fiança, eles deveriam suportá-la para sempre, ele apresentou um sacrifício voluntário e se entregou por nós uma oferta a Deus de um aroma doce e suave.

Essas virtudes celestiais, eu digo, são todas intensificadas pela consideração de que ele tinha uma visão distinta das indignidades que seriam feitas a ele e das misérias que ele deveria suportar; e sua enumeração profética deles descobre e ilustra as excelências incomparáveis