O Que Buscam Os Crentes
De Silvio Dutra
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O Que Buscam Os Crentes - Silvio Dutra
Introdução pelo Tradutor:
Nenhum crente verdadeiro e piedoso jamais se encontrou ou se encontrará em competição com aqueles que buscam poder, glória, riquezas e honrarias deste mundo, pois o que buscam são as coisas espirituais, celestiais e divinas, conforme o mover do Espírito Santo que neles opera tudo quanto alcançaram por meio da fé em Jesus Cristo. É por estas coisas que são eternas que seus corações suspiram, e não pelas que são deste mundo e que são passageiras.
Isto se aplica até mesmo à sujeição deles a quem esteja no comando do governo civil, sabendo que a César deve ser dado o que é de Cesar, como por exemplo o que diz respeito ao pagamento de taxas e impostos, e cumprimento de todas as leis que são promulgadas para reger a vida em sociedade, e que não confrontem diretamente a lei de Deus,porque antes importa dar a Deus o que é de Deus, do que dar a César aquilo que não lhe é dado por consentimento divino.
O Reino ao qual eles pertencem definitivamente não é deste mundo, assim como eles próprios e o Rei deles também não são do mundo, mas do céu. Assim, enquanto aqui embaixo, sabem que são apenas peregrinos e forasteiros rumando para uma nação celestial, não feita por mãos humanas, e não regida por leis naturais, mas espirituais, cuja máxima regra é o amor perfeito que atua em vidas santificadas pelo poder e pela Palavra de Deus. O pensamento deles quanto aos seus propósitos principais se encontra nas coisas do alto e não nas que são da Terra. Na cidade celestial para a qual estão caminhando na qual não existe qualquer disputa pelo poder, mas a mais perfeita harmonia de vontades submetidas à vontade suprema, justa, amorosa e verdadeira de Deus. Onde a lei não é cumprida pelo medo e pelo argumento da força, mas pelo amor e terna obediência aos mandamentos de Deus. Voluntariamente, de ânimo sempre bom e pronto, como quem serve a um Pai de amor, e não a um patrão.
Os reinos deste mundo são estabelecidos pela força ou pela fraude, e estão sempre em constantes disputas, e os regimes de governo se sucedem pela queda de uns para a elevação de outros, numa interminável inconstância,assim como são inconstantes os homens, por serem pecadores, mas o Reino do Céu é inabalável, indissolúvel, permanente, quer pela perfeição do Soberano que o rege, quer pela paz e amor perfeito que há no Céu pela santidade perfeita de todos os seus habitantes.
Crentes Buscando uma Cidade Permanente
Porque não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a futura.
(Hebreus 13:14)
O Céu sempre se move, mas é esse o lugar de nosso descanso; a terra sempre descansa, mas é esse o lugar de nossa viagem, onde não descansamos. O tempo corre em um curso rápido e carrega todos os homens rapidamente rio abaixo. Não admite demora, e quer durmamos ou acordemos, somos levados adiante, para sermos enviados dentro de pouco para o vasto oceano da eternidade, e para nos levar ao Céu ou ao Inferno. Quer queiramos ou não, devemos em breve nos despedir do mundo; e fosse com o homem como é com os animais, que quando estão mortos, podemos nos sentar à vontade, deixando-nos levar pela correnteza em todas as aventuras. Mas então o homem começa a viver, quando está morto e enterrado; e, portanto, não tendo aqui nenhuma cidade permanente, o que resta senão dirigirmos nosso curso para aquela que está por vir, e qual é a grande coisa a que nosso texto visa. Em que considere:
1. Uma suposição. O apóstolo supõe claramente nossa necessidade absoluta de uma cidade permanente, isto é, um lugar de verdadeira felicidade e descanso; pois assim deve ser entendido, pois, caso contrário, o Inferno é da mesma continuidade com o Céu. O homem é capaz de felicidade, o desejo dela está entrelaçado com sua natureza. Nenhum homem é insensível ao fato de que trabalha sob alguns grandes defeitos, e todo homem vê a necessidade de algo que lhe dê descanso e satisfação perfeitos; e, portanto, a alma, como uma criança faminta, suga onde quer que venha e, não encontrando descanso em uma coisa, vai para outra; e nunca pode alcançar o verdadeiro descanso, até que seja perfeitamente levada ao próprio Deus, para obter seu descanso eterno nele.
Temos a seguir uma posição que consiste em duas partes:
1. Que a cidade permanente não pode ser encontrada neste mundo; nosso descanso não está aqui. Aqui, apenas peregrinamos por um tempo, e assim que entramos nele, mas assim que começamos nossa jornada para sair dele novamente; e, como o sol nascente, apressa-se para o pôr-do-sol. Começamos então a morrer, quando começamos a viver; e a morte segue nossa vida, como a sombra segue o corpo, até que finalmente nos derruba. Então a história é contada e a fábula da vida no mundo termina.
2. Que a cidade permanente está por vir. Existe um lugar de perfeita felicidade e descanso para os